1933年蘇區“八一”紀念活動的歷史考察

魏建克

（中國人民大學馬克思主義學院，北京100872）

1933年蘇區“八一”紀念活動的歷史考察

魏建克

（中國人民大學馬克思主義學院，北京100872）

1933年，中國共產黨基于“擴紅”與籌款的現實需要，在蘇區開展了一場前所未有的紀念活動——“八一”中國工農紅軍紀念日活動。經由黨、蘇維埃、軍委的組織與配合，該紀念納入有計劃、有組織的框架，舉辦有形式多樣的紀念活動，進行了“八一”閱兵儀式的操演，既實現了既定的政治動員目標，又透露出一種建構革命軍隊集體記憶的指向，由此奠定中共此后紀念活動的基本模式。

中國共產黨；“八一”紀念活動；1933年蘇區

近些年來，中國共產黨紀念活動成為黨史學界研究的一大熱點，既有跨階段的整體研究，也有階段性與專題性的專門研究，主要集中于紀念的方式、規模、內涵及紀念的功能方面。研究中共歷史上的紀念活動，不僅要關注紀念活動的形態與功能，也要考察其具體的歷史演進過程，如此方能整體上予以宏觀的審視。本文以1933年蘇區開展的“八一”中國工農紅軍誕生日紀念活動為對象，考察歷史過程、特點及其展現出來的轉折意義。

一、1933年中共“八一”紀念的發軔

在中國共產黨的歷史上，最早出現的紀念活動是1920年11月7日對“俄國共產黨政府成立三周年紀念”，其目的是“為俄國共產黨底成功而紀念”，也是“為世界革命的前途而紀念，為社會主義底前途而紀念的。”[1]受環境所限，中共最初只能采用撰文紀念的形式，且這些紀念文章只能處于秘密或半公開狀態。1921年建黨之初，紀念活動并沒有開展多少，直到第一次國共合作前后，各種紀念活動才相繼公開地登上黨的政治舞臺。從1923年到1927年，中共開展了對二七京漢鐵路大罷工、五一（國際勞動者節日）、五四（五四青年運動日）、五五（馬克思誕生日）、五七（袁世凱同意日本提出《二十一條》的國恥日）、九七（日本與清政府簽訂《辛丑條約》日）、三八（國際勞動婦女節）、巴黎公社建立日（3月28日）、俄國十月革命（11月7日）、列寧逝世日（1月21日）、孫中山先生逝世日（3月12日）等紀念活動。這些紀念基本上以撰文紀念、一定范圍的集會游行、組織宣傳標語、安排宣傳員宣講等形式進行，在組織領導上采取統一指導的方式。如1925年《中共中央通告第二十二號》中指出：“以后凡遇各種紀念日及大的宣傳運動，各地于遵照中央宣傳大綱事項之后，當迅速將宣傳之經過，報告于中央。”[2]從中共有關文件來看，早期紀念活動大多以宣傳俄國經驗為主，所選取的時間點源于國際共產主義運動、俄國革命與中共革命歷史上的重大事件，目的是喚起工人、農民、學生、自由職業者、小商人等一切勞苦平民的政治覺悟，以革命動員，表達政治主張為訴求。1927年大革命失敗后，中共遭遇前所未有的危機，黨的各種紀念活動亦一度停止。

大革命后，中共逐漸轉入農村，建立了蘇維埃政權，舉辦紀念活動隨之提上黨的日程。1930年10月，中共中央發布第九十二號通告，提出了“為發動全國的反抗帝國主義國民黨軍閥進攻紅軍蘇維埃區域運動，以紀念十月革命和廣州暴動”[3]的口號，這標志著紀念活動再次拉開了帷幕。隨著蘇維埃政權的鞏固和根據地的發展，紀念活動在蘇區成為黨的宣傳工作的一項重要內容。蘇維埃政府提出，“一切紀念節在蘇區都應該是廣大的宣傳鼓動的日子”[4]（P996），并要求紅軍各級政治部、政治委員，地方各級蘇維埃、各界民眾團體抓住每一次工人運動和反帝運動紀念日對群眾進行宣傳鼓動工作，確保“一切我們黨與蘇維埃的口號，……政策，必須是有大多數工農群眾所了解，所擁護，并且為了這些口號與政策而做堅決的斗爭。”[4]（P999）

1931年11月中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，紀念活動進一步開展。12月11日，蘇維埃臨時中央政府機關報《紅色中華》在第一期創刊號上發表了《紀念廣州暴動》的長文，指出“要在紀念廣暴運動中，動員一切群眾加入紅軍……迎接偉大的革命高潮。”[5]此后，各蘇區掀起了紀念活動的高潮。1932年，紀念活動急劇擴大，主要有：“興國二·一八紀念示威大會（2月18日）、五一節紀念（5月1日），丁州市五卅示威、瑞金第九區紀念五卅赤衛軍大檢閱和勝利縣五卅紀念大會（5月30日）”[6]等等。由上來看，該期紀念活動開始擺脫以國際共運和俄國革命為主的限制，而中共工人運動和革命暴動日開始被納入紀念活動的主題。此外，紀念活動以蘇區各縣為中心，分散進行，采用撰文、集會宣傳的形式擴大蘇維埃和紅軍的影響力。

1933年，中共面臨著國民黨第五次反“圍剿”的現實威脅。為最大限度地調動蘇區民眾保衛邊區的積極性，實現“擴紅”（擴大紅軍的簡稱）和籌款的目標，中共決定紀念活動要在原有基礎上不斷拓展規模，除1932年所開展的紀念活動繼續進行外，又恢復了二七紀念日、五五節紀念，新增加了馬克思逝世五十周年的紀念等。這些紀念活動有利于擴大黨的影響力與增強黨群關系的溝通，但因為紀念活動仍局限于紀念本身，再加上過于單一和刻板的宣傳與紀念安排系統齊備的缺失，其實際效果仍大打折扣。為進一步動員蘇區民眾，中國共產黨遂將“八一”紀念日提上日程。

二、紀念活動的舉辦和特點

1933年，中國共產黨將“八一”立為中國工農紅軍誕生日，明確了南昌起義即八一暴動與其他暴動的不同內涵，即黨獨立領導武裝斗爭的開始，這體現出黨對獨立創建革命軍隊和領導革命戰爭的新的認識。為建構“八一”紅軍誕生日的革命意義，中共中央、蘇維埃政府和中國工農紅軍總部直接領導了“八一”紀念活動，成為中國共產黨紀念史上的一大轉折點。紀念活動按照紀念宣傳、發表紀念社論和領導人講話、刊發紀念文章、舉辦群眾集會和紀念晚會以及體育運動大會、舉行紀念儀式的程序，在黨的有計劃、有組織領導下開展起來。

1、紀念日的確立與宣傳部署工作

1933年6月26日，中共蘇區中央局發出《關于“八一”國際反戰爭斗爭日及中國工農紅軍成立紀念日的決定》。決定指出：“中央革命軍事委員會為紀念1927年八一的南昌暴動，已確定‘八一’為中國工農紅軍的紀念日。所以今年的‘八一’節，不論在前方部隊中的政治機關或地方黨的組織，都應該用很大的努力進行廣泛的宣傳鼓動”。[7]6月30日，中央革命軍事委員會代主席項英正式頒布命令，命令指出：“本委員會為紀念南昌暴動與紅軍成立特決定于1933年起每年八月一日為中國工農紅軍成立紀念日。”[8]7月11日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府人民委員會召開第四十五次常會，通過了《關于“八一”紀念運動的決議》，并以中央政府主席毛澤東和副主席項英、張國燾名義公布。

根據中央局和蘇維埃政府的指示，中共中央宣傳部向各級宣傳部下發了詳盡的指示信，特別統一擬定并頒布了十六條宣傳標語和三十一條口號及《八一紀念宣傳大綱》。其中，三十一條口號以查田征款鞏固蘇區、擴大紅軍抵御國民黨的“圍剿”、反帝保衛蘇維埃為中心，典型的口號如：“紀念八一紅軍成立萬歲，擴大一百萬鐵的紅軍，勇敢的青年加入紅軍，慰勞百戰百勝的紅軍，優待紅軍家屬，打倒帝國主義、擴大蘇維埃區域，擁護中國共產黨，蘇維埃政府萬歲，中國工農紅軍萬歲，中國共產黨萬歲”[7]，口號語言簡潔明了。十六條宣傳標語以宣傳口號為基礎，進行了文字加工，字數增多，條理清晰，更具有宣傳影響力。如：“八一紀念日是反對帝國主義第二次世界大戰，反對帝國主義進攻蘇聯，又是工農勞苦群眾在南昌暴動，成立工農紅軍的紀念日”等。[7]這些口號和標語適應了蘇區文化落后的現實，運用喜聞樂見的鄉村語言，向根據地軍民宣傳“八一”的革命意義，以實現革命動員的目標。

7月2日，中宣部特意召集了瑞金直屬各黨部的聯席會議，討論了“八一”宣傳鼓動工作。在這次會議上提出：要“最廣泛的進行口頭宣傳，解釋八一示威紀念的意義，抓住群眾的切身問題和每個新發生的政治事件來鼓動群眾”。[9]在中宣部與各級宣傳部的具體指導及各級黨政軍部門的配合下，八一紀念日的宣傳組織活動得到了強有力的保障。

2、紀念形式的多樣化：文章紀念、群眾集會、紀念晚會與體育運動大會

發表紀念性的社論和領導人的講話，是紀念活動的重要形式，體現出黨對宣傳紀念活動的高度重視。中共臨時中央總負責人博古作了以《戰斗的紀念節，戰斗的任務》為題的多場專題演講，并發表在7月11日的《紅色中華》報上。7月14日，中共中央發布《為“八一”反帝戰爭日與紅軍紀念日告紅軍戰士書》，提出了“學習提高軍事技術，模范赤少隊整連整營整師的加入紅軍，歡送工人師與少共國際師上前線去，打倒帝國主義國民黨”等口號。[10]該日出版的《紅色中華》還刊發了潘漢年撰寫的社論《反對國民黨法西斯蒂的白色恐怖》，文章號召“中國的一切工農群眾，只有加緊團結起來，開展革命的民族戰爭”，[11]才能擊破國民黨法西斯的白色恐怖，從而加大了對“八一”紀念節的宣傳。為達到集中宣傳的效果，經中宣部的努力，蘇區黨、政、軍領導紛紛撰文響應。《紅色中華》將第97期辟為紀念“八一”節的特刊，整整六個版幾乎全部是黨政軍主要領導人的文章（如下表）。

作者文章名版次張聞天“八一”與帝國主義戰爭危險第1、2版鄧穎超戰斗的來慶祝中國工農紅軍的誕生紀念第2版毛澤東新的形勢與新的任務第3版凱豐戰爭與青年第3版歐陽欽為學習和提高軍事技術而斗爭第5版氓南昌暴動的故事第6版何長工井岡山斗爭與中國工農紅軍的創造第6版

為了貫徹蘇維埃政府的號召，蘇區各級政府都迅速響應，開展了形式多樣、內容豐富的群眾性紀念活動。在蘇區，不僅有公眾集會，還利用了工農參軍、捐贈錢物、慰勞紅軍、上演新劇、開辦晚會、制作標語等多種紀念形式。紅都瑞金更是創造出一派新氣象，全縣開展了紀念“八一”的革命競賽，各鄉蘇維埃都舉辦晚會、上演新劇、組織群眾集會，并洗刷壁頭老標語、書寫新內容、制作文字宣傳木板。[12]7月30日晚，蘇區工農劇社還舉行了紀念“八一”的盛大晚會，出現“觀眾人山人海”的擁擠場面。晚會除了表演《誰的罪惡》等兩個劇本，兩個活報，以及唱歌、跳舞外，還邀請了毛澤東講解了中國工農紅軍的歷史，引起了與會者的強烈反響。[13]

8月6日，在周恩來、朱德的直接領導和組織下，紅一方面軍體育運動會在藤田開幕，成為“八一”紀念活動中的一大亮點。

紀念活動中，文藝工作者還創作出一些為老百姓喜聞樂見的文藝作品。如《紅色中華》8月1日在文藝副刊《赤焰》上刊出一些紀念八一的文藝作品，如詩詞《我們的斗爭日》、《回南昌》，獨幕劇《揭破鬼臉》，小說《偉大的開始》，歌曲《“八一”歌》等等。其中，“八一”歌的歌詞寫道：“今天八一是斗爭日，反對帝國主義大戰，今天八一是斗爭日，要武裝保衛蘇聯；今天八一是紀念日，南昌暴動紅軍萌芽，今天八一是紀念日，紅軍勝利萬萬歲。”[14]歌詞節奏明快，結構緊湊，語言簡練，鏗鏘有力，富有戰斗性，不僅表現出黨保衛蘇區的堅強決心，也渲染了八一紀念日的政治現實意義。

3、紀念儀式的操演：舉行“八一”閱兵儀式

為進一步強化蘇區民眾對紅軍的革命認知，中共還開展了具有儀式意義的“八一”紀念活動。1933年8月1日，中國工農紅軍中央警衛師（工人師）在瑞金“經過八一紅軍紀念日授旗正式成立”[15]，中華全國總工會蘇區執行局通過中華蘇維埃臨時中央政府機關報《紅色中華》向工人師祝詞，強調工人師“是中國工農勞苦群眾的革命的武裝力量”，工人師“要為著工人階級與一切勞苦群眾的徹底解放，在共產黨的領導下，去消滅地主階級，實現土地革命，推翻地主資產階級的國民黨，驅逐帝國主義出中國，創造蘇維埃的新中國。”[16]少共國際師也于8月5日“在博生（今寧都）縣城正式組建并舉行授旗典禮。”[17]成立之前，少共中央局還在8月1日的《紅色中華》上發布了《告少共國際師的新戰士》一文，指出了“少共國際師是全世界勞苦青年解放的唯一旗幟”。[18]

8月1日，中共歷史上的首次“八一”建軍節慶祝活動在瑞金城南的炮兵廣場舉行，紀念儀式按照閱兵式和分列式依次進行。蘇區軍民打著火把，從四面八方朝這里涌來，清晨4點左右，在震天撼地的禮炮聲中，在悠揚激昂的軍樂聲中閱兵式開始。閱兵式分為三項，第一項是檢閱，第二項是宣誓，第三項是授旗授獎。中共中央革命軍事委員會代主席項英等三名閱兵員策馬而行，檢閱長達六百多米長的紅軍隊列，紅軍指戰員以注目禮相迎，歡呼聲、口號聲響徹云霄。接著是閱兵員的致辭，和紅色戰士的誓詞，全體受檢閱的紅軍戰士在代主席項英的領讀下宣誓：“我們是工農的兒子，自愿來當紅軍，完成蘇維埃給我們光榮任務，為著工農解放奮斗到底；我們是紅色軍人，要保證自己和同志們絕對遵守和服從蘇維埃的一切法令，并以自己的思想和行動做模范，努力學習政治、軍事、愛護工農的利益和自己的武器，使它不遭損失和竊奪；我們是蘇維埃柱石，誓以我們血與肉發展民族革命戰爭，實行土地革命，推翻國民黨，保護蘇維埃，打倒帝國主義，爭取中國解放，武裝擁護蘇維埃，完成民主革命，為社會主義前途斗爭；現在敵人正在大舉進攻，我們要團結一致，拿我們刺刀和槍炮與敵決一死戰，拿我們頭顱與熱血，換得蘇維埃新中國；我們為著階級利益，遵守革命紀律，服從上級命令，如若違犯和不忠實甘受革命紀律制裁愿聽同志指斥。”[19]鏗鏘有力的五句誓詞顯示出紅軍戰士高漲的革命熱情和保衛蘇區的決心和信心。宣誓結束之后，“中革軍委向工人師授予光榮的軍旗……同時又向紅軍學校授于一面光榮的校旗，……向紅軍中有特別戰績的指揮員授了紅星章”。[19]中共中央政府和各黨、群、團、工會的代表做了簡短致、祝辭后，參加閱兵式的隊伍便舉行了分列式，長長的受閱隊伍從檢閱臺前整整走了一個多小時，閱兵儀式使八一節紀念活動達到高潮。

通過上述相對完整的紀念程序，1933年“八一”紀念活動奠定了中國共產黨紀念活動的基本樣態，此后一直為1938年中共首次七一紀念活動、1949年后新中國紀念活動等所承繼。

三、紀念活動的幾點評析

由上述紀念活動的過程來看，中共1933年的“八一”紀念活動，首先有著非常明確的政治動員目的。博古明確指出：“慶祝紅軍的誕生紀念日，決不是普通的慶祝儀式，而是完成偉大的戰斗任務的戰斗的節日”。[20]在這種明確的動員意識支配下，“八一”紀念活動主要服務于中共的“擴紅”與籌款。于是，“八一”節紀念活動與蘇區的查田運動實現了緊密結合：一方面，“八一”紀念活動成為推動查田運動的一劑良藥，中宣部制定的《“八一”紀念宣傳大綱》提出了“徹底完成查田運動”的口號，各區都基本上實現了“擴紅”和籌款的任務；一方面，蘇區各縣在“八一”紀念活動中訂立了查田運動競賽公約，通過大規模的群眾競賽也實現了紀念活動所賦予的宣傳鼓動的目標。這種紀念活動與政治任務的緊密結合，是中國共產黨紀念活動史的一大特點。

其次，紀念活動是對中共重大事件的記憶回眸，具有建構一種歷史集體記憶的指向。在“八一”紀念活動中，許多紅軍戰士響應號召積極參加了節省助戰運動，主動退還公債、停發公谷費，如紅十二軍“退還公債五百二十五元五角，節省伙食及自己募捐大洋四十一元五角七分，節省辦公費一百五十二元五角八分”[21]，通訊學校與通訊材料處的紅軍戰士380多人提出“我們要紀念紅軍的成立，……除繼續參加經濟戰線外，愿把中央政府尚未發給的二百元公谷費，請求赦免”[22]。這些生動、鮮活的事例不僅使蘇區民眾初步了解了紅軍和中國共產黨的歷史與性質，而且增加了他們參軍支前，保衛蘇維埃的責任感。憑借形式多樣的紀念活動，一種紀律嚴明、作風樸素、百戰百勝、一心一意為窮苦大眾謀幸福的紅軍形象逐漸在蘇區樹立起來。由紀念活動可見，蘇區民眾對中共的政治認同已經得到體現。

1933年的“八一”節紀念，是中共中央、蘇維埃政府和中國工農紅軍共同倡導下的全黨、全蘇區范圍內的一次紀念活動，其規格之高、規模之大、方式之多樣超過了以往的紀念活動，形成了中共此后“八一”紀念活動乃至整個紀念活動的基本模式。它既克服了此前紀念活動偏重于國際共運節日（如巴黎公社建立日、俄國十月革命、馬克思誕生和逝世日、三八、五一）的偏頗，也大大拓展了中共革命事件的紀念范圍，更使紀念規模、紀念方式與紀念程序上的基本模式初步形成。從這個意義上說，1933年的“八一”紀念是中共紀念活動史上的一大轉折點和新的起點，也為以后各種紀念活動的舉辦提供了經驗借鑒。

[1]無懈.俄國共產黨政府成立三周年紀念[J].共產黨，周刊第1號（1920年11月7日），全國圖書館文獻縮微復制中心.中國共產黨早期刊物匯編：第3冊[A].縮微中心出版社，2005.310.

[2]中共中央通告第二十二號（1925年4月）[Z].中國共產黨宣傳工作文獻選編：第1卷[A].北京：學習出版社，1996.635.

[3]中共中央通告第九十二號（1930年10月28日[Z].中國共產黨宣傳工作文獻選編：第1卷[A].北京：學習出版社1996年版，第985.

[4]中央關于蘇區宣傳鼓動工作決議（1931年4月21日）[Z].中國共產黨宣傳工作文獻選編：第1卷[A].北京：學習出版社，1996.

[5]周以栗.紀念廣州暴動[J].紅色中華，第1期第1版（1931年12月11日）.

[6]紅色中華，第4—45期（1932年）.

[7]紅色中華，第90期第1版（1933年7月2日）.

[8]中央革命軍事委員會命令（1933年6月30日）[J].紅色中華，第93期第2版（1933年7月11日）.

[9]紅色中華，第91期第2版（1933年7月5日）.

[10]中國共產黨中央委員會為“八一”反帝戰爭日與紅軍紀念日告紅軍戰士書[J].紅色中華，第94期第1版（1933年7月14日）.

[11]紅色中華，第94期第1版（1933年7月14日）.

[12]紅色中華，第92期第1版（1933年7月8日）.

[13]工農劇社舉行紀念“八一”的晚會[J].紅色中華，第99期第8版（1933年8月4日）.

[14]“八一”歌[J].紅色中華，第98期第5版（1933年8月1日）.

[15]工人師是怎樣成立的[J].紅色中華，第104期第2版（1933年8月20日）.

[16]中華全國總工會蘇區執行局給中央警衛師（紅軍工人師）的祝詞[J].紅色中華，第98期第1版（1933年8月1日）.

[17]余伯流，凌步機.中央蘇區史[M].南昌：江西人民出版社，2001.609.

[18]告少共國際師的新戰士（1933年7月15日）[J].紅色中華，第98期第1版（1933年8月1日）.

[19]八一示威的壯麗——偉大的夜閱兵[J].紅色中華，第99期第7版（1933年8月4日）.

[20]博古.戰斗的紀念節，戰斗的任務[J].紅色中華，第93期第1版（1933年7月11日）.

[21]魏進.紅十二軍的響應聲[J].紅色中華，第96期第5版（1933年7月26日）.

[22]外籍紅軍請求免發公谷[J].紅色中華，第104期第5版（1933年8月20日）.

［責任編輯：鐘晟］

D231

A

1672－4445(2010)06－0033－04

2010-04-18

魏建克（1975-），河南唐河人，中國人民大學馬克思主義學院中共黨史系博士研究生，主要從事中共黨史、馬克思主義中國化研究。