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徐健國

2010-12-29 00:00:00J.泰勒.巴斯克
世界文化 2010年1期


  徐健國(大調(diào)子)
  
  所受教育
  1987 獲紐約州Bard學(xué)院藝術(shù)專業(yè)碩士學(xué)位(在校期間,獲獎學(xué)金,紐約藝術(shù)專業(yè)聯(lián)合會資助)
  1976 獲上海戲劇學(xué)院本科學(xué)士學(xué)位對東方藝術(shù)的研究
  1994-2009 在長達(dá)6米的絲綢上,以宋代繪畫風(fēng)格,展示現(xiàn)代上海風(fēng)貌
  1997.11-12 在北京研究考古新發(fā)現(xiàn)
  1997.01-09 在成都研究不同風(fēng)格的藏族唐卡與漢文化的藝術(shù)美學(xué)
  
  對西方藝術(shù)的研究
  
  2004春 在德國柏林學(xué)習(xí)
  2003夏 在東歐研究戰(zhàn)后藝術(shù)并周游10多個國家
  1999秋 在德國慕尼黑和荷蘭阿姆斯特丹學(xué)習(xí)
  1998春 在西班牙馬德里和巴塞羅那學(xué)習(xí)
  1997春 在法國巴黎學(xué)習(xí)
  1997秋 在法國巴黎和瑞士蘇黎世學(xué)習(xí)
  1996春 在意大利羅馬和佛羅倫薩學(xué)習(xí)
  1996秋 在法國巴黎學(xué)習(xí)
  徐健國的作品描繪了新世紀(jì)的中國,展示了承載著幾百年的豐富文化傳統(tǒng)奔向未來的動人畫面。
  徐健國的代表作《中國》(見封三)較大程度地表現(xiàn)了這個過程,身臨其境地演示了中國文化的發(fā)展歷史。這幅137×137cm的作品,代表了徐健國繪畫風(fēng)格的一次巨大飛躍。徐健國的繪畫技巧表現(xiàn)了一種超越了時間束縛的力量,創(chuàng)造出喚起原始洞窟藝術(shù)、中國書法和現(xiàn)代超現(xiàn)實(shí)主義的景象。深褐色和金色的混色底色上跳動著豐富鮮亮的色彩:紅色、藍(lán)色,在它們的運(yùn)動中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的抽象表現(xiàn)主義。
  熟悉中國歷史的人也許能夠讀懂在這些抽象形狀之間的一些文字。然而,整體效果并不是文學(xué)的,而是吸收改變了一個偉大民族的歷史的視覺符號。這是歷史,而不是朝代,但它是一個民族的靈魂,是苦難以及超然的智慧和歡樂。
  另一幅巨作《榮譽(yù)》的創(chuàng)作靈感是從近期的一個漢代的墓穴中發(fā)現(xiàn)的皇后的長袍中得到的。作品中,運(yùn)用了抽象派拼貼畫的元素和徐健國的直線條語言相結(jié)合的手法,在一塊長卷的自落油畫布上,群集了色彩鮮艷的斑點(diǎn)。這種神秘的功能在一幅橫幅的繪畫作品中得到了超越,更柔和的黃色和灰色的抽象形狀,兩條藍(lán)色的布條從兩側(cè)垂下。這些色彩象征著一種宇宙論:底部代表地獄,采用強(qiáng)烈的紅色;中部區(qū)域代表地球人間,用冰綠色;頂部的黃色區(qū)域則代表天堂。
  在其它一些抽象小品中,徐健國將他的表現(xiàn)力濃縮在更簡單但依然有力的創(chuàng)作之中。作品中,灰色的平行橫條包含著新鮮色彩的條紋,在畫中央則綻開成活動的顏料裂變粒子。
  徐健國喜歡將他對于西方事物的印象描繪出來,如都市風(fēng)景、公園風(fēng)景和自然山水。他的紐約都市風(fēng)景畫是都市暗示形態(tài)表現(xiàn)的一個大雜燴。徐健國有一種出眾的能力,能夠用最少的形狀傳遞緊湊擁擠的景象。他的畫筆結(jié)合色彩潑濺,賦予了建筑和人群生機(jī)和活力。他的公園風(fēng)景畫發(fā)展成一種精妙的抽象形狀和活潑的筆法的結(jié)合手法,能從它們自身的活力中創(chuàng)作形狀。
  徐健國的作品《作曲》展示了他能夠達(dá)到的境界。這里運(yùn)用了深黑色和灰色的斜線條與紅色和白色的筆畫以及其它色點(diǎn)相結(jié)合的手法。第一眼看上去,這幅作品是西方抽象表現(xiàn)主義的有力代表。然而,這里有一種獨(dú)特的因素,來自于徐健國早年對于書法和作曲的研習(xí)。這幅作品的風(fēng)格,成功地將東西方融合在一起,任何一方都沒有被湮沒。
  那些喜歡傳統(tǒng)國畫和狂熱追求現(xiàn)代藝術(shù)的人將會喜歡他的作品,徐健國將中國藝術(shù)帶人了現(xiàn)代世界。
  風(fēng)格是由畫家本人創(chuàng)造的還是來源于他外部因素的交融貫通?歷史上許多偉大的畫家在風(fēng)格變化的時候,似乎在創(chuàng)始一種新風(fēng)格的同時,更多地接受了新時代的思想和精神。徐健國就是這樣一個代表人物,他的作品正展示了這一過程。徐健國出生于上海,師從葉子浩學(xué)習(xí)國面,曾臨摹老師的作品,拜讀《論語》和《道德經(jīng)》。后在上海歌劇院擔(dān)任了八年的布景師。1984年,徐健國到西方進(jìn)修,期待著他的祖國能夠?qū)W習(xí)西方先進(jìn)的思潮。徐健國自創(chuàng)了一種國畫風(fēng)格,表現(xiàn)了中國的美好未來。
  徐健國在對西方思想和繪畫風(fēng)格,尤其是抽象表現(xiàn)主義的深入研究中,逐漸形成了自身的繪畫特點(diǎn),這不是一種賣弄書法進(jìn)行西式主題繪畫的“觀光藝術(shù)”。這種表現(xiàn)手法是國畫風(fēng)格向西方思想的自由的延伸。運(yùn)用了水彩畫紙和宣紙與墨水、水粉顏料,丙烯酸樹脂、油畫顏料和油畫布相結(jié)

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