漫筆新編“花兒”的感悟與聯(lián)想

我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的青海人，從小就酷愛“花兒”，那一首首感人肺腑，推人淚下的山野情歌，在我青春萌動(dòng)時(shí)就沖擊著我的心靈。記得二十世紀(jì)50年。代初我在國(guó)立師范上學(xué)的途中，就是哼唱著“花兒”進(jìn)入了校門，并對(duì)音樂課情有獨(dú)鐘，不到兩年就較熟練地掌握音樂方面的視唱、記譜、作曲等基本知識(shí)，并有歌曲創(chuàng)作處女作發(fā)表。后經(jīng)不懈努力，在歌曲創(chuàng)作中有所成果，這與我一生迷戀“花兒”，在花海叢中漫游、探索、追求是分不開的。那時(shí)我除對(duì)傳統(tǒng)“花兒”進(jìn)行大量的搜集整理外，對(duì)新“花兒”的創(chuàng)作也就開始了。現(xiàn)聯(lián)想幾十年不同歷史時(shí)期以自己新編“花兒”為主淺談一些感悟與聯(lián)想。

一、對(duì)幾個(gè)歷史時(shí)期新編“花兒”的回顧

一是新中國(guó)成立至“文革”前的歷史時(shí)期。新中國(guó)的成立使廣大人民群眾進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人民群眾翻身解放，當(dāng)家作主，這就需要用““花兒””這個(gè)民間最優(yōu)秀的文藝形式來(lái)表現(xiàn)新的生活、表達(dá)新的思想感情，就需要用新編““花兒””來(lái)歌頌黨、歌頌新的生活及男女青年自由戀愛婚姻自主等等。我以野景為筆名，創(chuàng)作了一些適應(yīng)新形勢(shì)的新編“花兒”，現(xiàn)采幾束獻(xiàn)給愛好“花兒”的人們：“星星伙里的明月亮，／暖不過(guò)火紅的太陽(yáng)；／偉大光榮的共產(chǎn)黨，／照亮了黑暗的地方。”“松柏樹長(zhǎng)在高山頂，／冬夏青，／枝葉兒搭成了涼棚；／毛主席好比黑夜的燈，／恩情兒重，／他就是我們的救星。”“一對(duì)對(duì)鴛鴦起飛了，／它吃了清泉的水了；／自由戀愛的結(jié)婚了，／心上的人兒(哈)配了。”“天上的織女配牛郎，／都說(shuō)個(gè)心好么意長(zhǎng)；，我倆在勞動(dòng)中配成雙，／好日子過(guò)(哈)的美當(dāng)。”“十五的月亮圓又圓，／今年的收成么干散；／翻身的“花兒”唱不完，／老漢們唱了個(gè)‘少年’。”……

一首首新編“花兒”，反映著新社會(huì)生活的方方面面，新的生活內(nèi)容也促進(jìn)了新編“花兒”的更大發(fā)展，特別是1958年毛主席提倡的采集新民歌的運(yùn)動(dòng)，迎來(lái)了新編“花兒”蓬勃發(fā)展的春天，這一歷史時(shí)哩。”“尕馬兒騎上了搶背上，／奔向那保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)；光榮花帶上回家鄉(xiāng)，/心上的“花兒”(哈)漫上。”“天邊的月牙兒下山了，／架上的尕雞娃叫了，／尕妹把阿哥叫醒了，／下地的時(shí)候兒到了。”……

綜述上面兩個(gè)歷史時(shí)期的新編“花兒”，存在的主要問(wèn)題有三：其一是對(duì)傳統(tǒng)“花兒”的學(xué)習(xí)、研究沒有真正從思想上引起重視，沒有把“花兒”作為一門科學(xué)來(lái)研究，有的同志把新編“花兒”當(dāng)成獵奇的工具，不花大的氣力，在沒有掌握“花兒”格律和韻味的情況下，胡編亂造。如，“柴達(dá)木寬來(lái)者青海的水清，，水頭上有魚哩；，回、漢、土、藏?cái)Q成一條繩，／重新來(lái)推好光陰哩。”這首新編“花兒”似乎有點(diǎn)“花兒”味，但它的句子結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都不符合“花兒”詞的格律，它的句子節(jié)奏是：

柴達(dá)木——寬來(lái)者——青海的水清，

水頭上——有魚哩；

回、漢、土、藏——擰成——一條繩，

重新來(lái)——推好——光陰哩。

使唱詞結(jié)構(gòu)單句(一、三句)與單句不相對(duì)，雙句(二、四句)與雙句不相對(duì)，且每句末頓均為單字尾，失去了“花JL'’自身的格律和韻味。因此，用科學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng)“花兒”是創(chuàng)作新“花兒”的第一步。

其二是不深人群眾、不熟悉群眾的語(yǔ)言，新編“花兒”沒有泥土味。“花兒”和其他民歌一樣，可以說(shuō)是方言歌，正如張亞雄老先生所指出的：“殊方異域，不明方言，不足與言“花兒””確屬明見。我們有些同志根本不熟悉群眾的方言土語(yǔ)，就知識(shí)分子的語(yǔ)言來(lái)編新“花兒”，其結(jié)果猶如夾在書中的干蝴蝶不能起飛一樣。如：“抓綱治國(guó)的躍進(jìn)年，／移山就在個(gè)瞬間；／拔掉荒山栽糧兒，／老愚公九天里驚贊。”這首新“花兒”，把知識(shí)分子文縐縐的詞匯“瞬間”、“驚贊”塞進(jìn)了“花兒”中，因而缺乏“花兒”特有的泥土味。不懂群眾的方言土語(yǔ)，更談不上大量特殊語(yǔ)言的運(yùn)用了。(主要是賓語(yǔ)提前和省去某些語(yǔ)法成分的省略句)。

其三是新編“花兒”沒有生長(zhǎng)、開花的園子，使一些新編“花兒”的佳作很難在群眾中流傳，也就很難發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，更難進(jìn)行“花兒”的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等等。

三是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。1976年10月粉碎“四人幫”反革命集團(tuán)，結(jié)束了“文革”十年動(dòng)亂，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，“花兒”界頓時(shí)活躍起來(lái)，從此，“花兒”的搜集、整理、出版、研究和群眾性的新編“花兒”創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)深入發(fā)展的黃金時(shí)期。青海省成立了專門的研究機(jī)構(gòu)，“花兒”的學(xué)術(shù)討論十分活躍，新編“花兒”出現(xiàn)了一個(gè)百花爭(zhēng)艷、繁榮發(fā)展的新局面，特別是改革開放以來(lái)，一大批新編“花兒”精品通過(guò)媒體走向了電視熒屏和文藝大舞臺(tái)，也深深地流淌在人們的心中……。如：“打馬的鞭子閃折了，／走馬的腳步兒亂了；／“四個(gè)幫”把人心搞亂了，，前進(jìn)的步伐兒漫了。”“鳥兒出籠馬脫疆，臉風(fēng)凰展開了翅膀；，黨中央還我的金鈴嗓，／端唱個(gè)百“花兒”齊放。／／西海里落下了明月亮，，東海里升起了太陽(yáng)；十一屆三中全會(huì)指方向，／新中國(guó)有了個(gè)希望。”“昆侖山上的靈芝草，，它治了萬(wàn)民的病了；／國(guó)強(qiáng)民富的政策好，／照亮了四化的路了。”“五色的彩云繞青山，／百靈鳥飛向了蘭天；／前進(jìn)的道路真燦爛，／要開創(chuàng)四化的春天。”……

二、新編“花兒”應(yīng)有的藝術(shù)色彩

要?jiǎng)?chuàng)作新“花兒”，就必須保持“花兒”特有的格律，這些特有的格律包括“花兒”詞的整體結(jié)構(gòu)、句子節(jié)奏和押韻形式等，如果違背了這些格律，就會(huì)失去“花兒”的韻味，因此，要在創(chuàng)作中引以為戒。

(一)新編“花兒”的整體結(jié)構(gòu)，可分為四句式、五句式(折腰式)、六句式(也稱兩擔(dān)水或雙折腰式)和多句式。

1、四句式。是“花兒”中最典型的結(jié)構(gòu)形式，每首四句，分上下兩個(gè)段，一、二句為上段，三、四句為下段，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，別具韻味，即一、三句相對(duì)，二、四句相對(duì)，單句對(duì)單句，雙句對(duì)雙句。如：

上段：騾子騎上馬吊上，

尕驢兒拴在個(gè)樹上；

下段：阿哥的尕妹你跟上，

心上的““花兒””漫上。

2、五句式(也稱折腰式)。每首四旬加一個(gè)半句而成，即第一句或第三句后面加半句而成。

湟源的陳醋美名揚(yáng)，

省內(nèi)外市場(chǎng)上打響；

八方的朋友們嘗一嘗，

少少兒調(diào)，

不要在醋缸里淹上。

3、六句式(也稱兩擔(dān)水或雙折腰)。是在四、五句“花兒”的基礎(chǔ)上擴(kuò)充發(fā)展而來(lái)的，每首四旬加兩個(gè)半句而成，這兩個(gè)半句起承上啟下的效果，表現(xiàn)內(nèi)容更豐富，其對(duì)仗是一、四句，二、五句、三、六句相對(duì)。如：

農(nóng)村的政策落實(shí)了，

責(zé)任田，

社員的心坎上到了；

尕拖拉馬車的養(yǎng)上了，

好好干，

小康的日子(哈)盼了。

除了四、五、六句式“花兒”外，還有七句或句子更多的變體“花兒”，使其表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富。但這種變體“花兒”的句子都是在一定條件下進(jìn)行的(如扇面對(duì)和單雙字尾的交叉)，整體結(jié)構(gòu)且有自身的規(guī)律。

(二)新編“花兒”的句子節(jié)奏。“花兒”的句子節(jié)奏是構(gòu)成“花兒”格律的重要方面之一，且這種節(jié)奏是獨(dú)特而復(fù)雜的，現(xiàn)舉四句和六句式兩種典型格式來(lái)說(shuō)明。

1、四句“花兒”的節(jié)奏，大體每句三頓(也有兩頓的)，每句末頓(最后一節(jié)拍)字?jǐn)?shù)則二、三、四字不等，但這頓數(shù)和末頓字?jǐn)?shù)的多少是有規(guī)律的。例舉三種節(jié)奏形式。

(1)單雙句都是三頓，單句末頓為三個(gè)字，雙句末頓為兩個(gè)字。如：

日月山——“花兒”會(huì)——辦紅了，

八方的——朋友們——到了；

心上的——“花兒”(哈)——看見了，

腿軟著——走不動(dòng)——路了。

(2)單句為兩頓，末頓為三個(gè)字，雙句為三頓、末頓為兩個(gè)字，如：

生產(chǎn)責(zé)任制——實(shí)行了，

群眾的——?jiǎng)蓬^兒——大了；

農(nóng)林牧工的——發(fā)展了，

群眾的——生活(么)——好了。

(3)單雙句都為二頓，單句末頓為三字或四字，雙句末頓為二個(gè)字。如：

清溜溜(兒)地——長(zhǎng)流水，

當(dāng)啷啷(兒)地——響了；

熱吐吐(兒)地——離開了你，

淚漣漣(兒)地——想了。

當(dāng)然“花兒”唱詞的形式豐富多彩，句子節(jié)奏也顯得多種多樣，除上面例舉三種外，還有單句為三頓、雙句為兩頓、單雙句末頓字?jǐn)?shù)各不相同等等，要在新“花兒”創(chuàng)作的實(shí)踐中不斷掌握句子節(jié)奏的變化規(guī)律，使新編“花兒”讀起來(lái)朗朗上口，悅耳動(dòng)聽。下面例舉五、六句式“花兒”句子節(jié)奏。

2、五、六句式“花兒”句子節(jié)奏。

(1)單雙句都為三頓(兩個(gè)短句除外)，單旬末頓為三個(gè)字，雙句末頓兩個(gè)字，兩個(gè)短句均為一頓。如：

五月里——沙棗樹——開花了，

香氣兒飄，

遠(yuǎn)近的——村莊里——香了；

全黨的——工作點(diǎn)——轉(zhuǎn)移了，

萬(wàn)民們笑。

四化的——大道上——奔了。

(2)單句為兩頓，末頓為三個(gè)字，雙句為三頓，末頓為兩個(gè)字，兩個(gè)短句為一頓。如：

金山銀山——八寶山，

日月山。

它是文成公主——留步的——名山；

“花兒”會(huì)上——訂姻緣，

永紀(jì)念，

一輩子——到老的——伴侶。

(3)單雙句均為三頓，單句末頓為三個(gè)字，雙句末頓為兩個(gè)字，短句為一頓。如：

日月山——飛起來(lái)——吉祥云，

湟水源——架起了——彩虹；

歌把式——相聚在——“小北京”(湟源清末民初時(shí)的譽(yù)稱)

盡情地唱，

歌海里——漫游的——我們。

總之，“花兒”句子的節(jié)奏按詞匯而確定，其主要特征是：一般一句為二到三頓，每頓字?jǐn)?shù)二到五字，五、六句式“花兒”中的短句一般為一頓。四句式“花兒”單雙句末頓字?jǐn)?shù)一般為單數(shù)和雙數(shù)(即奇、偶)交錯(cuò)出現(xiàn)，五、六句式的“花兒”以此類推。另外，最末一頓如果字?jǐn)?shù)不符合格律時(shí)，就用虛詞來(lái)補(bǔ)救，如“哩”、“了”、“子”等就是常用來(lái)補(bǔ)救字?jǐn)?shù)的，沒有明顯的語(yǔ)法作用，使語(yǔ)法更符合地方語(yǔ)言習(xí)慣，有某些微弱的語(yǔ)氣效果。

(三)新編“花兒”的押韻形式。“花兒”有獨(dú)特的押韻形式，是以西北河湟方言押韻的。如：哈、瞎、下、嚇都讀為“哈”字音；肥、誰(shuí)、肺、睡、水、費(fèi)、稅，都讀為“肥”字音；腦、我、熬、惱都讀為“腦”字音；規(guī)、國(guó)、龜、軌、鬼、歸、桂、跪、貴、柜都讀為“規(guī)”字音等。所以，要從方言的實(shí)際出發(fā)，總結(jié)符合“花兒”的押韻形式；有通韻、交韻、間韻、隨韻等，每種韻又有不同的變化方式。現(xiàn)將主要韻律列舉如下：

1、通韻式。每句都押一個(gè)韻，句句相押。如：

柴達(dá)木的寶藏美名揚(yáng)，

流向了全球的地方：

大美的青海人神往，

我把您盡情地歌唱。

2、交韻式。單句和單句相押，雙句和雙句相押。如：

高原上有名的“小北京”，

海藏(的)咽喉上過(guò)哩；

我倆好下的傳美名，

生死的路兒上走哩。

3、間韻式。即單句不押，雙句相押，而且常常是第三句不入韻。如：

天上的云彩結(jié)疙瘩，

黑云有大雨哩；

組織起來(lái)了搞生產(chǎn)，

好生活更富裕哩。

4、隨韻式。前兩句為一韻，后兩句隨著情緒的變化換押另一韻，也就是上、下段分別押韻。也有前兩句不押韻，后兩句押韻的變化體，這種韻律是“花兒”曲調(diào)的兩句式結(jié)構(gòu)和演唱的即興方式所決定的。如：

黃河沿上的咕嚕嚕雁，

石頭上蹲下的孤單；

三年上維你著沒維上，

五年的心思(哈)費(fèi)上。

上去高山著有高山，

山澗里清泉水流著；

人才上到你的也有哩，

心腸兒咋到個(gè)你哩。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，“花兒”的功能已發(fā)展了很大的變化，它不再是男女青年談情說(shuō)愛和情人們相會(huì)時(shí)的專利品。而是整個(gè)社會(huì)發(fā)展中興起的新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，我想在不久的將來(lái)用這種群眾喜聞樂見的文藝形式反映社會(huì)主義文明建設(shè)中的方方面面，如用“新編‘花兒’唱大美青海”，“用新編“花兒”歌唱家鄉(xiāng)日新月異新變化”和社會(huì)主義時(shí)代中涌現(xiàn)出的英雄模范人物等等，我們期盼新編“花兒”的春天早日到來(lái)!