要聞.觀察

　　蝸居
　　
　　高房價壓垮中國單身漢
　　“她們只關心你有沒有房子。”
　　近日，《洛杉磯時報》和《時代》周刊不約而同地關注了中國單身漢在婚姻問題上面臨的巨大壓力。
　　在報道中，美國記者記錄了小張的遭遇。28歲的小張在北京一所學校當老師，還兼職干翻譯。他知道在意大利餐廳該點什么菜，每次約會都會幫女朋友拎包。但他依然不是中國女孩眼中合適的結婚對象，因為他在北京買不起一套房子。就因為這個，和他交往兩年多的女友把他甩了。
　　中國房地產市場的繁榮造就了一大批沮喪受挫的單身漢階層。一般美國人是結婚后才會買房置業，而在中國，有一套房子成為結婚的先決條件。
　　“如果沒有自己的房子，就不能算是男人，”上海政法大學婦女問題研究中心的陳曉敏表示，“婚姻變得越來越現實，這是中國社會的巨大變化。無論一個女人多么自信，如果她的男朋友或丈夫潑有房子，她就會覺得丟臉。”
　　中國年輕一代正處在財富呈爆炸性增長的時代，這加大了他們對物質的渴望。去年搜狐網的調查中，73％的受訪者表示擁有住房是結婚的必要條件，幾乎相同數量的受訪者表示他們在買房上存在困難。
　　這已經催生出新一代女性形象：拜金女。《時代》雜志評價說，一些征婚節目女嘉賓的物質婚姻論可能算是極端，但中國的社會壓力迫使單身女性這么做。
　　“人們的價值觀發生了變化，”小張對美國記者抱怨說：
　　“是否人品好、風趣、脾氣好、有幽默感，這些都不重要。她們根本不關心，她們就關心你有沒有房子。”
　　
　　婚姻
　　
　　風水先生幫富人擇偶
　　“旺夫相”成為中國富豪的擇偶標準。
　　像大多數國家一樣，富有的中國男人也希望自己的配偶長得好看，但同時，他們還希望自己的另一半長得有“福相”。
　　美國《華爾街日報》關注了廣州的一場約會競賽，最終勝出的選手能與一位單身富翁見面，該男子身家保證不低于700萬美元。
　　這些年齡在28-30歲之間的女性除了依據長相、脾氣和性格接受挑選外，還將接受心理測試，其家庭背景也將受到調查。但最讓《華爾街日報》感到奇怪的是，起決定作用的是她們的面相。風水先生將對每位參賽女性進行審視，以確定她們是否具有“旺夫相”。
　　這種“高端結合”在北京、上海和深圳顯然變得日益流行，但這一現象也激怒了一些恪守傳統的人。一名上班族說，他覺得這就像古時候皇帝從一群女孩里選妃子一樣。不論他們是否看得慣，“福相”已經成為中國富人擇偶的重要標準。
　　
　　萬象
　　
　　西方媒體是怎樣
　　炮制新聞的?
　　娛樂總有一天會主導所有新聞媒體。
　　民眾是否應該相信媒體報道的專家研究成果?英國報紙時常引用研究機構的成果，而事實是，公關人員正在將研究成果變成新聞——“人造”新聞。
　　同樣，公關人員也會生產偽專家。由公關公司資助的“智囊團”在為他們賣命，廣播、報紙中經常出現他們的名字，似乎他們是身份完全獨立的專家，沒有任何既得利益。這種狀況首先在美國出現，如今已經普及到整個歐洲。
　　公關人員捏造偽證據——調查、投票統計等。調查最受讀者歡迎，這類調查通常在星期日發布，因為周一報紙普遍缺稿。商家期待免費宣傳的機會；公關人員孜孜不倦地創作吸引眼球的調查；他們在網站上貼出調查表格，以手機、免費周末賓館住宿為獎品，吸引人們填表；有了調查結果，新聞應運而生。
　　這些報道“淹沒”了各種各樣的報紙。有了這些名目，公關公司可以此為契機發表人造新聞。
　　為政客服務的公關人員同樣利用這些調查數據，不過，他們只選擇對自己有利的調查數據。觀眾不怎么在乎信息量，只在乎娛樂性，盡管這些娛樂新聞都是公關公司提供的。在商業文化中，觀眾比記者更有發言權。
　　《星期日快報》新聞主編吉姆-莫瑞說：“每周，我們要報道6條涉及性的新聞。更理想的狀態是：其中至少一條是‘內閣成員的性丑聞’。有關社會高層人員的性和丑聞總是最有利于報紙銷售。”
　　高質量的報紙也沾染了同樣的習氣。阿埃隆·戴維斯在著作《公關民主》中，引用英國電視高層管理者約翰·威爾遜的話：
　　“新聞是用來賺錢的，如同賣面包賺錢一樣。沒人相信新聞是為推進社會民主而生。”
　　2000年夏天，學術專家克里斯·派特森對美聯環球電視新聞(APTN)兩天內的報道進行分析，63％的報道關注的是發達國家，28％的報道關注的是發展中國家，37％的報道直接或間接與美國有關。1995年，體育、娛樂新聞占全部報道的1％，到2000年，這個數字增加到25％。而大量關于人們生活狀況的報道——世界貧窮、勞工運動、恐怖主義者的內幕、真正的政治、國際貿易——都將成為空白。
　　
　　傳統
　　
　　儒學開始“以德治國”
　　學者建議將儒學用于干部培訓。
　　2010年6月29日，北京大學宣布成立儒學研究院。該院由83歲的北大資深教授湯一介出任院長。湯一介表示，
　　“應該在當前研究儒學，要研究發揚什么、拋棄什么、吸收什么，實現儒學從傳統走向現代。”武漢大學國學院長郭齊勇則建議將儒學思想用于干部培訓。
　　時下，政府官員常常提及“和諧”之類的傳統儒學價值觀。卡耐基基金會北京分會的調查顯示，在中國實現現代化的階段，公眾對儒家價值觀的需求增加了。美國學者丹尼爾·貝爾認為，共產黨正鼓勵政府官員根據傳統的“仁義”道德規范治理國家。
　　中國學者康曉光說，根深蒂固的身份觀念可以部分解釋儒家文化排斥多黨制政治體系。中國人認為，一個“良好”的社會強調和諧多于沖突，而一個“優良”的政府應該“關心整個國家的利益”，而不是一部分人的私利。
　　有學者表示，儒學在應對諸如環境問題等方面能提供解決之道。儒家思想把人當做自然的有機組成部分，但中國的高污染生產方式以及對自然資源的掠奪違背了這一理念。
　　儒學現在已更有活力也越來越不可預測，因為中國政府正積極支持孔子的思想并采用其最受歡迎的一個概念：和。
　　目前，有許多企業家不遠萬里到山東曲阜祭拜孔子，他們為政府集中精力維持社會穩定歡呼，為經濟快速發展鼓掌，還嘲笑那種認為中國假如采用西方民主模式會更好的想法。
　　隨著中國為很多發展中國家提供了一個嶄新的經濟模式，也許仁義精神真能建立一個有別于西方的民主形式。
　　
　　經濟
　　
　　外企與中國失和為哪般?
　　外國公司紛紛抱怨中國政府不再善待外企。
　　英國《金融時報》認為，近幾個月來有許多跡象顯示，外國企業正在與中國失和。
　　通用電氣(GE)首席執行官杰夫-伊梅爾特在一次晚宴上向意大利企業家表示，他對中國政府對待外國企業的方式感到擔憂。
　　事實上，這半年來許多外國公司高管私下里都表示，它們正逐漸被擠出中國市場，因為本土企業越來越受青睞。但伊梅爾特是首批公開發表此類言論的高管之一。
　　雖然中國政府也在試圖消解外企的部分擔憂，中國總理溫家寶在4月會見了歐洲企業代表團，同時中國還修改了存在爭議的《政府采購法》，但是，一些主要外國企業仍頻繁地發出抱怨。他們認為本土保護主義正愈演愈烈，批評聲也越來越尖銳。
　　中國歐盟商會前主席約爾格·伍德克4月份在英國《金融時報》上抱怨稱：“在經過30年漸進的市場改革之后，許多在華外企似乎遭遇了意料之外的障礙。”駐北京的美國商會也發表了類似的聲明。而中國歐盟商會上周對歐洲企業進行的一項新調查顯示，近半數受訪企業預計，未來兩年內會遭遇更多的監管問題。
　　一些人將此歸咎于中國政府制定的技術轉讓方面的規定——長期以來這些規定一直在規劃之中，但只是現在才開始實施。其他人表示，這種變化反映出后金融危機時期的政治氣候——中國政府覺得有底氣了。
　　
　　育兒
　　
　　在美國養一個孩子
　　要花多少錢?不算供孩子讀大學，也需要近170萬元人民幣。
　　最近美國農業部的一份年度報告說，2009年出生的孩子長大成人需要花近25萬美元(合人民幣近170萬元)，確切地說是22.236萬美元，比2008年出生的孩子高出近1％。其中兒童看護、教育和醫療花費是比2008年增長最多的項目，而交通費實際上有所下降。根據孩子的年齡不同，普通中等收入的雙親家庭養育孩子每年需要1.165萬～1.353萬美元。
　　其中，兒童看護占了總支出的17％，教育占16％。住房支出占了近1 ／3，這是按照多加一間臥室的平均成本計算的。不過，上述費用不包括孩子17歲之后的支出，因此，就不包括很多父母負擔最重、增長最快的一項財務支出：供孩子上完大學。
　　從地域上看，美國東北地區家庭的成本最高，其次是西部城市，然后是中西部城市。農村和南部地區城市家庭養育孩子的成本最低。
　　不過，對子女眾多的家庭來說，還有個好消息是：孩子越多，每個孩子的花費就會越少。對于有3個及以上孩子的家庭來說，這樣的“規模效應”可以使每個孩子的花費節省22％。這是因為孩子們可以共用臥室，衣服和玩具可以給弟弟妹妹繼續使用，可以大批量地購買食品供孩子們食用，這些都可以降低成本。
　　此外，私立學校和托兒中心可能會給多子女的家庭提供折扣。上述數據是從家里至少有一個18歲以下孩子的11800個雙親家庭和3350個單親家庭匯集來的。
　　
　　(責編　李