陳占通
(福建交通職業(yè)技術(shù)學院,福建 福州 350007)
毛澤東的武術(shù)理念探尋
——讀《體育之研究》
陳占通
(福建交通職業(yè)技術(shù)學院,福建 福州 350007)
本文以毛澤東所撰寫的《體育之研究》為依據(jù),運用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法對青年時期毛澤東的武術(shù)理念進行探尋,以期挖掘隱藏在偉人心中的武術(shù)之價值,啟發(fā)后人。研究發(fā)現(xiàn),在其文中充分表現(xiàn)了毛澤東對武術(shù)的價值觀念:(1)武術(shù)具有強身健體的價值;(2)武術(shù)具有保家衛(wèi)國的作用。
毛澤東;武術(shù);《體育之研究》
關于青年毛澤東的《體育之研究》的相關研究不勝枚舉。但是,縱觀這些研究幾乎都是從西方體育的角度來探討,然卻忽視了我們本民族的優(yōu)秀“體育”項目——武術(shù)。通讀《體育之研究》不難發(fā)現(xiàn),在文章的開篇及文章中的一些重要人物的例舉中,都充分表達了當時毛澤東對中國“體育”——武術(shù)之價值的積極肯定。從不同的視角去積極探尋扎根于偉人心中的中國傳統(tǒng)體育——武術(shù)的價值,也是當前弘揚愛國主義所急需的,不容擱置。
《體育之研究》中的“體育”不僅指西方體育項目,而且更應該包含我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目——武術(shù)。如該書的開篇就提到“國力苶弱,武風不振”,就提到了武術(shù)的價值;再如文中列舉了很多古代文人早逝的事情,并總結(jié)說“文武缺一豈道乎?”另外,中央文獻研究室撰寫的《毛澤東傳(1893 ~ 1949)》認為主要不是對體育這個運動形式的研究,而是毛澤東想借此提倡武勇世風和充滿朝氣的奮斗向上的人生觀。從這些理念我們可以推斷當時毛澤東所謂的體育一定包含我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目——武術(shù)。
自鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府國勢日趨腐敗,國內(nèi)封建勢力根深蒂固,外夷皆不斷侵凌,近代中國處于一個十分尷尬且瀕臨末路的境界。國民體質(zhì)孱弱,人與人之間的凝聚力較弱,因此有必要加強本身素質(zhì),加強團結(jié)意識。所以,為反對封建主義,雪“東亞病夫”之恥,拯救民族于危亡之際,仁人志士們把習武作為強身強種、保家衛(wèi)國的重要手段,特別是毛澤東同志,在這樣的形勢下,他廣泛接觸社會并力行實踐,不斷學習先進思想,積極吸收世界先進文化,他很清醒地認識到列強的殘暴、政府的腐敗無能和現(xiàn)實社會的黑暗。可以說,他的《體育之研究》一文就是基于“從拯救國民體質(zhì)的基礎出發(fā)的,要強國,就要增強民族體質(zhì),就要搞好體育”。毛澤東同志敏銳地覺察到時代的呼喚,并身體力行,極力倡導 “強身健體”“強國強種”的武術(shù)運動。由此看出,青年毛澤東的愛國、愛民的偉大情懷,更體現(xiàn)了一顆“國家興亡匹夫有責”的赤子之心。
3.1 《體育之研究》中所隱含的武術(shù)對個人的價值
《體育之研究》是青年毛澤東最早、最經(jīng)典的關于體育之價值的論述,原載于1917年4月1日《新青年》雜志,署名為“二十八畫生”。比孫中山先生為《精武本紀》作序中積極肯定武術(shù)之價值的經(jīng)典論述還要早兩年。從一定程度上可以看出偉人思想的一致性。比起孫中山先生的直言不諱對武術(shù)的肯定,毛澤東同志的《體育之研究》文中關于武術(shù)之價值的肯定還需要我們?nèi)ゼ毤毜耐魄谩?/p>
在《體育之研究》開篇就提到:“國力苶弱,武風不振,民族之體質(zhì)日趨輕細,此甚可憂之現(xiàn)象也。提倡之不得其本,久而無效,長是不改,弱且加甚。” 開篇說出了當時國家存在的根本病因,說明青年毛澤東是何等的關心國家的前途命運。特別強調(diào)國力弱的根基在與人民的體質(zhì)孱弱,而導致這一現(xiàn)象的最終原因就是我國之“武風”不振??梢?,青年毛澤東對武術(shù)之強身健體之價值是十分肯定的。另外,他還強調(diào)不僅要積極倡導,更要采取合理的方式提高人們的主觀能動性,讓人們認識到武術(shù)運動隊強身、強國的價值所在,并應積極從事之。另外,關于毛澤東對武術(shù)之個人價值觀念從后文中列舉的古代人物之經(jīng)典論述也可見一斑。
在《體育之研究》文中關于武術(shù)之個人價值論述如:“故有顏子而短命,有賈生而早夭,王勃、盧照鄰,或幼傷,或坐廢。此皆有甚高之德與智也,一旦身不存,德智則從之而隨矣。惟北方之強,任金革死而不厭;燕趙多悲歌慷慨之士;烈士武臣,多出涼州。清之初世,顏習齋、李剛文武兼?zhèn)洹A朂S遠跋千里之外,學擊劍之術(shù)于塞北,與勇士角而勝焉。故其言曰:‘文武缺一豈道乎?’顧炎武,南人也,好居于北,不喜歡乘船而喜乘馬。此數(shù)古人者,皆可師者也。”文中列舉了很多人物的不幸人生,這些人都有很高的道德和知識,一旦身體不存在了,所有的一切都結(jié)束了,原因何在?后面的列舉則詳細地說明了原因。后文指出只有北方那些身體強壯的人,荷槍披甲而不拍死;燕國、趙國多慷慨悲歌的勇士;烈士武臣,大多出在涼州;清朝初年,顏習齋、李剛主,能文又能武。所以,文中緊接著借用李剛主說明文武不可缺一,并指出這些文武兼?zhèn)涞娜耸侵档萌W習的。這些人物的列舉積極映照上文,充分說明武術(shù)對個人之強身衛(wèi)國價值的重要性。另外,文中還列舉了圣人孔子運用武術(shù)來鍛煉身體,如“仲尼取資于射御”進一步強調(diào)武術(shù)之價值。
綜上,我們不難得出青年毛澤東所作《體育之研究》中對武術(shù)強身健體的價值是積極肯定的,充分表明了“一身強則一國強”的理念,同時提醒我們應當積極地去倡導和學習武術(shù),以此來振興祖國、報效祖國。
3.2 《體育之研究》中所隱含的保家強國之價值
中華武術(shù)曾數(shù)次在拯救國家危難之際沖鋒陷陣,立下了汗馬功勞,在中國歷史和中國武術(shù)史上寫下了輝煌的篇章,被世人稱頌。例如,明朝戚繼光、俞大猷抗倭,清朝鄭成功收腹臺灣,近代反帝反封建運動等永垂青史的事件,其中中華武術(shù)都承擔著中心角色的任務。而《體育之研究》正寫于中國面臨內(nèi)憂外患的生死危難關頭,可以想象當時毛澤東也是期望國民能夠發(fā)揚國術(shù)救國的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。
在《體育之研究》一文中,青年毛澤東首先列舉當時一些較為興盛的國家對技擊術(shù)的重視,希望依次來說明我國國術(shù)對于強國、衛(wèi)國之重要價值,如“現(xiàn)今文明諸國,德為最盛,其斗劍之風播于全國;日本則有武士道,近且因吾國之緒余,造成柔術(shù),觥觥乎可觀已”。在近代社會,德國和日本都是世界強國,這和他們舉國上下都十分注重“武術(shù)”的習練有極大的關聯(lián),特別是日本,將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)項目武術(shù)進行改造成自己的武術(shù)——柔道,在全國乃至世界廣播,發(fā)揚愛國的武士道精神,其現(xiàn)象和結(jié)果十分驚人。中國人的“師夷長技以制夷”的觀念顯然已被別國所用。依此可以看出,一個民族要想立足于世界,必須要保留自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之發(fā)揚光大。武術(shù)是我國幾千年的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)晶,青年毛澤東列舉這兩個典型的國家應該就是要說明中華武術(shù)對于保家衛(wèi)國的意義是何等的重大。
在《體育之研究》一文中,青年毛澤東列舉我國古代人物的英勇事跡,期望能夠依此來突顯武術(shù)在保家衛(wèi)國時發(fā)揮了重要價值,如“運動宜蠻拙。騎突槍鳴,十蕩十決,喑嗚頹山岳,叱咤變風云,力拔項王之山,勇冠由基之札,其道蓋存乎蠻拙,而無與于纖巧之事”。文中的典故讓我們看到了武術(shù)所蘊含的特殊價值。
通過上文分析可以得出,青年毛澤東對武術(shù)之保家衛(wèi)國價值的認識是十分深刻的。文中不僅列舉我國古代名人名事保家衛(wèi)國的典故,更為重要的是把當時世界強國對“武術(shù)”強國價值觀的關注和運用來展現(xiàn)于世人,充分說明了青年毛澤東橫貫古今的淵博見識,更加表達了他急切期望發(fā)揚這種尚武精神的愛國主義情懷。
青年毛澤東所作《體育之研究》,不僅僅是表達作者對西方體育的提倡,而且更加凸顯了他對我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項目——武術(shù)的深刻理解。同時,武術(shù)的技擊性、強身健體、增強凝聚力及保家衛(wèi)國的價值,在文中通過不同的方式得以彰顯,展示了我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的博大精深,更加凸顯了青年毛澤東同志的先天下之憂而憂的崇高的愛國主義精神和天下興亡匹夫有責的民族責任感。在當今建設中國特色社會主義的大環(huán)境下,我們更要增強民族凝聚力,緊緊團結(jié)于黨中央的周圍,發(fā)揚民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),深刻理解中華武術(shù)所蘊藏的價值,使之發(fā)揚光大,隨時準備為國貢獻自己的綿薄之力。
[ 1 ] 毛澤東.體育之研究[ M ].北京:人民體育出版社,1979:1-13.
[ 2 ] 尹韻公.毛澤東作《體育之研究》的背后[ J ].黨的文獻,2006(3):79.
[ 3 ] 孫永泰,張金銘.從《體育之研究》看毛澤東體育思想的風格[ J ]. 軍事體育進修學院學報,2006,1(1):10.
[ 4 ] 陳鐵生.精武本紀[ M ].上海:精武體育會,1919:1-2.
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1674-151X(2010)12-116-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2010.12.061
投稿日期:2010-10-13
陳占通(1966 ~),講師。研究方向:運動訓練。