“心有主”與“畏己知”

　　先看兩個小故事。
　　故事一：元代有一個叫許衡的大學者，一天他有事外出，恰是個大熱天，沿途又無水可喝，渴得他嗓子像著火似的。半路上看到一棵大梨樹，水靈靈的梨子掛滿了枝頭，路過的行人見梨如久旱逢甘露，紛紛擁上去摘梨子解渴，惟獨許衡一個人不為所動。有人奇怪地問他：“你怎么不摘幾個梨子解渴?”許衡淡淡地回答：“那是別人的梨子，豈有亂摘之理?”那人又笑他太死板：“眼下世道這么亂，誰曉得是哪家的梨?沒主兒的梨子，不吃白不吃。”許衡聞言，鄭重地駁斥那人說：“梨雖無主，我心有主。”
　　故事二：清代官員葉存云是當時深受百姓敬重的清官，他立身貪官充斥的時代，為官30余載，歷任知縣、巡撫、總督，始終甘于淡泊，固守清貧，毫無非分茍取之念。有一次離任，僚屬們不忍心讓他走得太寒酸，便于夜深人靜，“暮色無人知”之時，給他送來一些禮品。面對僚屬們的盛情和好意，葉存云即興寫下了一首“互免詩”，其中一句日：“不畏人知畏己知”，遂令僚屬們肅然起敬，只好把禮品拿回去。
　　“心中主”與“畏己知”，說得多好啊!由此筆者想到現在的腐敗問題，想到貪污受賄問題，想到拒腐防變問題。故事一中的梨子可以看作是現實生活中的公家財物，路人便是手握權力的官員，他們抱著“有權不用，過期作廢”、“不撈白不撈，撈了也白撈”的思想，便不擇手段，大肆斂財，從“偷針”到“偷金”，最終落得可恥的下場。故事二中僚屬們的禮品可以看作現實生活中的行賄財物，面對迎面而來的糖衣炮彈，僅僅是“畏人知”的人在“他律”的約束下，開始時也許能清廉為官，但由于沒有過硬的“自律”心理防線，在各種利誘的再三襲擊下，便會漸漸產生了僥幸心理而失守“防線”，在自己以為“也許人不知”的時候，開始忘卻了“除非己莫為”的古訓，初嘗甜頭后，便“得隴望蜀”，結果欲壑未滿，卻斷送了美好的前程。只有“心有主”和“畏己知”的人才懂得自律，才會恪守原則，在利欲誘惑面前不隨波逐流，永葆自己的精神家園不受污染，達到人生的最高境界。
　　當然，要達到“心有主”與“畏己知”的思想境界，光憑一朝一夕的“修煉”是不可能達到的，必須把世界觀、人生觀、價值觀的改造作為一輩子的大事來抓，才會不論居何要職、何時何地都不為世俗所困擾，不為利欲所使役，不為酒色所傾倒。
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