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淺談陶瓷新彩的創(chuàng)作

2010-09-16 08:22:16李娟
陶瓷研究 2010年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

淺談陶瓷新彩的創(chuàng)作

新彩瓷是景德鎮(zhèn)十二大類傳統(tǒng)瓷之一。在我國陶瓷裝飾藝術(shù)中雖起步稍晚,但因其色彩絢麗明快、附著力強、易表現(xiàn)等工藝特點,使之成為陶瓷美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)展較快,使用面較寬的一種釉上彩繪工藝,是我國陶瓷裝飾藝術(shù)的一種重要裝飾形式,也是一種富有豐富美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)形式。

新彩,舊稱洋彩。清朝末朝從國外傳入,其顏料呈油質(zhì)膠狀,可以直接在白胎瓷器上作畫,經(jīng)烤花爐7 8 0℃左右溫度燒成,且裝飾與燒成后顏料色彩很少變化。在料色的調(diào)配上,新彩可以用油劑稀釋,并可根據(jù)畫面的需要掌握顏料的厚薄程度,在創(chuàng)作過程中,不論是具象還是意象也不論是抽象或者變形,都可以通過濃淡深淺的料色,或工筆重彩、或輕描淡寫、或潑料渲染、或精細(xì)刻劃,都能靈活自如地表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖,所繪物象明暗層次豐富,具有很強的藝術(shù)裝飾性和感染力。

新彩裝飾的藝術(shù)意境創(chuàng)作是十分重要的,正如李可染先生指出:“意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精萃部分的集中,加以思想感情的淘鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工,達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫意境。”是作者對自然景物的觀察、體驗、認(rèn)識,并經(jīng)藝術(shù)的構(gòu)思,再以嫻熟的技法,通過各種具象或抽象的形象表現(xiàn)出來,展示于陶瓷器皿之上,達(dá)到作者的創(chuàng)作意念和情感,它不僅是作者停留在“悅目”層面的產(chǎn)物,而是“心境”的涵養(yǎng),即表達(dá)背后所隱含的創(chuàng)作思維、修養(yǎng)和精神境界,從而形成作品情與景、形與神的統(tǒng)一,。

陶瓷新彩裝飾藝術(shù),在材質(zhì)方面,它體現(xiàn)出來的藝術(shù)特點是獨特的。其一,新彩裝飾畫是在各種陶瓷造型進行的,它有圓、扁、長、方、凹凸等多種多樣。因此我們要按照不同的器型考慮適合其器型的裝飾紋樣,以取得畫面內(nèi)容和器型的相對統(tǒng)一,即裝飾與造型的協(xié)調(diào)性和完美性。只有這樣,才有可能當(dāng)隨著器型轉(zhuǎn)動時,畫面發(fā)生不斷變化,不斷延伸,從而形成了陶瓷藝術(shù)獨特的結(jié)構(gòu)形式,使我們能從器型各個角度觀賞不同景象不同情趣的畫面。其二,由于新彩裝飾藝術(shù)的繪畫工具和顏料的特殊性,即新彩的顏料基本上都可自由調(diào)配,燒成前后色相變化不大,(西赤和濃、淡黃不能調(diào)配外),決定它既能表現(xiàn)淋漓盡致的水彩畫,又能表現(xiàn)形象逼真、寫實的油畫;既能表現(xiàn)嚴(yán)整工細(xì),刻畫微妙的工筆重彩畫,又能表現(xiàn)揮灑自如的寫意畫;既能表達(dá)出東風(fēng)繪畫的文化精神內(nèi)涵,又能表達(dá)和張揚自己的藝術(shù)個性,從而達(dá)到作者創(chuàng)作意念、情感和設(shè)計的效果。

陶瓷新彩裝飾藝術(shù),一般可分繪畫式裝飾法、堆金裝飾法、勾線裝飾法、描金裝飾法。繪畫式裝飾法是指受中國傳統(tǒng)繪畫的影響,吸收了傳統(tǒng)的工筆畫或?qū)懸猱嫷漠嫹ā_m當(dāng)強調(diào)明暗,不論人物、山水、花鳥均能表現(xiàn)的一種裝飾方法。堆金裝飾法是指用堆料及利用特殊輔助材料,堆積成各種紋飾,燒成后進行描金線的一種裝飾法,堆金裝飾法要進行二次燒成,其效果顯得富麗堂皇。勾線裝飾法是指運用中國畫用筆的技法進行勾線的一種裝飾法,如運筆的頓、挫、轉(zhuǎn)折、正鋒、側(cè)鋒的結(jié)合,線條粗與細(xì)的變化和墨色的濃淡變化等。描金裝飾法是指用金水(黃金水、白金水)在瓷面上描飾紋樣或配合其他裝飾作邊線或金地使用,描金裝飾用手工操作,是根據(jù)裝飾部位用描金筆蘸取金水描繪花紋、鑲邊、鋪金地或結(jié)合其他裝飾使用。 陶瓷新彩裝飾藝術(shù),在工藝制作上,主要的技法有:洗染法,平填法,接染法;另外為了達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果,還運用了一些特殊技法,如:酒精噴色技法、油沖色技法、擦墨法(一般運用在山水畫上)等,但由于陶瓷新彩裝飾藝術(shù)是火的藝術(shù),所以我們要充分認(rèn)識和掌握新彩工具和顏料的特點,才能達(dá)到完美的設(shè)計效果。

陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作其中非常重要的一條便是設(shè)計者對陶瓷材料的熟知。黑格爾說:“每一個藝術(shù)家都要用一種材料來進行工作,而能駕馭材料,正是天才所特有的本領(lǐng)”低級的材質(zhì)在真正的藝術(shù)家手里表現(xiàn)出高級的藝術(shù)效果,關(guān)鍵問題是“因材施藝,匠心獨具”。因此,創(chuàng)造具有自然美的作品是建立在設(shè)計者對陶瓷材料的駕馭和熟悉基礎(chǔ)上。藝術(shù)是無止境的,在經(jīng)濟全球化信息化步伐日趨加快的今天,我們在繼承傳統(tǒng)的同時,要善于發(fā)展和使用新材質(zhì),創(chuàng)造性的運用工具和充分表現(xiàn)材質(zhì)的內(nèi)涵,不斷地反復(fù)探索、創(chuàng)新,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代精神內(nèi)涵的作品,從而使陶瓷新彩創(chuàng)作有更豐富的裝飾藝術(shù)語言和更廣闊的發(fā)展前景。

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