魅力城市基輔

　　漫步在基輔街頭，各式建筑的古色古香與雍容華麗渾然一體。最著名的中央大街赫列夏季克的繁華堪與美國百老匯、法國香榭里舍媲美，這里匯聚了歐洲各國名牌商品，被稱為“基輔的購物天堂”。街道全長120。米，放眼望去寬闊、整潔，周末以及節日期間整條街道更是全部改為步行街，方便游客和行人毫無顧忌地盡情暢游在醉人的美景里。關于赫列夏季克大街名字的由來有兩種說法，一種認為“赫列夏季克”是因為在此發源的河流—直流向988年基輔市民接受基督教洗禮的地方；另一種說法則認為此名字的由來是由于在此縱橫交錯著若干小河。無論怎樣，今天的基輔中央大街以其獨特的風韻已成為這個城市的一個美麗標志。
　　位于中央大街盡頭的獨立廣場有著約兩百年的歷史，每逢烏克蘭重大節日，這里都會舉行盛大的慶典活動。廣場面積雖說不是很大，然而各處景觀錯落有致，人與自然和諧一體，絲毫沒有突兀抑或建筑物給人的沉重、壓迫之感，相反，廣場與中央大街兩側的建筑風格流暢而柔美，給人以輕松、愜意的享受。坐在廣場中央的噴泉旁，看著調皮的孩子在水中嬉戲，浪漫的情侶牽手漫步，年過花甲的老人與朋友追憶過往，習慣了行色匆匆的你也一定忍不住在此放慢腳步，享受這里的生活給人的舒緩。
　　基輔被稱作“全俄城市之母”，988年，這里的一場第聶伯河洗禮使東斯拉夫人從此接受了基督教，也是在這里，東斯拉夫的第一部法律著作《羅斯法典》赫然問世，還是在這里，一部《往年紀事》為羅斯的歷史找到了依據，使其得到了傳承。
　　位于基輔市中心、第聶伯河右岸的基輔洞窟修道院又可謂斯拉夫文明的發端?；o洞窟修道院是古羅斯最古老的修道院之一，由修士圣安東尼于1051年建立。起初這里被一片森林覆蓋，一位虔誠祈禱的神甫在此地挖掘了一個洞窟，潛心苦修，后來來此地修行的修士越聚越多，于是圣安東尼和他的學生們便在此地陸續建起了修道院，逐漸成為一個大的建筑群。
　　洞窟修道院早期只是修道室，修士在此獨善其身，隨著在此修行的人品行高尚，聲名遠揚，社會最底層的窮人和流浪漢紛紛來此求得援助，于是修道院也自然地背負起了濟世施善的使命。幾個世紀以來，修道院歷經了無數次戰爭的洗禮、地震等自然災害的破壞，卻依然難掩它曾經的輝煌。早在12世紀，這里就已成為宗教和文化的中心，這里有圣像畫室、繕寫室，修士們將經文譯成斯拉夫語，修士涅斯托爾也在這個時期著成了斯拉夫文明史上具有里程碑意義的編年史作品《往年紀事》。
　　如今，基輔洞窟修道院分為上院和下院兩部分。上院主要為博物館區，包括古代珍寶博物館、圖書和圖書印刷博物館、烏克蘭民族裝飾藝術博物館等，下院是烏克蘭東正教會修道院。斯拉夫字母的創始者基里爾和梅福記、修士涅斯托爾等著名人物的墓碑即修建于此。
　　修道院里還有奇特的一景——木乃伊。這些木乃伊是修士死后的尸體自然風干而成的，現共存有125具。手持蠟燭隨著莊嚴肅穆的人群一起走在這狹長、黑暗的地下洞穴，看著已經長眠于此的修士的遺體，不禁為他們的精神所打動，也許真的只有經過艱苦的磨練才使人更接近真理。
　　基輔洞窟修道院最突出的特點是安靜，盡管這里匯集了來自世界各地的游人，但聽不到嘈雜的聲音，絲毫不會感到人潮簇擁，你可以自由地、放松地慢慢觀賞。在這里還有烏克蘭最大的神學院，坐在學院前邊的長椅上可以看到旁邊的菜地里有修士在耕作，也可以看到成群的修士整齊地出發，甚至還有神甫在為虔誠的信仰者排憂解難。
　　歲月撫不平歷史的滄桑，時空隔不斷世代的相連。基輔的每個角落仿佛都在向人們訴說這里曾經發生過的故事，城市從任何角度看去都是一幅祥和、美麗的畫