馬益平
(鹽城工學院機械工程學院,江蘇鹽城224051)
構建以人為本的高校大學生思想政治教育工作的現代模式
馬益平
(鹽城工學院機械工程學院,江蘇鹽城224051)
當前,我國高校大學生思想政治教育工作的實踐中存在著忽視以人為本的現象。本文著重討論構建以人為本的大學生思想政治教育工作的必要性及對如何做好這一工作在實踐方面的思考。如何在大學生思想政治教育工作中貫徹落實以人為本,應是當代高校思想政治教育工作者所要重視的內容。
以人為本大學生思想政治教育工作
以人為本,尊重人的需要,注重人的全面發展,是人類社會發展進步的必然結果,也成為了新世紀教育的核心理念。作為以人為主要對象的高校學生思想政治教育,如何真正體現“以人為本”,如何從制度和體制的層面確保“以人為本”理念的貫徹和實施,應成為廣大高校學生思想政治教育工作者思考的一個重要問題。
(一)是由高等教育的本質所決定的。
教育是對受教育者施以高等教育本質影響的一種有計劃的活動,其本質就是育人。著名的教育家蔡元培說:“教育是幫助被教育人,給他們發展自己的能力,完成他們的人格,于人類文化上能盡一分子責任,不是把被教育的人造成一種特殊的器具,給抱有他種目的的人去應用的。”7世紀捷克著名教育家夸美紐斯曾經明確提出教育應遵循自然適應性原則,要求教育同人的自然本性相一致。這些理論集中在一點,就是強調教育的重要使命是陶冶人性、鑄造健康完善的人格,也就是說教會學生做人。大學教育是教育的高級階段,是通過高深文化的傳遞、內化、選擇和創新,來培養社會發展所要的,富有創新精神的全面發展的高級專門人才。“真正的大學應該是探索真理和自由成長的最佳處所,在這里充滿著對人的價值與意義的理解和尊崇,能夠使置身于其間的每個人感到充滿內心的莊嚴感和被凈化了的自我超越感”。作為培養大學生思想道德素質的思想政治教育,更應充分表現對人的尊嚴、價值、命運的關切,確立以人為本的理念。
(二)是由思想政治教育的本質所決定的。
思想政治教育就是做人的工作,人的素質不僅是思想政治教育的前提,而且是思想政治教育的目的。人是思想政治教育的中心、出發點和基礎,也是思想政治教育的目的、歸宿和根本。思想政治教育的根本任務是啟發人的自覺性,調動人的積極性,激發人的創造性,造就具有自主思想意識、道德行為的社會成員和教育主體。尊重是思想政治教育的本質規律,尊重個性的教育應當是21世紀思想政治教育的理性追求。毛澤東同志曾說過,“從上到下都必須遵守我們的一項至關重要的原則,這就是不脫離群眾,同群眾需要和愿望息息相通”。思想政治教育本質上是以人為本,是群眾工作,應獲得合乎規律的發展。
(三)是社會發展、科技進步所要求的。
隨著社會生產力的不斷發展,以知識創新和技術創新為特征的知識經濟時代已悄然來臨。知識創新和技術創新在經濟和社會發展中起著舉足輕重的地位。知識經濟取決于知識的創新,知識的創新取決于人,因此,世界經濟的競爭最終表現于人的競爭,如何培養人則是教育的關鍵問題。但在當今社會,科學技術以驚人的速度創造著巨大的物質財富和精神財富,并改變著人們的思想、生活、工作、教育方式,致使不少人對科學技術頂禮膜拜。在“科技萬能論”的觀念驅使下,把教育理解為服務于科學的工具,人們的精神生活、個性特長、道德信仰等被漠視、被踐踏,人的主體性逐漸喪失。面對不少人在科學技術面前失去自我主體意識,失去精神與靈魂家園的現象,人們在沉痛的反思中走出了認識的誤區,認識到培養完善人格的教育的重要性,要求在教育中必須突出人的本位,呼喚思想政治教育,培養出能控制科學技術的人、能控制和操縱物質力量的人,使科技不至于成為一種“異化”因素去消融、腐蝕人的性靈,使這個世界真正成為屬于人的世界。
(四)是當前高校人才培養的現狀所必須的。
當前,我國高校學生思想政治教育的實踐中存在著忽視以人為本的現象。主要表現為:一是過分突出教師的主導作用,片面強調教師權威,忽視學生的主動性和積極性;過分強調有序、服從的道德規范,以及與之相應的觀念。二是忽視大學生的主題差異性,在思想政治教育中,習慣用過高標準和統一目標教育和要求學生,“統一的人才培養模式,雷同的專業課程設置,單一的教育教學方法”,造成“千校一面,萬生一模”的尷尬局面。三是在思想政治教育中采取單向灌輸的辦法,往往把學生作為影響的對象,片面強調德育知識的掌握,所施加的多是口號式的令人可望不可即的德育條目,把思想政治素質的提高過程等同于科學知識的接受與理解,整個教育過程忽略了大學生的主體需要,忽略了人與人心靈之間的交流,把人視為填充各種美德品質的袋子,德育教育失去了人,忘記人有思想、有感情、有精神世界,使部分學生形成“知而不信”“言而不行”“知行不一”的雙重性格。四是德育和教學的人為分割。德育在不少學校變成了一個脫離智育、體育等各個學科教學、教育的單獨領域。德育從完整的教育中割裂、抽離出來,僅僅靠單獨的課程、配置專業的老師、單獨的機構來實施,“這使得對人的全面教養、對人的靈魂原本起著整體作用的教育變成了某一門課的任務,某一本教材的任務,某一個或某一些教師的任務,某個機構的任務,變成了在一個集中時段里進行的事情”。它使得一些專業教師放棄了本應該承擔的“教書育人”的責任。這些客觀存在的教育現狀迫切需要學校盡快建立以人為本的思想政治教育體系。
改革開放以來,對高校的大學生思想政治教育工作進行了許多有益探索,積累了豐富的經驗,也取得了一定成效。但隨著社會的發展,特別是隨著以人為本的教育理念的確立,大學生思想政治教育工作在繼承和發揚過去成功經驗的基礎上,提出了新的思路和對策,逐步建立了以人為本的大學生思想政治教育體系。我認為,構建這樣的體系,必須做好以下幾方面的工作。
(一)確立學生主體地位,建立大學生參與的思想政治教育工作。
主體性作為人的一種特性,集中體現為人的自主性、主動性和創造性。人的主體地位的確立和弘揚,既是人類歷史發展的基本趨勢,又是我國社會主義市場經濟體制的逐步建立和完善的客觀要求,更是以人為本的大學生思想政治教育體系構建的前提和條件。確立學生的主體地位,就是尊重學生在整個思想道德教育過程中的主動性的發揮,給他們以平等、自由參與的機會,讓他們能充分地自我認識、自我管理、自我激勵、自我完善,從而學會對自我負責、對他人負責、對社會負責,以達到思想道德教育目的。
確立學生的主體地位,就是要引導和鼓勵學生主動參與思想政治教育活動。如:引導大學生在課堂教學中開展社會熱點問題的討論、辯論、演講、情景模擬等活動;利用課余和寒暑假讓大學生進行社會調查和實踐,開展社會服務活動與義務勞動,參與校內外的志愿者活動,參與學校文化建設,參加系、班級組織的各項主題活動等,促使大學生主動認識問題、分析問題和解決問題,作出正確的判斷和選擇,促使大學生身心健康、和諧發展,從而有效地實現高校思想政治教育的培養目標。
確立學生主體地位,建立大學生參與的思想政治教育機制,還應該充分尊重學生的知情權、決定權、參與權和選擇權。因為在大學管理中特別是在教學和學生管理中“無視學生權利的存在將被證明是一個嚴重的錯誤,學生應該在學校事條中擁有自己的發言權”。學生權利必須得到充分的尊重和理解,否則,就談不上其主體地位的確立,也談不上以人為本的大學生思想政治教育體系的構建。
(二)注重人文關懷,健全大學生就業指導和心理健康教育服務工作。
加強對待學生的人文關懷,理解學生、尊重學生、愛護學生,關注學生的實際需要、困難和疾苦,為學生的發展創造條件,是構建以人為本的大學生思想政治教育體系的重要基礎。因為只有在得到愛護、獲得尊重、保證身心健康的前提下,學生的主體性才能充分發揮,才能主動地參與到思想政治教育的多項活動中。這種人文關懷的內容是豐富的、多方面的,其中尤其要健全大學生就業指導和心理健康教育服務體系。
隨著大學生就業制度改革的不斷深化,“市場導向、政府調控、學校推薦、學生和用人單位雙向選擇”的就業機制和“不包分配、競爭上崗、擇優錄用”的用人制度已逐漸被社會和學生接受。大學生教育制度的改革,使大學生能夠結合自己的專業、愛好、性格、特長、愿望等選擇工作崗位,體現了大學生在就業過程中的主體地位。與此同時,隨著我國高等教育大眾化階段的到來,大學畢業生的數量呈逐年上升的趨勢,而社會提供的就業崗位相對偏少,造成了大學生就業相對的困難。面對嚴峻的就業形勢及日益激烈的就業競爭,面對紛繁復雜的社會,面臨著種種劇烈的心理沖突,絕大多數的畢業生處于緊張、焦慮、甚至恐懼的心理狀態。為此,進一步完善就業指導服務體系,提高學生的擇業能力已成為高校思想政治教育的一項重要的任務。
處于改革大潮中的學生,面臨人生、理想、專業學習和求職就業等一系列重大問題,社會責任與競爭的壓力,“三點一線”的枯燥,失戀后的痛苦,失眠時的煩惱,成績下降后的擔憂,經濟上的貧困,價值觀與人際關系的困惑,理想與現實的矛盾,豐富感情與充沛精力無所寄托造成的寂寞與壓抑等因素,都可能引起心理失衡甚至心理疾病。大學生的心理障礙嚴重地影響了自身的健康成長,也給高校學生的思想政治工作提出了一項新的課題。因此,我們應注重對學生的人文關懷,以全面推進素質教育為目標,以提高大學生的心理素質為重點,盡快建立課堂教學、課外教育指導的主要渠道和基本環節,形成課內與課外、教育與指導、咨詢與自助緊密結合的大學生心理健康教育的網絡。
(三)利用現代傳播手段,建立以校園網絡為載體的互動式大學生思想政治教育工作。
信息技術的空前發展和互聯網的迅速普及,正極大地改變著人們的思維方式和生活習慣,也為我們開展思想政治教育工作提供了現代化手段,拓寬了思想政治工作的空間和渠道。與傳統的教育方式相比,網絡的優勢十分突出,主要有:信息量大、傳遞速度快;較少時間限制;學生選擇余地大;可以更好地實現資源共享,而且與課堂灌輸相比較,網上的教育更能夠做到潛移默化、春風化雨等特點。利用網絡開展思想政治工作,關鍵是打好主動仗,用正確的積極健康的教育內容去占領網絡陣地。但網上教育絕不意味著簡單的倫理灌輸和思想教育,必須依托網絡優勢,整合教育資源,建立一個內容豐富多彩、形式活潑多樣的互動式學生思想政治教育體系。一是以網上教學基地和教學課堂作為思想政治教育的主渠道。例如:通過“網上黨校”“網上團校”等欄目,構建一個領域眾多、內容豐富、精品薈萃的網上思想文化教育的寶庫,來滿足學生的需要。二是以網上文化活動的開展作為思想政治教育的主要形式,如開展網上征文、網上辯論、網上主題設計競賽等活動,來豐富網上文化活動的開展。三是架通網上橋梁,作為學校了解學生思想情緒的“晴雨表”,維護校園穩定的“減壓閥”,如通過在網上設置“校長信箱”“處長信箱”等,來及時了解學生的思想動態,傾聽學生的呼聲,并及時解決學生關心的實際困難和問題。四是開展網上專項服務,通過開設“畢業生就業指導網站”“心理咨詢網址”“考試指南”等欄目,有針對性地做好專項服務工作。
(四)依托學生宿舍、學生社團,創建大學生思想政治教育工作新機制。
隨著以人為本的大學教育理念的確立,尤其是隨著以完全學分制為基礎的彈性學制的逐步推行,學生宿舍、學生社團組織在學生教育管理中的地位和作用日益突出,構建以人為本的大學生教育管理工作體系的“落腳點”應該是學生宿舍學生社團。
加強學生宿舍的管理和建設,以寢室、樓層為組織單位,對生活秩序、行政事務等方面實行統一的、規范的、科學化的、人性化的管理,是搞好學生教學管理工作的基礎和前提。首先,要進一步加強宿舍管理隊伍建設,配備專職學生工作干部,切實提高宿舍管理隊伍素質,努力做到教育、管理、服務的有機統一;其次,樹立環境育人的思想觀念、全面完善宿舍管理制度、實施生活管理、學習指導、思想教育、寢室文化為一體的教育管理措施,從事學生工作的干部特別是學生政治輔導員入住學生宿舍,在學生宿舍建立談心室、輔導員工作室,主要采取個別訪談的方式,利用學生學習間隙,在宿舍內深入、細致地開展學生的教育工作,關心學生的學習與生活;最后,充分發揮學生的自主性,建立各級學生自治組織,充分發揮學生骨干自我管理、自我服務、自我教育的作用,以學生宿舍、學生社區為基礎建立黨、團組織,充分發揮學生黨員、共青團員的先鋒模范作用。
學生社團組織具有一定的靈活性、多樣性和相對穩定性,蘊含著豐富的活動內容;并且它是學生的自覺性組織,能夠在最大程度上滿足各種不同類型學生的需求和喜好;學生社團還是學校教學科研工作的延伸,不僅可以豐富學生課余生活,而且可以激發學生求知熱情,提高學生的學習積極性和主動性,有利于學生創新能力的培養。要采取有效的措施重視和支持學生社團組織的建設,如實施社團導師制,為每個學生社團配備導師,鼓勵教師指導學生社團活動,將教師的指導工作折合為教學科研工作量;實施成果獎勵制,積極倡導學生在導師指導下開展科技創新活動,并采取多種形式對取得成果的學生和導師予以獎勵;落實經費保障機制,為學生社團配備必要的活動經費。
[1]高平叔.蔡元培教育論集,1987.
[2]陳少嵐.思想政治教育中的以人為本[J].三峽大學學報(人文社科版),2005.
[3]胡錦濤.在全國宣傳思想工作會議上的講話,2003.
[4]戴樹根.論以人為本的大學生思想政治教育體系的構建[J].湖南科技大學學報(社會科學版),2004,(6).
[5]中共中央、國務院.關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見,2004毛澤東文集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.