講傳統故事:
從前,有一位富翁,年近五十。方得一子。老來得子。能有不愛之理?在富翁眼里,兒子就像天賜的“無價之寶”,他看在眼里,喜在心頭,樂得合不上嘴。對兒子他是遷就放任,從來不管不教,任其為所欲為。
過了幾年,由于父親的嬌慣,孩子慢慢滋長了一些毛病,不許有人管,只要一不高興,不是張口罵人。就是動手打人,簡直是強橫霸道,無所不為。那富翁還覺得挺好玩,心想:孩子長大了肯定吃不了虧。所以。他從不認真管教,敷衍幾句,對兒子一直是采取寬容、放任的態度。
隨著年齡的增長,兒子的惡習不斷膨脹,膽子越來越大。到了十七八歲的時候,他竟常常私自偷拿他父親的錢,到外面去聚眾賭博。
后來,他父親終于知道了,非常生氣,覺得再不管不行了。于是,有一天,他找到賭場,當著眾人的面,把兒子大罵了一頓。那兒子不但不怕,反而惡狠狠地指著父親的鼻子,破口大罵:“你這老東西,該死不死。還敢罵我。你當心點兒,我遲早要弄死你!”
父親聽了兒子這渾話。氣得渾身發抖,差一點兒沒背過氣去。
他心想:兒子這話雖說是在氣頭上說的,也不能不防著點兒。當天晚上。富翁便把一只小斗桶放在鋪好的被窩里,就像是有人在睡覺的樣子。他自己呢,則靜悄悄地躲在床的后邊,屏息著氣。
過了不到一刻鐘的工夫,只見兒子輕手輕腳推開房門,躡手躡腳地走進屋來,手里提著一把锃亮的大斧頭。一到床前,就咬牙切齒地舉起手里的大斧頭,狠狠地向床上亂砍一通。只聽“啪”地一聲。小斗桶碎了,兒子以為是他父親的腦袋被砍碎了,丟下斧頭,倉皇地逃走了。
光陰似箭,一晃十多年過去了,這位富翁已經八十多歲了,他暮年孤獨,苦不堪言。
有一天,他正在一個桑園里獨自散步。忽然,有一位年逾三十的農夫,徑直朝他走過來,手指身旁的一根老桑枝,禮貌地對他說:“老人家,請你把這株老桑枝彎過來。”
他搖著頭對眼前的農夫說:“老桑株已經那么粗了。哪里還能弄得彎?”
那農夫說:“不錯,不錯。桑枝要小彎,兒子要小教。’:
XQVnP1N4lEZN+u8mtw81j3gwPWxEujpVIbAAmS2UFPM= 富翁聽了這句話,不禁頓觸舊恨,珠淚點點。泣不能抑。
這時,只聽那農夫又對富翁說:“你仔細看看,我是誰?”
富翁上下打量,他終于認了出來,這不正是那個逃命在外不孝的兒子嗎?
事過境遷,往事雖不堪回首。但父親不計前嫌,原諒了兒子。父子二人相認,百感交集。抱頭痛哭。
談家庭教育
這個故事情節很簡單,但卻使人驚心動魄。發人深省。這位做父親的,在孩子小時侯,嬌慣溺愛,不管不教,放任自流,差一點兒把自己的老命葬送在親生兒子的斧頭之下。這是多么令人毛骨悚然的深刻教訓呀!
我們有些做父母的,對小孩子在思想品德和行為上,總是舍不得嚴格管教,任其為所欲為。其理由是:孩子還小,不太懂事。管教也沒用;等長大了,懂事了,再管也不遲。猛一聽。這種說法似乎很有道理。其實,這是一種糊涂的想法。
早在春秋戰國時期,衛國大夫石(石昔)在進諫衛莊公時,就曾經論述過這個問題。他曾經這樣說:“人之愛子者,多日兒未有知耳,俟其長而教之,是猶養惡木于萌芽。日俟其合抱而伐之。其用力顧不多哉?又如開籠放鳥而捕之,解韁放馬而逐之,何若勿縱勿解之為易也。”
這意思是說,嬌慣溺愛小孩子的父母,一般都認為孩子還小,不大懂事,先不要去管,等長大了再管也不遲。在這種思想指導下,對孩子往往是放任自流,喪失了進行早期教育的關鍵。這就好比是栽種樹木,樹小的時候不加修剪,任其自由生長,等樹木長到合抱大樹,已經長得又歪又斜了,再去修剪枝權,那能不費很大的力氣嗎?又好比是打開鳥籠,把鳥放飛,然后再去抓;還好像是解開韁繩,把馬給放掉,然后再去追。與其如此費氣力,何不當初就不“放任”它們,那該有多省力呀!
石(石昔)的話,很值得今天的家長們深