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為了忘卻的親歷

2010-12-31 00:00:00蔡曉濱
走向世界 2010年29期


  2005年,《收獲》雜志開了一個個人體驗性的專欄“親歷歷史”。這與希拉里·克林頓的回憶錄重名。大刊物有大氣度。它不在乎與什么人的作品名稱一樣。名字就是個符號。它看重的是內容,是寫作者、投稿者“文革”十年中的親身經歷,是一段個體對歷史的見證。
  征文效果出乎意料地好。來稿踴躍,讀者感慨。2008年,當這個專欄的作品結集出版時,仍就還叫《親歷歷史》,市場反映也頗為熱烈。
  是的,“文革”結束已逾三十年了。那場慘烈的、絕無僅有的人間浩劫。無論如何不應從正直人們的心靈和莊重的歷史中抹去。我對此事、此書的理解,也許正與《收獲》策劃者們的初衷大相悖逆:這不是一次紀念者的盛宴,而是為了忘記的又一次努力。
  盧梭的《懺悔錄》開了人類自我道德審判的先河。不是每一個普通人都具有這種勇氣和膽識的,因而,這么長久以來,盧梭都是做為“另類”被研讀的,喝彩、叫好的多,摹仿、跟進的少。人聲鼎沸、眾聲喧嘩,為的是看路易十六是如何被斷頭的鍘刀跺掉那顆高傲的頭顱。只要那行刑的劊子手不是我,哪管狂熱的人群將斷頭臺圍得水泄不通。所有的陰暗心理,阻礙著人成為圣人,卻推動著社會的前行。世界就是這樣一個巨大的悻論。
  1968年,楊憲益53歲了。五一前夕的一個晚上,他與同是外國文學專家的英國妻子戴乃迭在家喝悶酒。開了一瓶白酒喝了一小半,戴乃迭困了,睡覺去了。楊憲益獨自一人自斟自飲。大約晚上11點,辦公室來人讓他去一趟,有個材料要核對。楊憲益毫不設防,穿著一雙大而無當的拖鞋,踢踢踏踏地就去了。一進辦公室,便被兩名軍人押上汽車,送進了監獄。半個小時后,戴乃迭也被抓進牢房。
  自此整整四年,深牢大獄,極少審訊,不明就里,就這樣渾渾噩噩地過著。1972年初夏的一天,突然就把他放了。四年未進的家門,蒙塵藏垢,書柜里、衣櫥中,都成了耗子窩。那半瓶香醇已成濁酒,還在那兀自立著。屋角養著的一棵高大仙人掌,四年未澆水,依然泛著綠。楊憲益以為它還活著,上前一碰,匐然伏地,激起塵土蔽目。領導竟然還有指示戴乃迭過幾天就回來了,她愛干凈,把家收拾利索。你得買點酒,買點巧克力、蛋糕招待她。
  楊憲益忙了一星期,家里又干凈如初了。戴乃迭回家了,似乎一切都沒有變化。
  真的沒有變化嗎,四年啊,被秘密警察秘密地逮捕,隨便找個理由就能讓你輕易地從這個地球上消失。你的親人、朋友、同事居然毫不知情,以為你還生活在某個不為人知的角落,天天盼著你突然現身。警察國家,多么恐怖的鐵幕一
  托馬斯·潘恩,那個寫作《常識》而聞名天下的美國革命者,一針見血地抨擊過暴政:“暴政,正如地獄,是不容易被征服的;然而我們可以告慰自己,沖突越激烈,勝利就越榮耀。太輕易獲得,我們就會漠然置之;唯有昂貴的代價才能賦予事物價值。”走上祭壇的精英們,應該是我們永志不忘的英雄。可捫心自問,當傷口愈合之后,當歷史轉型而進之時,還有多少人記得他們呢々1976年那個風雨如磐的早春,杭州的一群二十歲出頭的年輕人的憂國憂民之情已不可遏制。其中一個外號叫“蛐蛐兒”的青工,居然“偽造”了一份周恩來遺囑,那說話的口吻、簡潔的句式、對形勢的準確把握、對未來的憂慮擔心,像極了周恩來的手筆。“蛐蛐兒”對偽造一事守口如瓶,好朋友們一致信以為真。袁中偉竟然帶上“遺囑”,背起行囊,自費去大江南北搞社會調查。他跑遍了大半個中國,從共和國將軍到省部級高官,從熱血青年到樓院百姓,袁中偉做了大量筆記,記錄了真實的社會現狀。他堅信,反對“四人幫”的干柴已堆滿神州,只差一根點火之薪了。
  事情終于敗露了。警察秘密逮捕和審訊了袁中偉筆記本中提到的所有人物。專制時代、鐵幕之后,無論多么顯赫的精英,無論多么炙手的權力,面對畸型的國家機器,都柔弱、渺小得無以復加。處決一個人,甚至就像捏死一個螞蟻那么容易。代價真的是太大了。不足一年的牢獄之災,他們當中原本活蹦亂跳、身強體壯的年輕之人,有的精神深受刺激,有的與輪椅相伴終生,有的神情恍惚、意識消沉
  他們被專制的巨碾壓掉了靈魂中最本真的信仰。
  “回想起來真是幼稚,少年時總以為當皺紋爬上眼角,雙鬢飛霜的時候,一個秋日的黃昏,自己會翻看書里夾著的枯萎的花朵,感嘆如夢如煙的人生,思念往昔的時光,玩味淡淡的哀愁。”邵燕祥的夫人謝文秀,是以這樣的筆觸回憶“文革”的。謝文秀不是因為詩與邵燕祥走到一起的,她對詩缺少感悟,缺少那種心有靈犀的溝通,她只是欣賞邵燕祥的才情和年輕有為。反右派運動讓邵燕祥“翻天覆地”,不間斷的勞動改造一直持續到“文革”期間。謝文秀沒有時間怨十艮丈夫,甚至都來不及想離婚的事宜。白天,無論酷暑寒冬,她要拉起兩個幼小的孩子起床吃飯,送幼兒園,然后到單位搞運動、學政治、編稿子、辦廣播。晚上拖著疲憊的身子接孩子回家,洗洗涮涮,縫縫補補。那無休無止沒有盡頭的周而復始的日子,真能讓人瘋掉。謝文秀知道,沒有男人的殘破之家,實在是人生的一大不幸。
  直到有一天,謝文秀讀到了邵燕祥勞改期間以兒子鬧鬧的口吻寫的一首詩《童年》:太陽藏在大樓背后,媽媽還沒回來/冷風刮得小樹搖晃/媽媽還沒回來。媽媽怎么還沒回來/電線桿上路燈都亮了/媽媽怎么還沒回來他上的樹葉都嘩啦啦跑光了。媽媽,你快回來吧/妹妹的鼻子在玻璃窗上貼扁了/媽媽,你快回來吧/妹妹的肚子早就咕嚕咕嚕響了。媽媽,自從爸爸不再回家/我和妹妹多聽你的話/女馬媽,你可別也不回家/那讓我跟妹妹怎么辦哪!媽媽,回家來吧俄的肚子也餓得慌啦/媽媽,回家來吧/我把棉衣給妹妹披上啦。媽媽,媽媽,妹妹老是哭環是妹妹不聽話/媽媽,不怪妹妹,不怪她俄也是又餓又害怕。
  讀著這首詩,謝文秀,哭了。
  每一個人都活在他的時代里,活在他的歷史中。“文革”十年,我們既是受害者,也是迫害者。試想,當我們舉起小紅書,山呼萬歲,狂熱地想以領袖的宏圖改造這個世界時,我們已經在對其他人施虐了。浩劫永遠不該忘記。不能忘記的唯一途徑就是懺悔。
  善良的人們,做一次心靈和道德的懺悔吧!讓那句偈語像暗夜的雷鳴,時時敲擊我們悔恨的胸膛:中國人,你為什么不懺

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