北洋,本是晚清軍政詞匯,源自袁世凱在天津新農鎮訓練新軍。袁世凱亡了清朝帝制,出任民國總統,他的北洋舊將和平過渡為民國要員,在中央機關工作的,是威將軍,聲名顯赫;駐扎外省的,是武將軍,兵權在握。
這些人,在歷史教科書中,被描繪成嗜血成性的草莽,皆為亂世匪徒,沒啥文化,特別是袁世凱死后,他們相互之間殺來殺去,置對手于死地而后快。
不過,令人費解的是,虎威上將曹錕和孚威上將吳佩孚聯手,打敗了建威上將段祺瑞,卻沒把失敗者怎么樣。盛武上將張作霖和揚武上將馮玉祥里應外合,擊潰曹錕和吳佩孚,把段祺瑞請回中央,也未見“剩勇追窮寇”。后來,張作霖、同武上將閻錫山、義威上將張宗昌搞統戰大聯合,打敗馮玉祥,趕走段祺瑞,但敗者各有其終,并非死于戰后懲罰。最后,南方革命軍北伐勝利,蔣中正擊潰所有北洋老將,也一樣沒斬草除根,宣布對手為戰犯,或進行肉體消滅,或長期監禁勞改,相反是任他們退居人間,頤養天年。
這是一個不得不思考的問題。這些老式將軍,究竟是一幫不講規矩的烏龜王八蛋,還是一群交戰不忘禮教約束的儒將雅士?
事實上,曹錕和吳佩孚要打倒段祺瑞,是因為巴黎和會無視山東權益,段總理沒能愛惜“五四”學潮,失道寡助。段祺瑞打不過曹吳,便宣布全線停戰,向徐世昌總統辭職,然后離京移津。天津是什么地方呢?是曹錕老家!是曹錕誓師伐段的城市!是討逆軍大本營!但段祺瑞恰恰選擇在那里定居,而且一住下來便與張作霖和孫文聯絡,反對曹吳政治。這不光是段祺瑞不怕死,更重要的是,曹吳沒想讓他死。
古今中外,敗將如果不是像呂布和郭松齡那樣倒戈嘩變,如果不是像戈林和東條英機那樣惡貫滿盈,一般仍受尊敬,不受追剿,只是這需要勝利者的氣量。可以說,曹錕和吳佩孚不算沒氣量,但張作霖仍認為對段祺瑞不公,于是兩度興兵,最終打敗曹吳,迎段祺瑞回京執政。曹錕失敗了,仍在中南海總統府居住,最后回天津定居,吳佩孚先是敗退湖北,最終輾轉回北京定居。沒有北洋老政敵追殺他們,新政敵蔣介石也不為難他們,相反因為他們拒絕親日,恪守民族氣節,追授他們一級上將軍銜。
1928年,北洋老將的民國被汪蔣的國民政府取代,北洋覆滅了。這之后,徐世昌、段祺瑞、曹錕、孫傳芳先后在天津定居,這些昔日為不同政見在政壇和沙場奮力拼殺過的人,成了睦鄰。段祺瑞還曾聯絡徐世昌、德威上將王士珍、原總理熊希齡、老政敵曹錕,共同發起和平運動,呼吁南北停戰,召開和平會議。
這就是北洋老將,政見不同可以公議,在國會爭吵,在報紙上辯論,說不通,談不攏,就拉開架勢打一仗,打贏了,一切聽你的,但你不能懲罰戰敗的對手;打輸了,你去當無事貴族,也沒人追殺你。正是在他們交錯執政期間,在20世紀20年代前后,中國歷史上出現了又一次百家爭鳴。
林佳宜//摘自《新華航空》2010年第6期/