1678年英國天主教陰謀案

　　1660—1688年復辟時期，在議會和國王的斗爭中，英國的宗教言論極不自由。天主教陰謀案就發(fā)生于這一時期。1678年，一位名叫泰特斯·奧茨(1649—1705)，的人捏造了一個謠言，宣稱天主教信徒正在策劃一次針對國王查理二世的暗殺行動，然后讓其弟詹姆斯取而代之。雖然這只是個謠言，卻導致英國陷入了長達3年的恐慌，并最終推動了全英國反天主教運動的發(fā)展，有多人因此而喪命。
　　
　　騙子奧茨
　　
　　1677年12月，一個匿名的小冊子在倫敦流傳，暗示羅馬計劃改變英國合法政府。1678年秋，一位名叫泰特斯·奧茨的人和另一位名叫艾斯列·佟吉的人向政府報告說，一些天主教耶穌會士于1678年4月24日，在倫敦附近的“白馬旅店”中擬訂了一個暗殺國王的計劃，如若暗殺不成，就叫王后的醫(yī)生喬治·韋克曼將國王毒死。
　　泰斯特·奧茨在編造他的彌天大謊之前，就已經(jīng)是個臭名遠揚的無賴和欺詐犯了。他曾被英格蘭一些名校退學，并被海軍強行開除，又曾因偽證罪被判入獄。在新教建立后，奧茨遵照圣教會的指示進入劍橋大學深造。因為行為不檢而被圣教會開除后，他開始和天主教接觸并假意加入天主教。隨著反天主教會潮流的涌現(xiàn)，奧茨開始進入一家天主教神學院刺探更多情報。事實上，他曾加入巴利亞多利德的天主教學院和圣歐麥的神學院，但都被驅逐。但是，他仍然在這些學校里面搜集到了足夠的內(nèi)部信息去編造一個謊言。
　　實際上，奧茨向政府提交的報告是他自己的“杰作”。奧茨本人憑借對早期復辟時期陰謀案，尤其是1605年的火藥陰謀案的總體了解，以及自己的編造才能，將這份報告寫得極其復雜。“事實上，它(該報告)是一種發(fā)明，而不只是舊瓶裝新酒(將舊故事用于新形式)”。在手稿里面，奧茨提到一百多名天主教教徒參與支持暗殺查理二世。他先把手稿的一個復印件悄悄塞八圣貝克之家的壁畫里面，然后佟吉聲稱找到了這個壁畫，把它展示給認識的名人看。其中一位做過查爾斯科學實驗室助手的化學家看到手稿后，為之震驚，決定通知國王。1678年8月13日，當查理二世在圣詹姆斯公園散步的時候，這位化學家通知了國王關于陰謀案的事情，約克公爵詹姆斯對此不屑一顧，但是科科比卻說他知道暗殺者的名字。當國王要證據(jù)時，科科比說他可以引薦佟吉。查理二世讓科科比向丹比伯爵引薦佟吉。佟吉向丹比伯爵撒謊說他找到了手稿，但不知道作者是誰。丹比建議國王對此調查。但是國王認為整個事件很荒謬，要保密。但是約克公爵詹姆斯知道此事以后，要求調查此事以證明自己的清白。在此調查過程中，奧茨聲名鵲起。
　　1678年9月6日，奧茨被著名的地區(qū)法官兼下院議員戈弗雷傳喚。奧茨聲稱他本人親自參加了“白馬旅館”的會議，會議討論了好幾種暗殺查理二世的方式，由愛爾蘭的暴徒所刺殺、兩個天主教士兵所射殺、或者被皇后的醫(yī)生所暗殺。一個月后，奧茨和佟吉被帶到樞密院，樞密院審問了他們。9月28日，奧茨列出了43個天主教組織，一共541個天主教徒，其中包括很多天主教貴族。在奧茨指控的人中，有一人是約克公爵夫人的秘書愛德華·科爾曼。科爾曼與法王路易十四的告解師德拉謝德往來，關系親密。他從1673年起曾多次和耶穌會士及法國人通信，信中談到如何在英國推廣天主教的問題。科爾曼因此被捕，被捕前他匆忙將大部分信件燒掉，但仍有一些信件被繳獲。這些信件提到了如何在英國恢復天主教，以及天主教徒對查理二世的失望等，這使人們更加相信關于“天主教陰謀”的說法。
　　雖然奧茨和佟吉的報告中把這項“陰謀”講得非常具體，然而仍有人認為報告中有些細節(jié)與事實不符。當樞密會議受命對之進行調查的時候，查理二世也曾表示，上述兩個人是“騙子”，他們的報告不可信以為真。但是從1678年初以來，英國到處彌漫著反天主教的濃烈氣氛，人們普遍認為天主教徒什么邪惡的行徑都干得出來，所以很少有人冷靜地想一想上述兩人的報告究竟有多少是可信的事實。
　　1678年9月28日，在樞密會議聽取奧茨和佟吉的揭發(fā)時，奧茨指出詹姆斯的懺悔牧師托馬斯·伯丁費爾德曾收到過具有“罪惡內(nèi)容”的信件，這些信件都是一名耶穌會士寫給他的。當樞密會議的成員將有關信件交給奧茨指證時，雖然只出示信件的一兩行，奧茨立刻就能指出這是某人所書寫的。當時樞密會議的人員也未仔細想一想，為什么奧茨和佟吉會如此輕易地辨認出信件的作者?他們更未懷疑這些信件可能是上述兩人故意偽造出來的。相反，樞密會議對兩人的表現(xiàn)深信不疑。到10月21日議會開會討論這一問題時，經(jīng)過10天的討論，議會中多數(shù)人表示相信這個陰謀確有其事，并推論陰謀的策劃者是企圖殺死國王，并進一步顛覆英國的新教教會。這樣一來，就沒有人敢公開懷疑這個報告的真實性了。
　　戈弗雷法官之死與人民的恐慌
　　在戈弗雷大法官被暗殺之前，大多數(shù)人對天主教陰謀還只不過半信半疑，但是此后，大部分人都開始相信它了。戈弗雷是一個強烈支持國教的議員，并是最初取得奧茨指控書并對科爾曼進行審訊的大法官。1678年10月12日，戈弗雷法官突然失蹤。5天后，人們在格林貝里山發(fā)現(xiàn)了他的尸體。他被吊死，尸體上還有自己的劍刺破的傷口。人們理所當然地認為他是被天主教徒刺殺的，目的是避免使更多的天主教徒的陰謀被揭發(fā)出來。為此，當局進行了偵察，并將3個嫌疑的“兇手”加以逮捕，處以絞刑。
　　奧茨抓住這場謀殺，認為天主教陰謀是真實的，并迅速獲得了人民的支持。直到今天，也沒有人知道戈弗雷法官的真正死因，有一種猜測是奧茨和佟吉刺殺了他，然后嫁禍給天主教徒，但是證據(jù)卻不足。他也可能是自然死亡或者是自殺的，只不過他的尸體被那些有陰謀的人利用了——大衛(wèi)·奧格在其著作中認為“任何一個受人尊敬的人在詳細研究了證據(jù)之后，認為戈弗雷是自殺是沒有問題的”。如果說是天主教徒謀殺了戈弗雷，卻找不到相應的動機和證據(jù)。
　　國王卻仍然不相信奧茨的暗殺理論。但是，他的對手——議會中一些反天主教的議員，卻不喜歡他的天主教的法院和他的天主教的妻子凱瑟琳。而奧茨的宗教陰謀案給了他們反對天主教的一個時機。議員中一個最重要的反對者是沙夫茨伯里伯爵。由于奧茨在其手稿中指控了5位天主教貴族：鮑威斯伯爵、斯坦福德子爵、沃德杜爾的阿倫德爾勛爵、彼得勛爵和比拉西斯勛爵，沙夫茨伯里正好借此來清除天主教議員，把他們5人逮捕起來在上院審判，隨后關進了倫敦塔。
　　1678年11—12月，科爾曼和3個嫌疑犯(這3個人是格林、貝里和希爾，3個名字加在一起正好是格林貝里山——戈弗雷尸體被發(fā)現(xiàn)的地點，此乃巧合——因此懷疑他們暗殺了戈弗雷爵士)受審并被判處死刑。到1681年，總共有35人因“天主教陰謀”案被處死。從1678年下半年到1679年，英國各地謠言四起，人心惶惶。有謠傳說法國和西班牙這些天主教國家的軍隊即將攻打英國，有的謠傳英國的天主教徒已在秘密地收集武器，準備暴動。在倫敦，謠言更多。有人擔心天主教徒會再次在倫敦放火，倫敦又將發(fā)生1666年似的大火災(以前有人謠傳說1666年的大火就是天主教徒放的)。在很多地方，天主教徒的住宅被搜查，并被勒令交出武器，有的地方召集了民兵，做好戰(zhàn)斗準備。倫敦的民團處于戰(zhàn)斗戒備狀態(tài)。1678年11月5日，人們?nèi)紵私袒实男は瘢皇巧w·福克斯的(為了紀念1605年的火藥陰謀案，每年的11月5日，人們都燃燒蓋·福克斯的肖像)。
　　謠言還在傳播，貴族婦女在晚上出門時都帶著槍支，下院經(jīng)常搜查隱藏的槍支，大多數(shù)沒有什么結果。一些天主教的寡婦為了保證安全不得不嫁給國教徒。下院經(jīng)常搜索民宅，害怕有第二個火藥陰謀案。有些人認為應該把天主教徒從英國驅逐出去，或者禁止他們在城市10英里以內(nèi)活動。此時，絲綢做的盔甲在婦女和紳士之間成為時尚，人們借此來預防天主教的襲擊。而泰特斯·奧茨，這個謠言的散布者，在政府所在地被賜予一間公寓作為獎賞，并且每年有1200英鎊的津貼。不久，他又傳出新的言論。他聲稱暗殺者打算用銀子彈暗殺國王，傷口將不能被治愈。而民眾發(fā)明了自己的故事。包括在下院附近聽到挖掘的聲音還有法國入侵波百科半島的謠言。于是，清除天主教的呼聲彌漫了整個鄉(xiāng)村。
　　1681年10月31日，查理二世起而反抗，以煽動言論罪逮捕奧茨，將其送進監(jiān)獄。但議會中的國教議員卻以憲法危機相威脅要求釋放奧茨，國王不得不釋放奧茨。1685年，詹姆斯二世繼位以后，重新審訊泰特斯·奧茨，其審判書長達147頁，判處奧茨作偽證，處以頸手枷，并終身監(jiān)禁。奧茨在監(jiān)獄待了4年。1688年光榮革命后，詹姆斯被迫下臺，奧茨得到赦免，并每周被給予5英鎊的補貼，但是他的名聲再也沒有恢復過來。補助曾經(jīng)終止，但是1698年恢復，并增長到每年300英鎊。1705年7月12日或13日，奧茨悲慘死去。1927年，安大略省的最高法院大法官還親自為他開罪：“為什么不給奧茨一個機會呢?”
　　
　　英國兩黨制的誕生
　　
　　“天主教陰謀”案只不過是國王與議會斗爭的背景的部分展現(xiàn)。抓住反天主教的潮流，沙夫茨伯里伯爵要求將國王的弟弟——信仰天主教的詹姆斯排除在皇位繼承權以外。在1679年5月11日召開的議會上，托馬斯·皮爾肯頓議員提議對詹姆斯處以“大逆不道”罪。接著他在5月15日的議會中又提出一個議案，主張在查理二世死后，不得將王位交由信奉天主教的詹姆斯，而是要交由一信奉新教的人繼承，被稱為“排斥法案”，法案規(guī)定，如果信奉天主教的詹姆斯繼位為英國國王并行使國王的權力，將被視為大逆不道的行為。任何人如果幫助約克公爵攫取王權，也將被視為大逆不道。該法案主要目的是要“排斥”約克公爵詹姆斯的王位繼承權。
　　議會對此法案進行了一場激烈的辯論。以沙夫茨伯里伯爵為首的一批議員堅決反對約克公爵詹姆斯繼承王位。他們遞交請愿書表示自己的態(tài)度，并要求召開議會討論“排斥法案”。這批人被稱之為“請愿者”，而另一些人對“請愿者”大表反感，他們被稱之為“憎惡者”。兩派互相敵視，互相攻訐，并互為對方起了含有貶義的蔑稱。“請愿者”被他們的政敵稱之為“輝格”，而“憎惡者”則被他們的政敵稱之為“托利”。兩派在以后的政治斗爭中漸漸定型，形成為英國歷史上兩大政黨，即輝格黨和托利黨。到19世紀，輝格黨演變?yōu)樽杂牲h，托利黨演變?yōu)楸Ｊ攸h。
　　“輝格”派支持“排斥法案”，而“托利派”則加以反對。到1680年秋天以后，著名的政治活動家沙夫茨伯里站到了反對政府的前列。沙夫茨伯里認為如果詹姆斯繼任國王就會推行專制獨裁，宗教寬容政策將不可能實現(xiàn)，因而他主張為了阻止詹姆斯即位，可以采取任何手段。在他的組織和鼓動下，主張通過“排斥法案”的輝格黨人在議會里占了多數(shù)。1680年下院通過了《排斥法案》，但卻被上院否決，最后，形成了排斥危機。
　　雖然輝格黨人在排斥問題上曾一度占上風，但輝格派內(nèi)部對誰應代替詹姆斯來繼承查理二世的問題卻產(chǎn)生了分歧。有人主張應由查理二世的私生子蒙默思公爵繼位，但有人反對，因為蒙默思沒有繼承王位的合法身份。關于由蒙默思繼承王位，也從未正式列入反對派的綱領之中。另一些人主張由詹姆斯的長女瑪麗繼位，但瑪麗已嫁給了奧蘭治的威廉，如果她繼位，可能將使英國和荷蘭關系過于緊密，從而把英國拖入同法國的戰(zhàn)爭。輝格派在這個問題上猶疑不決，內(nèi)部分歧很大。托利派利用輝格派的內(nèi)部分歧指出，如果合法的繼承人不能繼承王位，將會造成混亂，以后人們的私有財產(chǎn)也無法合法繼承。同時，如果剝奪詹姆斯的繼承權，還有可能發(fā)生詹姆斯的擁護者和反對者之間的內(nèi)戰(zhàn)，使英國遭到重大破壞。他們拿1641—1642年的內(nèi)戰(zhàn)為例來進行恐嚇。查理二世竭力支持托利派，這使托利派占了上風。盡管他們的人數(shù)不如擁護輝格派的多，他們的組織也不如輝格派嚴密，但實際勢力超過了輝格派。最后，詹姆斯得以繼承王位。但是不到3年，詹姆斯二世便去世，英國人通過不流血的“光榮革命”，迎來了他們的新國王——荷蘭的執(zhí)政威廉和瑪麗，從而開始了新的歷