王偉林
鄧小平國際戰(zhàn)略思想與中國外交
王偉林
(河南科技學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453003)
鄧小平同志自覺把馬列主義的普遍真理與中國的具體實際相結(jié)合,不斷總結(jié)經(jīng)驗,在繼承和發(fā)展毛澤東思想的基礎(chǔ)上,形成了他獨具特色的國際戰(zhàn)略思想:確認(rèn)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題;堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;執(zhí)行完全獨立自主的和平外交政策;實行全方位的對外開放;推動建立和平穩(wěn)定、公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
鄧小平;國際戰(zhàn)略;和平;發(fā)展
所謂國際戰(zhàn)略,是指一國對較長一個時期整個國際格局、本國國際地位、國家利益和目標(biāo),以及相應(yīng)的外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化政策等方面總的認(rèn)識和謀劃。鄧小平同志自覺把馬列主義的普遍真理與中國的具體實際相結(jié)合,不斷總結(jié)經(jīng)驗,在繼承和發(fā)展毛澤東思想的基礎(chǔ)上,形成了他獨具特色的國際戰(zhàn)略思想。鄧小平的國際戰(zhàn)略思想使中國頂住了西方的“和平演變”戰(zhàn)略,也使中國避免了東歐劇變、蘇聯(lián)解體那樣的命運,為中國沿著社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)提供了堅實有力的理論指導(dǎo)。改革開放以來,中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所取得的舉世矚目的重大成就,與鄧小平國際戰(zhàn)略思想的英明和偉大密不可分。
鄧小平在長期的改革開放實踐中,深刻洞察國際國內(nèi)形勢,所形成的國際戰(zhàn)略思想主要有以下幾點:
第一,科學(xué)分析國際形勢和時代特征,明確指出世界大戰(zhàn)打不起來,確認(rèn)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,時代的主題已由革命與戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展。由于世界范圍內(nèi)反對霸權(quán)主義的力量不斷增長,制止戰(zhàn)爭的因素也逐步增強(qiáng),世界各國人民反對霸權(quán)、反對戰(zhàn)爭、爭取和平的呼聲日益高漲。由于制約戰(zhàn)爭、爭取和平的力量在不斷發(fā)展,因此和平與發(fā)展成了當(dāng)代世界的主題。1985年3月,鄧小平在一次談話中指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。概括起來,就是東西南北四個字。”“世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個也沒有解決?!编囆∑竭@一論斷,是對當(dāng)今國際政治新格局的高度概括。這一思想正確反映了20世紀(jì)80年代以來國際形勢的新發(fā)展,是對時代特征、時代脈搏的準(zhǔn)確把握。因此,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,爭取和維護(hù)世界和平,堅定不移地堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,搞好我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),加快我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國際實力和民族凝聚力,這是社會主義中國永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證,也是擺在我們面前的重大任務(wù)。
第二,警惕西方國家打一場沒有硝煙的世界大戰(zhàn),堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,把握世界格局多極化發(fā)展的趨勢。
20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,東西方力量對比出現(xiàn)嚴(yán)重失衡。鄧小平在科學(xué)分析世界社會主義事業(yè)所面臨的形勢和任務(wù)的基礎(chǔ)上明確指出,這場國際斗爭的實質(zhì)是“帝國主義肯定想要社會主義國家變質(zhì)”,“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路,最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治,納入資本主義的軌道。”他還進(jìn)一步明確指出,“美國,還有西方其他一些國家,對社會主義國家搞和平演變。美國現(xiàn)在有一種提法:打一場無硝煙的世界大戰(zhàn)。我們要警惕?!编囆∑桨牙鋺?zhàn)后西方繼續(xù)對社會主義國家推行和平演變,加緊分化和瓦解第三世界稱為另一種形式的冷戰(zhàn)。他在1989年11月同外賓的一次談話中尖銳地指出:“我希望冷戰(zhàn)結(jié)束,但現(xiàn)在我感到失望??赡苁且粋€冷戰(zhàn)結(jié)束了,另外兩個冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個是針對整個南方、第三世界的,另一個是針對社會主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙,就是要社會主義國家和平演變?!?/p>
為了對付以美國為首的西方國家對我們既搞“西化”又搞“分化”,既保持“壓力”又保持“聯(lián)系”的戰(zhàn)略,鄧小平同志提出了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付的新的戰(zhàn)略對策。為了實施這個戰(zhàn)略,首先,我們必須把經(jīng)濟(jì)搞上去。蘇東劇變,就是因為經(jīng)濟(jì)沒有搞好。一個國家,最重要的是經(jīng)濟(jì)實力。國家之間的競爭,歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)實力的較量。要抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,爭取國民經(jīng)濟(jì)每隔幾年上一個新臺階。其次,我們必須堅持人民民主專政。蘇東劇變,說到底是由于階級力量對比和斗爭格局的變化,以及共產(chǎn)黨丟權(quán)而導(dǎo)致改變社會制度。鄧小平同志認(rèn)真總結(jié)了這個經(jīng)驗教訓(xùn),為防止和平演變,強(qiáng)調(diào)我國必須堅持和加強(qiáng)人民民主專政。他指出:“無產(chǎn)階級作為一個新興階級奪取政權(quán),建立社會主義,本身的力量在一個相當(dāng)長時期內(nèi)肯定弱于資本主義,不靠專政就抵制不住資本主義的進(jìn)攻。堅持社會主義就必須堅持無產(chǎn)階級專政,我們叫人民民主專政。在四個堅持中,堅持人民民主專政這一條不低于其他三條?!弊詈?,我們必須堅持搞好黨的建設(shè)。蘇東劇變和演變的原因錯綜復(fù)雜,是一種歷史合力的結(jié)果,其中最根本的是執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi),尤其是最上層,民主社會主義思潮泛濫,導(dǎo)致共產(chǎn)黨蛻化變質(zhì),喪失執(zhí)政地位,社會主義一步步演變?yōu)橘Y本主義。鄧小平同志曾指出,中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,真正關(guān)系大局的還是這個事。
面對蘇東劇變,鄧小平站在全球戰(zhàn)略的高度,還曾經(jīng)非常明確地指出,“現(xiàn)在舊的格局在改變中,但實際上并沒有結(jié)束,新的格局還沒有形成?!彼€預(yù)言道:“世界格局將來是三極也好,四極也好,五極也好,蘇聯(lián)總還是多極中的一個,不管它怎么削弱,甚至有幾個加盟共和國退出去。所謂多極,中國算一極。中國不要貶低自己,怎么樣也算一極。”他還進(jìn)一步指出:“現(xiàn)在威脅世界和平的主要是霸權(quán)主義,霸權(quán)主義是世界上最危險的戰(zhàn)爭策源地,是危害世界和平、穩(wěn)定的根源?!本S護(hù)世界和平就必須反對霸權(quán)主義,但并不等于要以消滅帝國主義國家為前提和條件。過去,反對帝國主義和霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,把斗爭鋒芒鎖定在以誰為首或某個具體國家上,同時形成國家之間全面的對抗和斗爭的關(guān)系。現(xiàn)在,則是對事不對國,他說“誰搞和平,我們就擁護(hù);誰搞戰(zhàn)爭和霸權(quán),我們就反對。我們同美蘇兩個超級大國都改善關(guān)系,但是他們哪件事做的不對,我們就批評,就不投贊成票。我們不能坐到別人的車子上去。”既反對你做錯事和做錯的事,又要同你搞好國家關(guān)系,這都是從維護(hù)世界和平需要出發(fā)的。
第三,提出執(zhí)行完全獨立自主的和平外交政策,采取“不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國”的重大外交舉措,維護(hù)國家主權(quán)與安全,努力提高中國的國際地位和威望。
鄧小平同志在新的歷史時期,繼承和發(fā)展了毛澤東、周恩來同志獨立自主的對外政策,并在實踐中進(jìn)一步充實和豐富了這個戰(zhàn)略。他認(rèn)為,在世界上存在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的條件下,堅持獨立自主的對外戰(zhàn)略的首要任務(wù)是維護(hù)國家的主權(quán)和安全,維護(hù)國家利益。他曾指出,任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。維護(hù)國家的主權(quán)和安全,意味著決不允許任何國家干涉我國內(nèi)政。主權(quán)是國家的根本屬性,是國際法賦予一個國家獨立自主地處理對內(nèi)對外事務(wù)的最高權(quán)利。堅決維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、民族尊嚴(yán),維護(hù)中國的社會主義制度,維護(hù)中國人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和對國際事務(wù)的參與權(quán),是中國的根本利益和中國對外交往的任務(wù)。在現(xiàn)階段,堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對超級大國和少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家干涉中國內(nèi)政、破壞中國統(tǒng)一、損害中國利益的行為以及它們對中國進(jìn)行滲透、顛覆、分化、西化的圖謀,是中國外交在維護(hù)國家主權(quán)和國家利益方面的根本所在。中國希望同一切國家保持友好合作關(guān)系,希望有一個有利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和平國際環(huán)境,但決不會以損害國家主權(quán)、國家利益和改變社會主義制度為代價。
同時我們堅持同任何國家或國家集團(tuán)既不建立結(jié)盟關(guān)系,也不建立對抗關(guān)系,不參加任何軍事集團(tuán),不搞政治游戲,不打政治牌。當(dāng)中國同某國或某國際組織以某種協(xié)議、條約、和約等形式建立某種關(guān)系時,中國恪守不針對第三國的原則。中國的對外政策是完全獨立自主的,是真正的不結(jié)盟。歷史告訴我們,搞結(jié)盟容易被別國控制,受制于人;搞對抗,容易樹敵,與己不利。只有不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國,不以意識形態(tài)和社會制度異同“劃線”論親疏,中國才能有效地維護(hù)自己獨立自主地處理國內(nèi)外事務(wù)的權(quán)利,從而在國際關(guān)系中發(fā)揮積極而獨特的作用。
第四,匯入時代潮流,實行全方位的對外開放。
鄧小平同志的國際戰(zhàn)略思想與對外開放思想是相互統(tǒng)一、互為銜接的,也是國際戰(zhàn)略思想的重要內(nèi)容。他分析國際形勢并提出對外政策,旨在使中國抓住機(jī)遇,創(chuàng)造條件加快發(fā)展。他認(rèn)為,當(dāng)代世界是充分國際化的世界;中國的發(fā)展離不開世界;要趕上時代潮流,就是要開放、要面向世界,努力趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。他的對外開放思想,是總結(jié)歷史經(jīng)驗,既面對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實,又面向未來提出的一項基本國策,具有鮮明的時代特點。中國改革開放以來的實踐有力證明,對外開放是建設(shè)有中國特色社會主義的成功選擇。這是鄧小平站在時代發(fā)展的前列,從世界經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展全局的高度,準(zhǔn)確把握中國發(fā)展同世界發(fā)展關(guān)系的結(jié)果。中國搞好國內(nèi)各項建設(shè),最大限度地實現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)和政治利益,必須對外開放。
中國是世界的一部分,中國的發(fā)展離不開世界,這是鄧小平同志總結(jié)了我國和世界各國發(fā)展的歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論。我國是在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的,這就更加需要實行對外開放,努力吸收世界文明成果,特別是西方發(fā)達(dá)國家的文明成果,以縮小同他們之間的差距。鄧小平同志曾指出:社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。這樣做,不是引進(jìn)資本主義,而是吸收人類文明成果,是為了更好地堅持和發(fā)展社會主義。而且,中國的發(fā)展有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。在和平與發(fā)展這兩大主題中,發(fā)展是核心。在兩極世界格局終結(jié)后,由于軍事因素的作用下降,經(jīng)濟(jì)因素作用的上升,發(fā)展的問題就顯得更加突出。中國是世界上最大的發(fā)展中國家,是連接發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的重要橋梁,中國的發(fā)展,對于解決世界發(fā)展問題具有重要意義。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢就是經(jīng)濟(jì)與科技的全球化,這一趨勢要求我們以更加積極的姿態(tài)擴(kuò)大對外開放,走向世界。
第五,尊重世界的多樣性,積極推動建立和平穩(wěn)定、公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
國際秩序,通常包括國際政治秩序和國際經(jīng)濟(jì)秩序,指的是國際社會中各國,實際上是大國和國家集團(tuán)圍繞某種目標(biāo),依據(jù)一定規(guī)則,通過相互作用而形成的國際運行機(jī)制。國際舊秩序,是在資本主義世界體系和世界經(jīng)濟(jì)、世界政治正式形成的基礎(chǔ)上建立起來的。它帶有殖民主義、帝國主義的鮮明烙印,是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物。發(fā)達(dá)資本主義國家利用在國際市場上的壟斷地位,控制廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)命脈,以不合理的國際分工,以不等價交換的貿(mào)易方式,以不公平的權(quán)力分配,從各方面限制和阻擾發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這種不合理、不公正的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,使得全球東西矛盾日益嚴(yán)重,南北矛盾不斷加劇,貧富懸殊愈拉愈大。因此,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序一直是世界各國人民,尤其是廣大發(fā)展中國家人民的強(qiáng)烈愿望。
鄧小平同志關(guān)于建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序戰(zhàn)略的基本內(nèi)容是改變不公正不平等的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,代之以公正合理、平等互利的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,求得共同發(fā)展和繁榮;各國不論大小、強(qiáng)弱、貧富,都是平等的,都有權(quán)參與協(xié)商解決世界事務(wù),摒棄以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧和由一個兩個大國或幾個大國壟斷國際事務(wù);各國都有權(quán)根據(jù)本國國情,選擇適合自己的社會制度、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式和發(fā)展道路,反對干涉別國內(nèi)政,把某種特定模式強(qiáng)加給別的國家;尊重各國主權(quán)和領(lǐng)土完整,國際爭端應(yīng)通過談判合理解決,反對訴諸武力,反對武裝入侵和利用戰(zhàn)爭手段解決國際爭端。
對于我國與外國有爭議的問題,如歷史上屬于我國領(lǐng)土,現(xiàn)在有爭議的釣魚島和南沙群島,鄧小平同志提出了“共同開發(fā)”的創(chuàng)造性構(gòu)想。
鄧小平同志關(guān)于建立國際新秩序的戰(zhàn)略主張,反映了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征,得到世界上越來越多國家的支持和贊成,它的實現(xiàn)是一個長期的過程。
綜上所述,鄧小平國際戰(zhàn)略思想作為鄧小平理論的一個重要組成部分,其內(nèi)容十分豐富而深刻,具有宏觀性、戰(zhàn)略性和預(yù)見性的特點,它是我們制定對內(nèi)對外政策的基本依據(jù)和重要前提,對于我們正確分析復(fù)雜多變的國際形勢,堅持獨立自主的外交路線、方針、政策,堅持對外開放的基本國策,正確處理好國際政治經(jīng)濟(jì)及國際關(guān)系問題,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,從而為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境,具有極其重要的意義。
[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜1975,1997(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.
[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜1975,1997(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.
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1673-0046(2010)9-0049-03