家務(wù)工資

　　家務(wù)工資的提議引起了一片熱議，有人說“忘記這個(gè)提議，但請記住這個(gè)夢想”。看來在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化為積淀的國家里，給老婆或者老公發(fā)工資還是有點(diǎn)荒唐的，進(jìn)一步來說如果老公沒有老婆掙錢多那又會(huì)怎么樣呢?
　　
　　每年全國兩會(huì)，代表和委員們提些什么議案、提案。都會(huì)成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。特別是“明星委員”本身就是一個(gè)話題中心。例如來自美容時(shí)尚界的張曉梅女士，她每年的政協(xié)提案都能引起許多網(wǎng)友的爭論，今年也不例外， “家務(wù)工資”的提案把她推向了輿論的風(fēng)口浪尖。而家務(wù)工資是指家人在從事家務(wù)勞動(dòng)過程中應(yīng)該從家庭的主人(這里的主人一說有很大的問題，如果說在家庭里男人是主人，那么婦女的地位呢?評定的標(biāo)準(zhǔn)呢?)那兒獲得的報(bào)酬。
　　今年兩會(huì)全國政協(xié)委員張曉梅準(zhǔn)備了20條提案和建議，其中之一就是“實(shí)行家務(wù)勞動(dòng)工資化，切實(shí)保障女性權(quán)益”。張委員在赴京出席3月3日開幕的全國政協(xié)十一屆三次會(huì)議前日，接受了成都記者的專訪稱， “我希望通過這種方式，承認(rèn)和體現(xiàn)女性，特別是那些全職太太在家庭中付出的勞動(dòng)。”
　　
　　家務(wù)工資提出源于家庭紛爭
　　
　　2006年，湖北省宜昌市夷陵區(qū)法院接到一起案件。案由為妻子向丈夫索賠家務(wù)勞動(dòng)的工資。為了丈夫的事業(yè)，妻子羅某放棄工作在家當(dāng)全職太太，但每次向丈夫要錢時(shí)都很窩火，丈夫譚某認(rèn)為錢是他賺的。于是羅某將譚某告上了法庭，要求每月付給自己25DO元工資。這一由家務(wù)工資引發(fā)的家庭紛爭可能觸動(dòng)了這位代表，于是張代表靈機(jī)一動(dòng)打算把這樣的問題上升到全民問題，并希望能夠受到關(guān)注。而事實(shí)上這一提案一經(jīng)提出就惹來很多非議，支持者叫好，而反對者卻覺得這是荒唐可笑的。
　　“在傳統(tǒng)觀念中，女性相夫教子是天經(jīng)地義的事，正是這種偏見，使得一些女性放棄了個(gè)人發(fā)展。其實(shí)，回歸家庭的妻子付出得更多，不僅要付出事業(yè)，還要想方設(shè)法為家庭做好后勤保障。她們的勞動(dòng)值得尊重，卻又不能得到應(yīng)有的承認(rèn)。”張曉梅說。
　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，女性生活空間早已不再局限于家庭，“但這并沒有改變女性在家務(wù)勞動(dòng)中的地位，仍是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。”張曉梅舉例說，2001年第二期中國婦女地位調(diào)查資料顯示，中國城鎮(zhèn)婦女每周有21個(gè)小時(shí)花在家務(wù)勞動(dòng)上。比男性的七八個(gè)小時(shí)要多近兩倍。
　　
　　家務(wù)工資承認(rèn)家庭婦女的家務(wù)勞動(dòng)
　　
　　由于家務(wù)纏身，導(dǎo)致女性的社會(huì)競爭力大大減弱。首先，家務(wù)勞動(dòng)造成了女性的就業(yè)困難。女性在承擔(dān)著繁重家務(wù)勞動(dòng)的同時(shí)，必然要減少投入到深造學(xué)習(xí)以提高自身技能的時(shí)間，其直接就導(dǎo)致女性自身能力有限、競爭力不強(qiáng)；其次，家務(wù)勞動(dòng)影響了女性自身發(fā)展，女性對家庭的責(zé)任感、為家人付出的意識(shí)普遍高于男性，當(dāng)個(gè)人發(fā)展與家庭責(zé)任發(fā)生矛盾時(shí)，女性選擇為家庭而放棄個(gè)人發(fā)展的遠(yuǎn)高于男性。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致的后果是。如果夫妻雙方離婚，從事較多家務(wù)勞動(dòng)的女性很難就其勞動(dòng)得到適當(dāng)補(bǔ)償，從而也就導(dǎo)致女性離婚后財(cái)產(chǎn)權(quán)益弱化的進(jìn)一步加劇。
　　我國《婚姻法》規(guī)定：“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。”《婦女權(quán)益保障法》也規(guī)定：“婚姻關(guān)系存續(xù)期間，女方因撫育子女、照料老人、協(xié)助男方工作等承擔(dān)較多義務(wù)的，有權(quán)在離婚時(shí)要求男方予以補(bǔ)償。”“然而‘付出較多義務(wù)’是個(gè)模糊概念，難以按照勞動(dòng)時(shí)間長短來計(jì)算，也難以按承擔(dān)家務(wù)量的多少來計(jì)算，這造成女性在離婚時(shí)處于弱勢地位。”張曉梅說。
　　
　　家務(wù)工資提高家庭婦女的經(jīng)濟(jì)地位
　　為了保障女性權(quán)益，承認(rèn)在家庭中的付出，張代表提出了這樣的建議，她認(rèn)為家務(wù)工資不僅能夠提高家庭婦女的經(jīng)濟(jì)地位。還可以在心理上找到歸屬感。同時(shí)她說。“這在于爭取得到家務(wù)勞動(dòng)所應(yīng)該得到的工資。從而使人們承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，讓女性擺脫對男性的過重依賴。”
　　針對家務(wù)勞動(dòng)的工資如何量化?張代表給我們提出了三點(diǎn)建議：取消《婚姻法》勞動(dòng)補(bǔ)償制度中關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定；明確家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)南嚓P(guān)因素；擴(kuò)大家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償提出的時(shí)間范圍。“家務(wù)勞動(dòng)僅僅是社會(huì)分工的一種表現(xiàn)形式，其所創(chuàng)造的價(jià)值與夫妻間適用何種財(cái)產(chǎn)制沒有任何關(guān)系。”《婚姻法》規(guī)定補(bǔ)償請求只能在離婚時(shí)提出，這樣事實(shí)上損害了從事家務(wù)勞動(dòng)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。建議將婚姻關(guān)系存續(xù)期間也納入到提出勞動(dòng)補(bǔ)償要求的時(shí)間范圍。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間。從事家務(wù)勞動(dòng)的一方可以根據(jù)其勞動(dòng)的時(shí)間和強(qiáng)度、參考當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平以及配偶的收入等方面來提出補(bǔ)償要求。
　　
　　家務(wù)工資解構(gòu)綱常
　　
　　有學(xué)者總結(jié)，社會(huì)演變是個(gè)單元逐漸解體的過程。在原始社會(huì)。原始人依賴分工過活，獵得獵物后，全員平均分配。到了封建社會(huì)，部落已經(jīng)解體，但是一個(gè)家族仍要互相關(guān)照，而幾乎所有人都以構(gòu)建自己的家庭為榮，蒸汽機(jī)發(fā)明以后。社會(huì)生產(chǎn)力再度提高，社會(huì)分工更加明確。于是，子女開始離開家庭，與父母分居。而現(xiàn)在是信息社會(huì)，我們聽到的新名詞是：后現(xiàn)代。或許。接下來該解構(gòu)的就是婚姻了。過去，我們一直覺得后現(xiàn)代離我們還很遠(yuǎn)，但仔細(xì)翻閱近來的社會(huì)事件，我們發(fā)現(xiàn)“后現(xiàn)代”原來也不遠(yuǎn)，比如這一家務(wù)工資的提案。原來一切都是可以貨幣化的。戀愛可以AA制。一起看電影，分開買單；對父母的每月贍養(yǎng)費(fèi)明碼標(biāo)價(jià)，孝子原來用錢堆；花錢把孩子送到學(xué)校，所以沒學(xué)好就是學(xué)校之過。
　　不知道張代表可曾想過，貨幣化固然可以提醒社會(huì)對于某項(xiàng)義務(wù)的價(jià)值，但在付費(fèi)時(shí)，雙方關(guān)系已被貨幣異化了。貨幣化盡管簡單明了，但同時(shí)也意味著替代經(jīng)濟(jì)的合理性。在競爭性市場中，價(jià)格等于邊際成本。那么，如果妻子收入高于普通女傭，丈夫的理想選擇就是到外面雇用專門的洗碗工。同樣，由于妻子工資很高，丈夫的最優(yōu)選擇便是，專門雇一個(gè)女傭，替代妻子進(jìn)行所有家務(wù)勞動(dòng)。
　　家庭的意義在于共同分擔(dān)。那么家務(wù)都由女傭替代了，妻子做什么呢?有人說，還有“那方面”的、不可替代的作用呀。可是對不起，如果考慮“那方面”的實(shí)際社會(huì)供應(yīng)(這是誰也回避不了的問題)，那它也是可以替代的。丈夫同樣擁有妻子之外的最優(yōu)選擇。你要說：這樣一來，不就威了買春、賣淫了嗎?我不敢說“是”，也不敢說“不是”。再多想一點(diǎn)：當(dāng)社會(huì)連夫妻也解構(gòu)了，那下一步怎樣發(fā)展?大腦與身體分離?王菲的那句歌詞“我把心給了你，把身體給了他”曾引起不少人共鳴，想是社會(huì)發(fā)展神速，“后后現(xiàn)代社會(huì)”就要來了。
　　
　　真的能平等嗎?
　　
　　歷史的教訓(xùn)有必要重提，張曉梅代表的提案讓我們想起了美國曾經(jīng)出現(xiàn)過的“絕望的主婦”發(fā)起的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，女權(quán)運(yùn)動(dòng)是有價(jià)值的，但也存在很多扭曲的地方。比如為了追求形式上的“男女平等”而出現(xiàn)過以下怪事：強(qiáng)調(diào)女性有“站著撒尿的權(quán)利”、“扔掉高跟鞋、胸罩”，甚至在只有強(qiáng)壯有力的男子才能干的重體力勞動(dòng)上，也要和男人一爭“平等”，認(rèn)為為了保護(hù)女性而不許女性干重體力工作也是一種男女不平等。歷史的教訓(xùn)告訴我們：否認(rèn)“男女差異”，片面追求男女平等，即便初衷很好，也會(huì)造成婦女權(quán)益保障走入困境。家務(wù)勞動(dòng)固然也是勞動(dòng)，但和一般的勞動(dòng)不同。和保姆的家政服務(wù)也不同，這種勞動(dòng)的最大特點(diǎn)不僅具有其他勞動(dòng)所具有的勞動(dòng)價(jià)值，同時(shí)還具有親情及愛的內(nèi)涵。這些東西，都是可以用錢來衡量的嗎?如果說。婦女搞家務(wù)勞動(dòng)存在付出。而付出一定要有金錢上的回報(bào)，那么，婦女生兒育女，付出不是更大嗎?敢問妻子十月懷胎然后歷經(jīng)痛苦生下一個(gè)孩子，丈夫得付多少錢?過分強(qiáng)調(diào)金錢的作用，只會(huì)徒增家庭矛盾，讓一個(gè)家庭不能成為真正意義上的家庭，甚至?xí)铀偌彝サ慕怏w。這個(gè)提案從可預(yù)見的結(jié)果來看，是有可能實(shí)現(xiàn)把妻子徹底變成付錢雇用保姆的“效果”，這又如何能保障婦女權(quán)益呢?得到了金錢，最終可能影響夫妻感情甚至失去家庭，婦女的權(quán)益得到保障了