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試論粉彩藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)

2010-09-16 08:22:14陳雅玲
陶瓷研究 2010年3期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

試論粉彩藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)

粉彩也叫“軟彩”, 是釉上彩的一個(gè)品種。景德鎮(zhèn)粉彩瓷, 素以粉潤(rùn)雅致, 色彩柔和而聞名于世。遠(yuǎn)在宋代,就開始出現(xiàn)在瓷器釉上進(jìn)行彩繪的“三彩”,明代景德鎮(zhèn)又出現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)的釉上“明五彩”, 從而改變了景德鎮(zhèn)瓷器以單色釉和青花為主的裝飾方法,豐富了陶瓷裝飾語言。到清康熙時(shí)期,景德鎮(zhèn)不但繼承了“明五彩”的傳統(tǒng), 而且有所發(fā)展,創(chuàng)造了蘭和翠色, 形成了人們喜愛的“古彩”(俗稱硬彩)的裝飾方法。爾后陶瓷藝人們?cè)诳滴豕挪实幕A(chǔ)上, 更多地吸取了中國繪畫工筆重彩的構(gòu)圖與技法, 所繪圖像表現(xiàn)力強(qiáng), 畫面濃淡相間, 陰陽襯托, 形象生動(dòng),線條工細(xì)流暢, 藝術(shù)形象更加生動(dòng)細(xì)致。在色料上,也進(jìn)一步吸收其它工藝品裝飾的長(zhǎng)處,在陶瓷顏料中調(diào)入“玻璃白”, 使畫面具有粉質(zhì)感,從而形成一種獨(dú)特的陶瓷裝飾風(fēng)格一一粉彩。用粉彩裝飾陶瓷,不僅色彩清麗粉潤(rùn), 而且柔和、細(xì)膩、雅致,不論山水景物、人物故事、花卉鳥獸、草木蟲魚以及靜物圖案均可入畫, 極富詩情畫意。

傳統(tǒng)的粉彩瓷繪裝飾形式和題材比較固定, 山水、花鳥,特定的歷史古典小說、神話傳說、詩詞中的人物等為主要裝飾題材。如牡丹貓蝶圖、喜鵲梅花圖、四美、八仙等, 近似于一種程式化概念。雖有一些古典作品進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)作, 但“萬變不離其宗”, 傳統(tǒng)的故事概念和影響沒有發(fā)生本質(zhì)的變化, 作品題材仍舊比較拘謹(jǐn)。究其原因,主要是歷史傳統(tǒng)的影響太深厚, 作品題材與裝飾形式缺乏現(xiàn)實(shí)生活的營養(yǎng)。

為了改變這種局面, 現(xiàn)代粉彩瓷畫家首先從思想上擺脫了各種約束, 不斷深入現(xiàn)實(shí)生活, 進(jìn)行藝術(shù)靈感的采集, 在創(chuàng)作作品的時(shí)候, 積極開拓思路, 充分發(fā)揮主觀意念, 進(jìn)行作品裝飾題材的創(chuàng)新。裝飾選材更加廣泛, 表現(xiàn)形式也更加多樣,花鳥草蟲、飛禽走獸、山川美景、古今人物, 雖然仍是這些物象,但其表現(xiàn)手法已完全不同于傳統(tǒng)的裝飾題材,己演變成藝術(shù)創(chuàng)作者心靈和精神意識(shí)的產(chǎn)物, 是自然的人格化的具體表達(dá)和外化。

現(xiàn)代粉彩作品將形式美感的追求與創(chuàng)新上升為主要位置, 因此現(xiàn)代粉彩瓷藝術(shù)裝飾的審美品位和文化內(nèi)涵得到大大豐富。在描繪歷史典故的時(shí)候, 創(chuàng)作者完全可以不局限于表現(xiàn)某個(gè)具體或特定的歷史年代, 畫面中的人物也可以根據(jù)創(chuàng)作者的需要和理解進(jìn)行自我表現(xiàn), 如對(duì)人物造型進(jìn)行必要的夸張變形, 這些在以前的粉彩瓷繪作品中是不多見的?,F(xiàn)代粉彩作品展現(xiàn)給我們的感覺不再是傳統(tǒng)的語言形式和傳統(tǒng)的裝飾習(xí)俗, 更多的是一種藝術(shù)境界和美的熏陶, 是氣韻格調(diào)的藝術(shù)魅力。中國工藝美術(shù)大師王錫良的《春風(fēng)拂檻》瓶,中國工藝美術(shù)大師戴榮華的粉彩裝飾瓶《兒時(shí)的歌》等作品,都是當(dāng)代粉彩瓷繪藝術(shù)裝飾題材風(fēng)格變革過程中非常典型的作品。

除題材之外,粉彩裝飾表現(xiàn)形式也在不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)粉彩的裝飾形式常見的有,以山水、人物、花鳥、走獸、魚藻等在器型上穿插組圈的通景裝飾;也有大小花朵相互穿插、布滿全局進(jìn)行裝飾的滿地裝飾;還有在器物上突出一個(gè)醒目的開光裝飾部位, 以繪制人物、山水、花鳥和走獸之類,而開光以外部分輔以各種圖案的開光裝飾。

現(xiàn)代粉彩藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)裝飾表現(xiàn)形式的同時(shí), 積極探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。除學(xué)習(xí)“珠山八友”瓷上粉彩繪畫藝術(shù), 采取國畫形式的裝飾形式外, 還進(jìn)一步與現(xiàn)代藝術(shù)諸形式進(jìn)行結(jié)合, 如水點(diǎn)桃花、落地粉彩、色釉粉彩裝飾等。形成了既有文人氣息又有時(shí)代特征的新面貌。

有的現(xiàn)代粉彩作品追求畫面色彩的豐富和視覺上的沖擊, 把粉彩的特性同其他繪畫藝術(shù)裝飾特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。如中國陶瓷藝術(shù)大師舒惠娟的粉彩作品《漓江秀色》,借鑒中國畫的形式,進(jìn)行大面積潑畫寫意, 采用特殊的工藝技法(利用彩繪工藝的樟腦油痕跡法)來展現(xiàn)裝飾材料的自然表現(xiàn)力, 渲染和充分表達(dá)云山叢林的肌理質(zhì)感, 營造了一個(gè)酣暢淋漓的藝術(shù)空間, 使人們體悟到一種自然美和流動(dòng)美。

有的現(xiàn)代粉彩作品將傳統(tǒng)圖案裝飾依據(jù)器物的造型部位進(jìn)行組合邊飾, 其余部位則重點(diǎn)描繪作品的主題。如景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授寧鋼的作品《秋之韻》,通過色釉與粉彩藝術(shù)完美結(jié)合來表現(xiàn)一種全新的裝飾理念。色釉豐富多彩的變化襯托出粉彩主題的精致與雅麗, 二者結(jié)合巧妙自然, 視覺色彩感受強(qiáng)烈, 形成高溫釉彩表現(xiàn)與現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)相融合的新面貌。

有的現(xiàn)代粉彩作品追求書畫結(jié)合效果, 將作品主題與書法印記融為一體,在視覺中心部位以國畫的形式表現(xiàn), 于嚴(yán)謹(jǐn)中求變化,突出民族文化意蘊(yùn)。如中國工藝美術(shù)大師王錫良的《松巖無歲月》粉彩瓷瓶, 該作品將書法印記和松石融為一體, 通過釉上粉彩裝飾和國畫寫意山水的融合, 勾畫出一松一石, 用墨不多, 卻富有濃淡變化, 筆法蒼勁。畫面質(zhì)樸清新、雅潔明快, 具有永恒高潔的象征寓意和民族文化意蘊(yùn)。

有的現(xiàn)代粉彩作品力圖突破傳統(tǒng)粉彩瓷繪藝術(shù)純用筆作畫的單一表現(xiàn)形式,結(jié)合西法繪畫對(duì)自然現(xiàn)象結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),在筆墨表現(xiàn)上再強(qiáng)調(diào)、再發(fā)揮,使之成為更為獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)要素。如中國工藝美術(shù)大師李進(jìn)的粉彩瓷板畫《夜朦朧月朦朧》,作品采用西方繪畫的構(gòu)成方式,著意創(chuàng)造畫面的空間意象,突破了傳統(tǒng)粉彩瓷繪勾勒填色及對(duì)自然空間的摹擬表現(xiàn)的固有傳統(tǒng)粉彩表現(xiàn)形式。畫面人物形象秀美,氣質(zhì)高雅,神態(tài)若有所思,若有所待,傳達(dá)出內(nèi)心的含蓄與朦朧,給欣賞者以自由的想像空間,頗有創(chuàng)意。

有的作品把現(xiàn)代粉彩藝術(shù)與高溫色釉相結(jié)合,在裝飾表現(xiàn)時(shí)不受器型的限制, 看似“隨意”點(diǎn)綴,卻有一定的規(guī)律。如中國工藝美術(shù)大師李文躍的《童年樂事》瓶,把高溫釉彩與粉彩技法相結(jié)合,通過高溫窯變時(shí)產(chǎn)生的色彩肌理效果,在畫面上幻化成暮靄晚霞的氛圍,營造出氣勢(shì)宏闊、牧童游于自然的田園詩情,將粉彩瓷繪的表現(xiàn)形式、色彩語匯推進(jìn)到一個(gè)新的高度。作品既有傳統(tǒng)繪畫神韻,又有現(xiàn)代審美意趣。

從審美特征來看, 上述作品雖無一定的格式, 但放中有收, 散而不亂, 作者注重的是整體裝飾與器皿的協(xié)調(diào)、和諧, 即內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,同樣具有良好的視覺效果和豐富的人文內(nèi)涵, 給人以新意。

粉彩的發(fā)展與探索啟示我們, 藝術(shù)要想生存, 必須進(jìn)行創(chuàng)新。藝術(shù)是相通的, 可以相互結(jié)合, 綜合運(yùn)用。我們不必局限于純粹的粉彩創(chuàng)作, 完全可以使之與其他藝術(shù)形式相結(jié)合。比如與陶藝結(jié)合, 與青花結(jié)合等。還可以將民窯青花生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的用筆用料的筆意手法經(jīng)過提煉變化, 運(yùn)用到釉上粉彩彩繪中, 形成新的個(gè)性特色。這樣的作品既不同于傳統(tǒng)粉彩的特色, 又保留了粉彩的工藝性, 開發(fā)了藝術(shù)個(gè)性。

藝術(shù)源于生活, 粉彩藝術(shù)注重的是空間和層次的表現(xiàn),我們要強(qiáng)化作品整體裝飾效果和作品層次的表現(xiàn)。要繼承并吸收中外古今的藝術(shù)精華, 用我們最真摯的情感和獨(dú)特的創(chuàng)造力去反映現(xiàn)實(shí)生活, 發(fā)揮粉彩精妙的筆墨(料)技巧和超凡的工藝特色, 表達(dá)藝術(shù)感受。現(xiàn)代粉彩的風(fēng)格正在不斷豐富,內(nèi)容、形式和材料也在不斷推陳出新,現(xiàn)代粉彩瓷繪工藝與材質(zhì)的突破,既繼承了傳統(tǒng)技藝精華,又不失時(shí)代精神,為傳統(tǒng)粉彩創(chuàng)作帶來了新的生機(jī)。其實(shí)最重要的就是創(chuàng)新理念的指導(dǎo)和創(chuàng)作。唯有這樣,現(xiàn)代粉彩才能生存,才能真正成為一個(gè)有生機(jī)、有前途、有作為的產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)上,充分吸收傳統(tǒng)粉彩的藝術(shù)精華, 把現(xiàn)代粉彩裝飾技藝與當(dāng)今時(shí)代審美情趣有機(jī)結(jié)合, 借助其他陶瓷彩類工藝的裝飾、材質(zhì)、材料與形式技法,也可以把粉彩顏料與新彩、斗彩、高溫顏色釉,以及雕刻等工藝相結(jié)合,形成綜合的裝飾效果,使作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色和創(chuàng)新表現(xiàn)。

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