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職業(yè)學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育策略研究

2010-08-15 00:49:10李夢卿張艷穎
關(guān)鍵詞:青少年德育學(xué)校

李夢卿 張艷穎

(湖北工業(yè)大學(xué)高等職業(yè)教育研究中心,湖北武漢430068)

職業(yè)學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育策略研究

李夢卿 張艷穎

(湖北工業(yè)大學(xué)高等職業(yè)教育研究中心,湖北武漢430068)

職校學(xué)生的養(yǎng)成教育宜采取學(xué)校、家庭、社會相互合作的策略,使三者形成合力,共同促進職校學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

職校學(xué)生;養(yǎng)成教育;策略

職業(yè)教育培養(yǎng)具有專業(yè)職業(yè)技能的初中級人才,其發(fā)展如何,素質(zhì)如何,直接關(guān)系到國家科教興國戰(zhàn)略的落實,關(guān)系到將巨大人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的進程,關(guān)系到國家未來的精神面貌,是經(jīng)濟和社會的真實寫照。因此,應(yīng)加強職業(yè)學(xué)校養(yǎng)成教育的力度,培養(yǎng)高素質(zhì)的中職人才,將道德素質(zhì)滲透到職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)當(dāng)中。

一、養(yǎng)成教育的含義

“養(yǎng)成教育”就是從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法和途徑,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,全面提高人的“知、情、意、行”素質(zhì)的教育。[1](P4)養(yǎng)成教育包括各種習(xí)慣的培養(yǎng),如培養(yǎng)良好的做人習(xí)慣、處事習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣等。養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)而繁雜的工程,需要全社會的通力合作來完成。養(yǎng)成教育不僅包括愛國主義教育、集體主義教育、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活作風(fēng)規(guī)范教育,正確的世界觀、價值觀教育,也要具有職業(yè)學(xué)校的特色,即培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)道德規(guī)范,將職業(yè)素質(zhì)與道德規(guī)范相融合,加深對所從事職業(yè)的感情,提高專業(yè)技能和職業(yè)適應(yīng)性的教育。

二、加強職校學(xué)生養(yǎng)成教育的原因

(一)社會因素

隨著全球經(jīng)濟一體化、中國入世以來,世界范圍內(nèi)的新科技革命正在深刻的改變著整個人類社會的物質(zhì)生活和精神生活,各種新文化、新事物鋪天蓋地地襲來,它在促進社會進步的同時也無疑會影響著人們的價值觀念和生活方式,特別是給青少年的身心帶來嚴(yán)重的影響。網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的發(fā)展,讓許多沒有實際價值的信息不脛而走,使許多青少年在信息的洪流中喪失自我,成了典型的“游戲迷”、“網(wǎng)絡(luò)迷”。西方文化及一些傳媒網(wǎng)絡(luò)帶來的一些有害信息,吞噬了青少年單純而天真的靈魂,使其淪為時代文化下的犧牲品。許多青少年的價值觀發(fā)生了扭曲,他們張揚個性,在市場經(jīng)濟的影響下日趨“功利化”和“以自我為中心”,這應(yīng)引起社會的足夠重視,建立一種有效的養(yǎng)成教育模式。

(二)家庭因素

隨著社會的發(fā)展,我國獨生子女的時代已經(jīng)來臨,這使得青少年在家中儼然成了“小公主”、“小皇帝”。家長的過分嬌寵讓孩子變的任性、刁蠻,遇事不冷靜,依賴性強,自理能力差,嚴(yán)重阻礙了青少年良好的道德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時,家長離婚現(xiàn)象也很嚴(yán)重,單親家庭對于孩子的身心造成了不利的影響,使孩子的感情世界呈現(xiàn)“真空”現(xiàn)象,助長了青少年的暴力傾向,也加劇了青少年犯罪的頻率。在教育方式上,面對社會的激烈競爭,家長往往感到就業(yè)壓力的嚴(yán)重,因此對孩子傾向于知識教育而忽略道德教育,使得孩子在一定程度上變得日趨“功利化”,對孩子的養(yǎng)成教育產(chǎn)生了不利影響。

(三)學(xué)校因素

學(xué)校是學(xué)生道德養(yǎng)成的重要場所,對學(xué)生的影響最直接也最具體,但是面對市場經(jīng)濟的大潮和價值觀念的多元化,用傳統(tǒng)的“以不變應(yīng)萬變”的方式來應(yīng)對新時期德育建設(shè)提出的挑戰(zhàn)已難以解決問題。一切為了學(xué)生的就業(yè),重視專業(yè)知識而忽視道德教育,或干脆采取道德灌輸和道德說教的方式,把德育的任務(wù)完全交給德育課的老師,把德育任務(wù)的執(zhí)行完全停留在表面,沒有深刻的去分析養(yǎng)成教育和學(xué)生之間的彼此關(guān)系,缺乏對學(xué)生心理教育的認(rèn)識,只是利用外界的校紀(jì)校規(guī)、懲罰這些硬性措施,而不能從根本上去貫徹道德教育。這容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理和反感,不利于學(xué)生道德教育的實施。

(四)學(xué)生自身因素

中職學(xué)生仍屬于未成年群體,他們自身不成熟,容易被一些表面看起來新穎的事物所吸引,而缺乏一定的辨別力。他們的自我調(diào)節(jié)能力差,自我評價能力也很薄弱,很容易導(dǎo)致學(xué)生的理想和實踐的脫節(jié),進而導(dǎo)致學(xué)生從高度的自尊轉(zhuǎn)向盲目的從眾。[2](P171)他們的情緒也不夠穩(wěn)定,容易失落和迷茫,容易開心和憤怒,也容易產(chǎn)生叛逆心理,從而導(dǎo)致一些錯誤和過失行為的發(fā)生,誤入歧途。因此要具有一定的針對性,從學(xué)生的實際心理特點著手,促進養(yǎng)成教育的形成。

三、職校學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題及表現(xiàn)

(一)道德認(rèn)識不足

有的學(xué)生是非不分、善惡不明、缺乏公德心,破壞公物等,完全不顧及學(xué)校的道德行為規(guī)范。集體榮譽感差,拒絕參加集體和學(xué)校組織的活動。攀比成風(fēng)、物質(zhì)至上、極端的拜金主義,這種金錢至上的思想往往驅(qū)使他們不顧一切后果去偷竊、搶劫別的同學(xué)的錢財。誠信嚴(yán)重缺失,借書不按時還,把書上有用的內(nèi)容隨手撕下來為己所用,等等,還常常對教師和家長撒謊,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生養(yǎng)成教育的實施。

(二)道德情感淡薄

受社會多元化價值觀的影響,職校生的價值觀也呈現(xiàn)多元化,有的甚至已經(jīng)發(fā)生了扭曲,淡薄民族感情,缺乏社會責(zé)任感和歷史使命感,對于西方的一些文化主流盲目地跟風(fēng)和崇尚,張揚個性,注重潮流。對美的含義的理解也已經(jīng)完全的扭曲,重視外在,而忽視內(nèi)在修養(yǎng)的提高。缺乏責(zé)任感、缺少同情心、不夠關(guān)心困難同學(xué),對于一些救助生病同學(xué)的捐款活動,抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度,不注意與同學(xué)間的交流與合作,完全把自己封閉起來。

(三)道德意志消沉

有的職校學(xué)生因為成績差、基礎(chǔ)差,覺得自己是應(yīng)試教育的淘汰者,沒有資格和順利升入高中的學(xué)生競爭。一直以來也從未得到過老師的贊許和肯定,學(xué)習(xí)上缺少動力,會產(chǎn)生強烈的自卑感及產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反心理和挫敗感,抗挫折能力相對薄弱,自控性也不強,無故的曠課,試圖渾渾噩噩的混日子。因為身心發(fā)展不成熟,道德行為意志薄弱,常常因為興趣和好奇,受外界環(huán)境的影響而失去正確的行為,導(dǎo)致自我方向感迷失、自我評價能力和自我認(rèn)同感降低,因此而陷入一些不良的行為習(xí)慣中,過早的抽煙、酗酒,有的甚至靠毒品來麻痹自己,從而導(dǎo)致各種道德失范和道德犯罪。

(四)道德行為散漫

職校學(xué)生大多都是獨生子女,有的受到家長的過分溺愛,生活習(xí)慣很差,自理能力也不強,有些維修家電專業(yè)的學(xué)生,卻完全不會操作日常電器。有的任性驕縱,遇事不冷靜,性格暴躁,遇事動怒,自我約束能力差,打架斗毆現(xiàn)象嚴(yán)重。紀(jì)律觀念淡薄,無視于學(xué)校的規(guī)章制度,不屑于別人的批評教育,自我感覺良好,報復(fù)心理和逆反心理嚴(yán)重。有的受到社會不良團體的影響和誘惑,拉幫結(jié)派,注重江湖道義和哥們義氣,在校園里任意妄為,蓄意破壞公物,甚至走上了青少年犯罪的深淵。這些不僅破壞了學(xué)校的正常秩序,更影響了職校生養(yǎng)成教育的形成,應(yīng)該引起我們足夠的重視。

四、職校學(xué)生養(yǎng)成教育的對策分析

(一)發(fā)揮學(xué)校的主體作用

1.在各門專業(yè)課中滲透德育內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)道德

青少年是國家未來的建設(shè)者和接班人,其素質(zhì)的高低關(guān)乎著未來社會的發(fā)展,德育工作作為學(xué)校的重中之重被提上日程。學(xué)校應(yīng)加大對學(xué)生進行愛國主義、集體主義等各種道德情感的培養(yǎng),德育的培養(yǎng)是一種潛移默化的過程,要將德育的精神滲透到所學(xué)專業(yè)的各門學(xué)科中來。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時,潛移默化地滲透德育,不能“為了德育而德育”,從而導(dǎo)致本末倒置。[3](P46)對于職業(yè)學(xué)校的德育培養(yǎng),要更加體現(xiàn)職業(yè)特色,將職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)理想與德育相結(jié)合,提高學(xué)生對于職業(yè)的認(rèn)識,樹立正確的職業(yè)態(tài)度,加深對于未來所要從事職業(yè)的感情,養(yǎng)成職業(yè)道德所要求的行為習(xí)慣,從而激發(fā)其全面提高德育素質(zhì)的自覺性,達到德育培養(yǎng)的效果。

1.2.1 干預(yù)方法 實驗組由護士向患者講解測量平衡指數(shù)的目的,征得患者同意,并填寫防跌倒患者基本信息調(diào)查表,包括年齡、性別、疾病和1年內(nèi)有無跌倒史。由護士開具平衡指數(shù)測定醫(yī)囑及申請單,通知康復(fù)醫(yī)學(xué)科醫(yī)師預(yù)約,測得數(shù)值及數(shù)據(jù)語言,開具平衡功能診斷報告單,1式2份,1份貼在病史檢查報告中,另1份貼在防跌倒基本信息調(diào)查表中。由責(zé)任護士將平衡指數(shù)值測定結(jié)果反饋給患者,并落實防跌監(jiān)控,30~50為中度風(fēng)險,50~100為高度風(fēng)險,用直觀的數(shù)據(jù)引起患者及家屬的重視。根據(jù)康復(fù)醫(yī)學(xué)科醫(yī)師的建議,指導(dǎo)患者掌握預(yù)防跌倒的相關(guān)知識。對照組為2012年的內(nèi)科系統(tǒng)實施院內(nèi)監(jiān)控的防跌倒的患者,采用常規(guī)干預(yù)。

2.堅持以人為本,實施和諧德育

德育的培養(yǎng)并不等同于“道德灌輸”和“道德說教”,這不但達不到預(yù)期的效果,還會使學(xué)生產(chǎn)生逆反和排斥心理。要充分認(rèn)識到德育應(yīng)遵循以人為本的原則,要以學(xué)生的道德主體性為特征和目標(biāo)。學(xué)生不是“道德的容器”,[4](P135)想填充多少就填充多少,而是具有獨立人格和自主選擇能力的個體。道德的培養(yǎng)是學(xué)生自覺探索、不斷建構(gòu)、從而達到自主自覺的過程。德育是一個開放的體系,以促進學(xué)生的道德思維能力、批判思維能力、發(fā)展學(xué)生的智慧為目的,以任何一種道德教條向?qū)W生進行灌輸?shù)淖龇?都會阻礙學(xué)生道德的養(yǎng)成。要以人為本,利用主題班會、課外活動、辯論會、黑板報等生動活潑的形式對學(xué)生進行正面的疏導(dǎo)教育,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,完全從學(xué)生的心理特點和成長規(guī)律出發(fā),達到對學(xué)生德育的培養(yǎng)。

3.加強德育工作隊伍的建設(shè),增強德育實效性

德育工作的落實是全校德育工作者的共同責(zé)任,而并不只有德育課的任課老師來擔(dān)當(dāng),應(yīng)該建立一支從校長、校團委、科任老師到后勤工作人員的合作化和正規(guī)化德育隊伍,共同將德育精神滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中來。新形勢下,社會的變遷對德育工作帶來了新的挑戰(zhàn),對德育工作者的素質(zhì)提出了一個新的要求,要認(rèn)真貫徹新的德育精神和內(nèi)容,在道德上、政治覺悟上、思想上、生活作風(fēng)上自覺提高,并努力學(xué)習(xí)從事學(xué)校德育工作所要求的專業(yè)知識和專業(yè)技能,跟隨時代的步伐,認(rèn)清形勢的需要,達到與新的德育精神一致的要求。要求真務(wù)實,決不能把上級傳達的文件精神靠每周幾次的例會而敷衍帶過,校長要首先帶頭學(xué)習(xí),給全校師生樹立典范,并制定一定的管理制度特別是一些管理條例來幫助管理工作的實施,加強對班主任的指導(dǎo)工作,實施德育激勵體制,要求全員相互協(xié)作,相互監(jiān)督,相互評價,并將德育表現(xiàn)與年終獎勵相互掛鉤,激發(fā)德育工作者的積極性,特別是班主任,因為其與學(xué)生團體接觸最緊密,影響最直接,其德育工作的好壞,直接關(guān)系到學(xué)生的德育養(yǎng)成,對其的工作表現(xiàn),學(xué)校應(yīng)給予足夠的鼓勵和重視,從而推進德育工作更好的進行。

4.加強職校的和諧校園文化建設(shè)

中職生的養(yǎng)成教育,很大程度上得益于學(xué)校,學(xué)校要努力為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧的校園文化環(huán)境,使學(xué)生能夠在學(xué)校中沐浴到知識的陽光,呼吸到清新的人文空氣,在和諧中互助友愛,加強自我認(rèn)知和自我修養(yǎng)。除了具備教學(xué)樓、圖書樓、實訓(xùn)基地等一些必要的基礎(chǔ)設(shè)施外,還要具有職校的特色,加強與企業(yè)的校外合作,組織參觀校外活動,使學(xué)生了解未來所要從事的職業(yè)特點,加強對其的了解,培養(yǎng)對其的熱愛。學(xué)校也可邀請企業(yè)的專家到學(xué)校進行一些課程的講座,從而將企業(yè)的精神融入到學(xué)校的精神中來,塑造具有職校特色的校園文化。學(xué)校也要多組織一些文娛活動和體育活動,活躍校園氣氛,并鼓勵學(xué)生踴躍參加,提高他們的自我認(rèn)同感。校園廣播要發(fā)揮積極的媒介作用,將校外優(yōu)秀的社會文化,及時傳播到校內(nèi),增加學(xué)生的閱歷和知識量。學(xué)校要加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),清除不良文化對于學(xué)生的影響,搭建校園資訊平臺,開闊學(xué)生的視野,全力為學(xué)生打造一個和諧的校園,促進學(xué)生的養(yǎng)成教育。

5.加強對職校生心理健康的教育

(二)發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)作用

1.家長應(yīng)更新教育觀念

家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。在個人成長過程中,家庭在對孩子進行啟蒙教育、品德教育、勞動教育、智力開發(fā)等方面起到了不同于學(xué)校教育、社會教育的獨特作用。[5]在學(xué)生的養(yǎng)成教育中,家庭更是擔(dān)當(dāng)了重要的角色。中職生仍處于未成年階段,在生活上和經(jīng)濟上都沒有獨立,仍然需要父母的扶持和幫助,在生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣上仍然離不開父母的指導(dǎo)。但有的家長卻以為,孩子一旦入了學(xué),這些責(zé)任都是學(xué)校的了,父母可以落個清閑了,于是放松了對孩子的教育和管理,而只是在經(jīng)濟上給孩子最大的支持,對孩子嬌慣溺愛,這種過分的寵愛在無形中給學(xué)生的養(yǎng)成教育造成了反效果。并且多數(shù)家長認(rèn)為,只要成績提高了,學(xué)到知識了,可以輕松的就業(yè)了,目標(biāo)就達到了,并不關(guān)注孩子道德等其他方面的教育。家長對此應(yīng)該轉(zhuǎn)變理念,中職學(xué)生的養(yǎng)成教育離不開家庭的教導(dǎo),無時無刻不能放松對孩子的教育,將培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的任務(wù)一以貫之。

2.加強與孩子之間的溝通

十五六歲是一個叛逆的年齡,在這一階段孩子的心理是復(fù)雜而多變的,特別是一些單親離異的家庭,更是給孩子的身心造成了巨大的創(chuàng)傷,家長要及時彌補孩子心靈的缺失,理解孩子,及時與其溝通。而不是一味的放任自由或是一味的強加管理,有的家長覺得孩子成績差就粗暴的打罵,而不摸清問題的根源所在,非但教育不了孩子,反而會加深與孩子之間的隔膜,阻礙與孩子之間的進一步交流。家長要不斷的反省,找準(zhǔn)教育方法的錯誤所在并及時的加以糾正和改進。

3.加強與學(xué)校的聯(lián)系

有的孩子在家和學(xué)校的表現(xiàn)判若兩人,在家很任性驕縱,在學(xué)校卻表現(xiàn)得很乖,顯然,學(xué)校對學(xué)生在家的表現(xiàn)全然不知,只能通過家長的配合來教育孩子。家長要多與學(xué)校、老師進行溝通,全面了解孩子的表現(xiàn),對于一些問題青少年,家長更是不能放松警惕,避免孩子誤入歧途。在送孩子入學(xué)的第一天,就要對學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進程有個大致的了解,并不定期的與班主任采取短信溝通或網(wǎng)上交流的方式,及時掌握孩子在校的表現(xiàn)和動態(tài),從而有針對性的對自己的孩子進行教育。對孩子教育工作的推進和完成離不開家長和學(xué)校的通力合作,這是家長和學(xué)校的共同責(zé)任,要使青少年在其伙伴式的關(guān)系下健康成長。

(三)發(fā)揮社會補充延展的作用

1.利用輿論宣揚德育觀念

社會是一個復(fù)雜的大環(huán)境,它對于青少年的影響是隱性的、長期的、多元的,既有正面影響的存在,也有負面影響的干擾,青少年在不良影響的誘惑下,其克制力是很差的,社會需要給予積極的引導(dǎo),政府部門要制定道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),通過制度、體制和機制來保障道德教育的實效性,從觀念上扭轉(zhuǎn)青少年思想出現(xiàn)偏移的可能性,并且積極聯(lián)合社區(qū)、居委會、學(xué)校、家庭,充分發(fā)揮社會的凝聚力作用,共同對青少年的行為習(xí)慣進行監(jiān)督和指導(dǎo)。

2.加強德育的管理和監(jiān)督

社會多元文化的沖擊,使德育的環(huán)境大大開放起來,因此各種不良現(xiàn)象也紛紛涌進來,沖擊著學(xué)生的眼球。一些唯利是圖的商販,在學(xué)校附近傳播著不良文化,如一些黃色報刊、網(wǎng)吧、迪廳,給學(xué)校的穩(wěn)定和學(xué)生的身心發(fā)展帶來了很不利的影響,社會應(yīng)加強對于學(xué)校周圍的環(huán)境管理,堅決取締不良的文化傳播,努力營造一個有利于學(xué)生道德發(fā)展、良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成的和諧而溫馨的環(huán)境。

3.社會對德育建設(shè)給予足夠的保障

德育的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)不僅僅局限于學(xué)校,社會更是一個大的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有著豐富而有價值的德育資源,如一些名勝古跡、人文景觀、革命陵園和一些職業(yè)實踐場所,這都有利于陶冶青少年的情操,培養(yǎng)他們的愛國熱情,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,社會要提供便利的途徑,聯(lián)合學(xué)校,保障學(xué)生可以深入到現(xiàn)場去感受德育的氛圍,從而提高職校學(xué)生的道德素質(zhì)。在職校學(xué)生中,還有一些家庭比較困難,孩子的生活得不到保障,這顯然不利于家長對于孩子的德育培養(yǎng),社會要對這些家庭實施一定的幫助和救濟,達到最低生活保障的要求,解決家庭困難,從而有利于學(xué)校、家庭、社會更協(xié)調(diào)的開展德育工作。

綜上所述,職校學(xué)生的養(yǎng)成教育是全社會共同關(guān)注的問題,其素質(zhì)的好壞,關(guān)系到國家、社會未來的發(fā)展。職校學(xué)生是未來經(jīng)濟的生力軍,國家的建設(shè)者和接班人。未來和諧社會的重任,仍需要他們?nèi)コ袚?dān),因此對其進行養(yǎng)成教育是刻不容緩。然而,素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會各界的通力合作,學(xué)校、家庭、社會,要構(gòu)成一種和諧的機制,形成一股合力,相互滲透,相互合作,相互推動,職業(yè)教育才能最大限度的發(fā)揮它的功效,做好學(xué)生的養(yǎng)成教育。

[1]楊建梅.中等職業(yè)學(xué)校養(yǎng)成教育問題與對策研究[D].河北師范大學(xué),2007.

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[3]李群英.新形勢下中等職校如何提高德育實效性[J].職教通訊, 2002(12).

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責(zé)任編輯 袁麗華 E2mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn

book=203,ebook=203

G715

A

1673-1395(2010)01-0072-04

2009209218

李夢卿(1969—),男,安徽滁州人,副教授,主要從事比較職業(yè)教育,職業(yè)教育管理研究。

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