生命關(guān)懷視野中的高校和諧校園構(gòu)建

邱黎蘇

(福建工程學(xué)院,福建 福州 350007)

生命關(guān)懷視野中的高校和諧校園構(gòu)建

邱黎蘇

(福建工程學(xué)院,福建 福州 350007)

社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建和諧高校校園是和諧社會發(fā)展的必然,和諧本質(zhì)是生命間的和諧,尊重生命、關(guān)愛生命既是和諧校園的內(nèi)涵,也是構(gòu)建和諧校園的終極目標(biāo),從生命關(guān)懷視野角度出發(fā),通過以人為本、尊重生命;規(guī)范有序、民主法治;關(guān)系和諧、安定團(tuán)結(jié);改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展;環(huán)境和諧、文化繁榮等5個方面提出構(gòu)建高校和諧校園的建議與對策。

和諧校園;高校;生命關(guān)懷

社會和諧是人類社會發(fā)展的必然歸宿和中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。作為承擔(dān)著培養(yǎng)人才、傳承文明和引領(lǐng)社會等重要職責(zé)的高校,是中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的重要領(lǐng)域,是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。因此,構(gòu)建高校和諧校園不僅是高校得以持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),更是社會的要求、時(shí)代的要求,構(gòu)建高校和諧校園是和諧社會語境下的必然邏輯,具體舉措如下:

一、以人為本,尊重生命是構(gòu)建和諧校園的核心

社會主義社會以人為本,而以人為本首先就是要尊重和關(guān)愛生命。生命是我們的人性、人格與尊嚴(yán)的載體。舍去生命,何談以人為本?從科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展進(jìn)程來看,以人為本的核心價(jià)值觀也始終包含了尊重生命的內(nèi)容。因此,要構(gòu)建和諧校園就應(yīng)把“教育以育人為本,以學(xué)生為主體;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體”的辦學(xué)理念落到實(shí)處。要關(guān)注人的生存需求,為教師和學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,尊重與包容生命的多樣性與差異性,尊重人的權(quán)益,重視人的發(fā)展,發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人的全面發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)高校校園的和諧發(fā)展。

所以,一方面,要堅(jiān)持以生為本的學(xué)生觀。每一位學(xué)生都是具有獨(dú)立意識、有生命尊嚴(yán)的人,要尊重學(xué)生的權(quán)利、人格、想法和情感,要因材施教,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主意識,讓每一個學(xué)生個性都能充分發(fā)揮與全面和諧發(fā)展。另一方面,要堅(jiān)持以師為主體的教師觀。教師是辦學(xué)的主體,是高校發(fā)展的決定性因素。和諧校園要促進(jìn)教師和諧發(fā)展,就要“尊重生命、尊重創(chuàng)造、尊重知識、尊重人才”,注重改善教師工作環(huán)境,積極關(guān)心教師的合理的需求,為教師創(chuàng)造良好的氛圍與用人機(jī)制,充分調(diào)動教師的積極性。培養(yǎng)引導(dǎo)教師學(xué)有所長、業(yè)有所精,走專業(yè)化發(fā)展的道路,使教師生存有保障、生活有質(zhì)量、發(fā)展有平臺、事業(yè)有追求,最大限度地幫助教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、關(guān)系和諧、安定團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧校園的重點(diǎn)

和諧是社會主義本質(zhì)屬性,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然結(jié)果。高等學(xué)校不可能沒有利益差異,高校的和諧更不是沒有矛盾,而是協(xié)調(diào)和化解矛盾,建立秩序,維護(hù)公平,用統(tǒng)籌兼顧的方法,處理好發(fā)展中的重大關(guān)系,走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路。所以,協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,促進(jìn)校園和諧,是構(gòu)建和諧校園的重點(diǎn)。構(gòu)建和諧校園應(yīng)正確處理好人際關(guān)系的和諧;教學(xué)、科研與行政管理的相互和諧;學(xué)校與社會的和諧。

三、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的動力

校園要和諧首先要發(fā)展,而發(fā)展又依賴于和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境,所以,只有科學(xué)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)高校校園真正的和諧。因此,首先,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)。把科學(xué)發(fā)展觀作為一根紅線貫穿于構(gòu)建和諧高校的全過程,落實(shí)到構(gòu)建和諧高校的各個方面。促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。其次,發(fā)揮改革的動力作用,堅(jiān)持改革求發(fā)展。通過解放思想,開拓創(chuàng)新,深化高校內(nèi)部體制改革,把握發(fā)展的主動權(quán),激活發(fā)展的新動力,把高校發(fā)展推向更深層次、更新階段、更高水平。最后,要用發(fā)展來解決構(gòu)建和諧校園所面臨的問題。鄧小平同志曾多次指出,中國的一切問題只有靠發(fā)展才能解決。構(gòu)建和諧校園遇到的問題,也只有靠發(fā)展來解決。高校只有堅(jiān)持發(fā)展、改革、創(chuàng)新才能處理好規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益等關(guān)系,才能有效地減少和化解各類矛盾,為和諧高校建設(shè)提供良好環(huán)境。

四、依法治校,民主治校是構(gòu)建和諧校園的保障

構(gòu)建和諧校園離不開法治與民主。只有通過依法治校,才能約束組織和個人的行為,才能順利開展教學(xué)、科研、管理、和其他一切活動使之規(guī)范有序,才能更好地保障師生權(quán)益。只有通過民主治校,使各方面意見和建議得以充分表達(dá),民主權(quán)利得到有效保證,各方因素得到廣泛調(diào)動[1],才能凝聚人心,匯集力量。

首先,要建立健全相關(guān)制度。通過建立健全科學(xué)的、民主的、人本的制度體系,來規(guī)范和調(diào)節(jié)師生的行為。通過建立健全科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,訴求表達(dá)機(jī)制、兼顧公平和效率原則的分配機(jī)制等,使得師生的利益得到有效協(xié)調(diào),合理訴求得到順暢表達(dá),矛盾糾紛得到及時(shí)排解[2]。其次,要增強(qiáng)法制觀念。高校領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生都要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身法律意識,積極維護(hù)學(xué)校及個人合法權(quán)益,提高依法處理各種關(guān)系的能力,形成“知法、懂法、守法”的校園法制氛圍。最后,要實(shí)行民主治校。通過教代會、民主生活會、校務(wù)公開等途徑擴(kuò)大師生參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán),推進(jìn)決策的民主化、科學(xué)化,推進(jìn)各項(xiàng)工作的公開、公平、程序化、規(guī)范化,為構(gòu)建和諧校園提供有力的保障。

五、環(huán)境和諧,文化繁榮是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)

良好的校園環(huán)境、典雅的人文建筑、高雅的校園文化都是無聲的育人載體,對于陶冶師生的情操、激發(fā)人們的進(jìn)取精神、增強(qiáng)師生的歸屬感,有著潛移默化的作用,是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。校園環(huán)境包含兩個物質(zhì)層面:一是物質(zhì)層面包括校容校貌、園林建筑、教學(xué)設(shè)施等;二是精神層面,包括文化理念、人文精神、學(xué)術(shù)氛圍等。

第一,要重視加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。高校校園建設(shè)要在務(wù)實(shí)、理性、可持續(xù)發(fā)展的前提下滿足教學(xué)、科研、安全等基本功能的需求,并在建設(shè)時(shí)注重傳承本校文化,彰顯學(xué)校特色,反映人文精神,營造良好的校園環(huán)境。

第二,要重視加強(qiáng)校園文化建設(shè)。首先,要用以社會主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)校園文化,弘揚(yáng)先進(jìn)文化。在師生當(dāng)中積極開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀及榮辱觀的宣傳教育,營造崇尚科學(xué),與時(shí)俱進(jìn)、積極健康、充滿活力的校園人文氛圍和文化環(huán)境。其次,要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。通過教師的教風(fēng)在和諧校園建設(shè)中的引導(dǎo)與示范作用,以師德建設(shè)為突破口,倡導(dǎo)在教學(xué)科研當(dāng)中,求真務(wù)實(shí)、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、精益求精的工作作風(fēng),以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)進(jìn)而促校風(fēng),積淀學(xué)校的精神品牌。

第三,要豐富文化載體,繁榮校園文化。通過教學(xué)科研、黨團(tuán)活動、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)傳媒等為文化載體,重視文化的形式與內(nèi)容、個性與共性的統(tǒng)一,以弘揚(yáng)主旋律,尊重多樣性為基礎(chǔ),以滿足師生的精神文化需求為目的,以營造積極向上的校園文化氛圍為重點(diǎn),來陶冶師生身心,凈化心靈,提高師生的文化道德素質(zhì),促進(jìn)和諧校園建設(shè)。

[1]孫旭東,陳健試.論推進(jìn)民主治校與建設(shè)和諧大學(xué)[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2007(2).

[2]楊學(xué)義.和諧文化建設(shè)背景下的大學(xué)和諧校園建設(shè)[J].國家行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(11).

G647

A

1673-1395(2010)01-0266-02

2009-12-21

福建工程學(xué)院院級重點(diǎn)課題資助項(xiàng)目(GJ-C-07-07)

邱黎蘇(1979-),男,福建仙游人,講師,碩士,主要從事高校教育管理與思想政治研究。

責(zé)任編輯 胡號寰 E-mail:huhaohuan2@126.com