論現代武術發展的功能與經濟價值

劉躍賢

（三門峽職業技術學院公共教學部，河南 三門峽 472000）

【武術發展研究】

論現代武術發展的功能與經濟價值

劉躍賢

（三門峽職業技術學院公共教學部，河南 三門峽 472000）

正確認識現代中國武術生存發展的功能與經濟價值，是關系到中國武術發展方向的關鍵問題。中國武術隨著古代“止戈為武”的社會價值功能的消解而使其健體強身、娛樂表演功能逐漸凸現，并隨著套路的完善而使其體育功能更加明顯，從而為現代武術發展奠定了基礎。現代武術在發展過程中其教育功能、保健功能、競技功能等和其經濟價值成為重點。

現代武術 功能 經濟價值

中華武術，源遠流長，有著廣泛的群眾基礎，是中華民族在長期生活斗爭實踐中逐步積累和發展起來的一項寶貴文化遺產。隨著時代的發展，傳統武術賴以生存和發展的土壤正在發生著改變，武術也在歷史的變革中得到了前所未有的發展，以適應社會發展的需要。現代武術正是傳統武術在新時代的發展，是傳統武術的繼承和創新，既體現了時代特點，又保持了武術的本質特色。傳統武術是源，現代武術是流，現代武術更多的體現了現代社會對武術的要求，其功能和價值也因時代的不同而發生著改變。

1 中國古代武術的功能價值演變

武術是一個不斷發展完善的概念，概而言之，古代武術“是以技擊技術為內容，以克敵制勝為重要目的的技擊術”。雖然現代人認為：“武術是以具有攻防特點的動作為主要內容，以套路練習和對抗性練習為主要運動形式的中國傳統體育項目。”但究其淵源，武術的體育功能是潛藏于戰爭功能背后的。也許武術的源頭曾包含了古代“導引”、“禽戲”等養生的內容，在火器未發達到成為戰場的主要武器之前，以身體活動為存在形式的武術對于身體健康也有著重要的作用，但武術的主要社會價值是技擊，個人間的爭斗和國家或集團間的戰爭都要求武術以搏擊的目的而存在。

中國古代早就存在著的“戰以止戰”、“刑期無刑”、“殺以止殺”的哲學思想，“武”的象形字是一個扛著武器去打仗，其本義是運用武力，其引申義是“止戈”，所以，《說文解字》才說“止戈為武”，《史記·謚法解》中才說：“剛疆直理曰武”、“威疆敵德曰武”、“克定禍亂曰武”，“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也”，要通過戰爭而止武，從而達到安民、和眾、豐財之價值目的。

中國古代武術到秦漢、三國時代已逐步完善，就其內容而言，武術泛指武藝、角抵、手搏、卞、角力等。在秦漢三國歷史時期的文獻中，“武藝”開始出現，而武藝則主要指個人的軍事技術，所以現代《辭海》在解釋武術時也稱“武藝”。“角抵”則是秦漢對某些技藝表演的統稱，正如《漢書·刑法志》所說：“稍增講武之禮，以為戲樂，用之夸視。而秦更名為角抵。”“技擊術”的表演價值開始出現。在漢代，武舞已有相當的發展，劍舞、斧舞、鉞舞，雖多有隨意性，但追撲、進擊、打斗等已有簡單套路之型，手搏、卞、角力等與騎射、蹴鞠一起進入武術游戲之中。武術的價值功能開始從“止戈”的社會功能逐漸擴展至表演、游戲等方面。

因此，總體上講，古代武術兼有技擊格斗、健身強體、娛樂表演等社會價值功能，在冷兵器時代以技擊價值而存在，在冷兵器時代之后以健身、娛樂表演價值而存在。同時，古代武術所倡導的“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財”之“七德”，也在不斷完善，并凸現其“德育”之功能。

武術由技擊為主向健身強體、娛樂表演的轉化和發展，是現代武術生成的主要根源。在現代發展過程中，武術的技擊功能逐漸消解，技擊套路的完善過程也成為了健身強體、娛樂表演的擴展過程，武術教育成為傳統體育的主要內容和路徑。從現實意義上講，武術走向世界則主要在于其現代價值和經濟意義。

2 現代武術的功能

2.1 教育功能

武術教育不僅可以增強學生體質、強身健體，而且可以激發學生的聰明才智，開發個人潛能、充足腦力精神，改造經驗（如品格經驗、動作經驗、情緒經驗等都是一個合格公民所應必須具備的素質）。武術教育是人對人進行綜合性生活教育的有效途徑之一，它可以使個人在心智、情緒、動作經驗、行為品性等方面，在體育實踐活動中得到發展，對于受教育的前途具有十分積極的影響。

武術教育具有鍛煉提高學生綜合素質能力的功能，自古以來，它正是幫助個體適應其生活環境的一種影響或訓練。武術教育早就把孔子因材施教的方法運用得活靈活現，如武術訓練中講究因人而宜，根據每個人的體形而定練習什么功夫，高大而強壯者練習穩定并有力量性的功夫；而瘦小體輕者練習靈活多變的功夫。對于不同人也施行不同的技術方法和戰術意識，充分表現出具體事物具體對待的辨證唯物主義觀點。作為生活教育的武術教育，對于個人全面性地適應現代社會、增強生存能力與意志力具有很重要的意義。

2.2 保健、醫療功能

武術運動的強身健體和養生醫療功能最為突出，與其它的體育運動相比具有獨特的形式和內涵，這也是高于其它體育項目健身效應的關鍵所在。其健身醫療的機制主要在于：合理解決了掌握技能與強身健體并存的關系，合理解決了物質和精神的辨證關系，說明是一種比較科學的運動形式。武術運動對于一些疾病所具有的特殊療效，其原理是在于武術運動能激發和刺激人體的內分泌系統自我平衡調節的恢復機制，并使人的心理健康，精神樂觀向上，久而久之，疾病便會不治而愈。

2.3 競技功能

現代社會中，武術運動本身發展離不開競技價值功能。武術要切磋技術、提高水平和改進運動形式就要通過競賽。武術精華的提倡、普及和推廣，也需要其競技功能。武術要推向世界體壇，進而成為奧運會的項目，要實現這一目標，仍然離不開競技功能。這是一個非常有效的手段和途徑。目前我們已經開展了大型的國際武術比賽，這對中國武術的發展起到了極大的作用。武術的競技功能主要表現在競賽和實用上。可以做到為國爭光、弘揚民族文化，培養鍛煉武者的素質能力，增強競爭意識，培養必勝信念和堅強個性等。

2.4 自衛功能

在今天的社會中，武術的自衛價值還是值得重視的。由于我國市場經濟的發展正處在轉型期，大批人員的下崗、失業，致使急性和惡性事件發生概率有所上升。而且我國社會開放程度的進一步提高，也增強了許多危險與不穩定的因素，人們對于個體防衛的意識大大加強。社會上的各種保安公司和女子防身術班就充分地說明了這一點。有錢人不惜重金聘請保鏢以保護自己的生命和財產安全。老百姓也想學個一招半式，好在危難之時自我保護。因此要求一種自我防衛的有效手段，已經成為不少人的愿望。而武術的自衛防身功能恰好能滿足這種需要，它可以使人防身制敵、主持正義、有備無患，另外還能激發人們習武的積極性，增強格斗意識。顯然，對武術的生存發展具有根本意義。

2.5 審美、娛樂功能

武術的藝術美在于演練中所表現出的優美的形態，鮮明的韻味和濃烈的神韻的和諧統一，是與審美主體共鳴而獲得美感情緒分不開的。這種獨具特色的美，一方面來自表演其對動作攻防含義的理解與身姿的高度配合和節奏處理藝術的表現，另一方面來自武術套路那深厚、雄壯的氣勢和身體運動的特殊形式。

2.5.1 套路美

武術套路的演練形式是以經過提煉、組織和美化了的人體動作為表現手段，并圍繞體現各種攻防性的實用技擊所展開的，也可以說這是一種夸張的藝術創作，同樣有其較高的藝術欣賞價值，縱觀武術套路運動中的各類拳術、器械以及對練的形式，不難從中領略到那些獨特的技術風格和鮮明的拳種特色。南拳以力而稱道，突出其陽剛之美，剽悍之感；通臂拳以氣勢奪人，突出其豪爽的氣勢之美；八卦掌移形轉換貫穿其中，似飛燕鉆云，如云卷云舒，突出其陰柔之美；長拳以姿態瀟灑，功架嚴整突出舒展的造型；象形拳以夸張、風趣和凝練的手法，喻“擊”于動物自下而上體能的形態之中，突出其詼諧的風格。可見，表現形式的豐富多彩和神奇變化的特點是展現武術套路形式美的充分條件。

2.5.2 技擊美

技擊美是在對抗性放手激烈的技擊實戰競爭中，充分將技擊之巧、力量之美、速度之美、柔韌之美、靈巧之美表現得淋漓盡致，從而使人在奮發抗戰，銳意進取的意境中獲得美的觀感愉悅。現代技擊更多地繼承和發展了傳統技擊中的技術性因素，強調巧妙而有靈巧性和協調性，而靈巧本身就使表現身體動作并使其具有一種精致和準確的“和諧美”。技擊實戰對搏中，那攻防有序、進退有序的身法，那閃展騰挪，巧避鋒芒的身形，那變化無常、驚險別致的場面，無不扣人心弦，引人入勝，給人以特殊的審美感受。尤其是在競技者的頑強、勇猛和拼搏之后，當他們顧不得擦干眼角的血、紅腫的眼睛。汗水淋漓地和朋友們擁抱在一起的時候，帶給人們的何止是喜是嘆，更多的還是那內心所感受到的“震撼”。所以無論是顯示武術功力和技術的表演套路，還是斗智較勇的對抗性比賽，都會引人入勝，給人以美的感受。

文明社會的人類需要娛樂，如同原始社會的人類需要飲水和食物一樣。以身體活動為主要媒介的身體娛樂，較其他的娛樂方式更具有“雙重功效”，適度的娛樂活動，既健康，又悅心。然而，中國傳統武術內容豐富，風格多樣，適合于不同性別、年齡、階層的人練習，同時練習不受時間、地點、氣候和場地的影響，具有經濟與方便的特點。所以千百年來，一直受到廣大人民群眾的歡迎，成為健身娛樂的重要手段，并豐富了人們的社會文化生活。

2.6 社交功能

現代中華民族傳統體育主力軍——武術在奧林匹克的“更高、更快、更強”和體育產業化職業化的呼聲中，正逐步走向世界體育的大舞臺，隨之而來的是國際間的交往日益增多。早在二十世紀七十年代，中國武術代表團就對外出國表演，去展現中國民族文化的魅力。最近幾年，中國武術界又進行與美國職業拳擊的對抗賽。2001年中國武術與泰國泰拳的對抗賽進行。2002年還把“散打王”比賽的規定作了修改，允許不同國籍和不同地區的各層人員參加比賽。當然最具有重大意義的還是世界武術錦標賽和亞運會武術比賽。

武術作為民族傳統文化和體育項目，不僅為人與人的社會交往提供了機會和條件，還在國與國的交流中架起了一座友誼之橋。不僅促使外國人更好地了解中國的文化，注視到中國的發展和中國的悄然崛起，最重要的是使中國增強了自己在國際中的地位和國際事務中的影響。

3 現代武術的市場經濟價值

3.1 武術培訓市場的經濟價值

近幾年，國內武術培訓市場發展迅速，國內需求人數呈明顯上漲的發展趨勢。鑒于國內武術培訓機構還不多，教學水平亟待提升，武術培訓項目投資收益性明顯。這主要包括各省市體育局舉辦的長短期培訓班和進修班或與有關單位聯合辦各種形式的武術班（包括小學、中學、大學）。同時，武術館校發展很快。據《中國經營報》報道，目前全國各種各樣的武術館校超過了10000家，并形成了年收入達10億多元的產業規模。武術館校的火爆是武術技能培訓市場中獨具特色的亮點。這些武校為武術事業的繁榮培養、儲備了一大批專業后備人才。而且，武校還為地方經濟發展做出了貢獻，凸現出武術產業中蘊涵的無限商業價值。

3.2 武術競賽市場的經濟價值

武術段位制的實地操作，中國武術協會會員制的通盤動作，武術館校等級評審管理等，都有很大的潛在效益。各級各類武術競賽都是官方性質的比賽，其組織已經由原來的完全依靠國家體育局專項經費逐步向地方體育局競標主辦和適當的企業贊助相結合過渡，預計隨著武術項目的發展，武術市場的成熟，計劃內的較高檔次武術競賽，會吸引更多的商家參與。

武術競賽的另一市場也就是商業化競賽市場，例如舉辦爭奪各門派武狀元金盔的武林大會和散手比賽，與國外不同武技之間的自由搏擊賽等，所有這些都對買方市場有很大的吸引力，容易促成廣告商家、電視網絡買方的合作。

3.3 技術勞務市場的經濟價值

隨著中國武術揚名海外，也吸引了無數的國外武術愛好者不遠萬里來到中國朝拜、學習。因此，針對海外武迷的技術勞務服務成為武術技能培訓市場中另一重要組成部分。目前，在中國境內接受武術培訓的國外武術愛好者不計其數。無論是北京、上海這些國際性大都市，還是偏遠的鄉鎮山村（如陳家溝、孟村），都可以看見許許多多學練中國武術的外國人身影。甚至是中國武術的最高學位——博士研究生，目前也吸引了一批有志于此的留學生前來研習攻讀。這種市場主要針對各地方武術館校對師資、教練的要求，國外武術協會也經常提出外派教練的需求，為此，適量培訓、輸送技術精、教學好、懂外語、守紀律的高素質教練很有發展前景。

3.4 商業市場的經濟價值

武術產品市場的經濟價值，主要指武術器械、服裝、禮品等產品生產，這方面經濟效益是非常可觀的。武術相關器材、服裝、音像制品、圖書著作等產品，在社會中的市場也相當的活躍，不但豐富了人們的生活，而且促進了武術的立體發展。

影視生產市場具有很大的經濟價值，國內相當數量的武術運動員參加電影電視拍攝，大多數都能得到較高的個人勞務費，作為市場主體，武術管理機構和實體具有很大優勢。另外，在各地不同的武術文化節活動，武星武杰評選活動，各種傳統拳種功法的交流演示活動，再結合各地政府的商貿活動，都是成功率較高的市場行為。全國各省市武術代表隊在國內外訪問表演和大型活動的配合表演以及在武術酒吧、武術茶館的表演，都有較大的效益和發展。

3.5 武術旅游市場的經濟價值

全國有許多武術旅游景點，通過這些景點開發市場也能達到較高的經濟效益。例如河南少林寺、河北滄州、湖北武當、四川峨眉山、山東梁山、福建南少林等武術圣地和規模較大的武術館及傳統拳種表演，擂臺比武表演，武術文物展覽，武術名家座談和學術探討，結合旅游傳授武術套路功法，配合開設點穴氣功診療，這些都是各武術研究部門和部分旅行社在分散操作的經營內容。以武促發展，以武帶動經濟的發展已經成為旅游經濟的另一個增長點。

3.6 武術信息市場的經濟價值

國內許多武術館校和武術社團希望及時了解溝通大量的武術活動、武術經營、武術學術等方面的信息，因此實時地建立容量大、質量好的信息咨詢網絡是必要的。此外，為加強武術交流，還可以組織有關教授、專家開展武術學術探討，撰寫和出版有關武術專著、通俗讀物和文章，這些都有很大的經濟效益。

此外，還有與武術相關的金融市場，包括武術彩票、武術博彩活動以及武術專項基金、武術有獎募捐活動等等。

3.7 武術軟件市場的經濟價值

這主要是指對武術市場的調查分析、項目論證，方案制定預測、資金籌措、引資計劃，這些都需要對全部過程和環節的科學排列、組合、運作，這方面正是以往武術經營開發的不足之處。

當歷史的車輪轉到21世紀的今天，深受傳統文化浸潤的中華武術，正在隨著時代的變革而發生著與時俱進的變化。在保持武術本質特色的前提下，武術在功能、表現形式、服務對象、價值體現等方面都有了較大的變化，或者說側重點有了不同程度的轉移。我們在深入挖掘武術本質功能的同時，更要積極探討和思考現代武術在今天的價值，以促使武術更好地為人們大眾服務，也更加有效地促進武術在新時代的發展。

[1]溫 力．中國武術文化導論[M]．北京：人民教育出版社，2005．

[2]司馬遷．史記[M]．北京：中華書局，1959．

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[5]李碧珍．論武術產業走向[J]．體育文史，1999（2）．

[6]王 崗．武術發展的文化選擇[J]．體育文史，2001（3）．

[7]邱丕相，初學琳．武術套路產業化的發展[J]．體育文化導刊，2001（3）．

Function and Economic Value of the Modern Wushu Development

Liu Yuexian
（P.E.Staff Room of Sanmenxia Polytechnic College,Sanmenxia Henan 472000）

A correct understanding of the survival and development of modern Chinese Wushu and the economic value of the function is also related to the development direction of Chinese Wushu of the key issues.As the ancient Chinese Wushu"only as Wu Ge,"the social value function of digestion and their physical fitness,entertainment features highlights gradually and with the improvement of routines and functions to sports more obvious,so as to the future development of the modern Wushu foundation.Modern Wushu in the development process of their educational function,health features,sports features and become the focus of its economic value.

modern Wushu function economic value

G85

A

1004—5643（2010）03—0007—03

劉躍賢（1 9 5 2～），男，講師。研究方向：武術發展理論研究。