摘 要:創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。因此,在課堂教學(xué)中,教師要促進(jìn)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新沖動(dòng),挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使其具備一定的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新能力;質(zhì)疑;想象;標(biāo)新立異
中圖分類(lèi)號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2010)08-0037-02
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和靈魂。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),我們要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力作為主要目標(biāo),從基礎(chǔ)教育開(kāi)始,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展合乎人才成長(zhǎng)規(guī)律的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?
一、引導(dǎo)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
古人說(shuō)過(guò):“疑是思之始,學(xué)之端。”陶行知也說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn)。”古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)證明,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的人往往閃爍著智慧的火花。如牛頓發(fā)明萬(wàn)有引力、瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)等,無(wú)不是從質(zhì)疑開(kāi)始的。現(xiàn)代心理學(xué)家告訴我們,質(zhì)疑是創(chuàng)新的開(kāi)始,是創(chuàng)新的入門(mén),是創(chuàng)新的動(dòng)力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。有疑有惑,學(xué)生才有興趣,才有進(jìn)取。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要十分重視質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。根據(jù)語(yǔ)文特點(diǎn),可以多方面引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。例如,從課題處質(zhì)疑,在課文重點(diǎn)難點(diǎn)處質(zhì)疑,在文章結(jié)構(gòu)中質(zhì)疑,在詞句中質(zhì)疑,寫(xiě)事的課文可從事情的起因、經(jīng)歷、結(jié)果方面質(zhì)疑;寫(xiě)人的課文可以從人物性格方面質(zhì)疑;寫(xiě)景的課文從景物方面質(zhì)疑。例如,教學(xué)《小馬過(guò)河》一課,對(duì)媽媽“光聽(tīng)別人說(shuō),自己不動(dòng)腦筋,不去試試,是不行的。”話(huà)的理解,有同學(xué)問(wèn):“那么是不是每件事情我們都要親自去試試?”這個(gè)問(wèn)題立即引起同學(xué)們的注意,這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,作進(jìn)一步的探索,學(xué)生思維積極活躍。我抓住有創(chuàng)見(jiàn)性意見(jiàn),幫助學(xué)生突破認(rèn)識(shí)上的困難,熱情地鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,收到良好效果。
二、營(yíng)造氛圍,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
語(yǔ)文課堂教學(xué)中和諧融洽、平等民主的氛圍,是教學(xué)工作取得良好效果的前提,也有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到相機(jī)發(fā)展。這要求教師在教學(xué)中做到:第一,學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)給予充足時(shí)間,營(yíng)造寬松的氛圍,必要時(shí)可允許學(xué)生下座,組成學(xué)習(xí)小組,討論、辯論。第二,允許學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的見(jiàn)解,允許學(xué)生犯錯(cuò),錯(cuò)了可以重答,答得不完整可以補(bǔ)充。只要學(xué)生心情舒暢,思維就會(huì)處于積極活躍的狀態(tài)。在這樣的氣氛中,學(xué)生就會(huì)積極思考問(wèn)題。
三、豐富想象,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切推動(dòng)進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象越豐富,創(chuàng)新能力越強(qiáng),學(xué)生如果沒(méi)有豐富的想象,不僅不能成為創(chuàng)造人才,就連說(shuō)話(huà)也不能具體生動(dòng),表達(dá)能力差。想象豐富的學(xué)生則思維活躍,浮想聯(lián)翩,創(chuàng)造力強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣高。在語(yǔ)文教學(xué)中,因?yàn)檎Z(yǔ)文教材大部分都屬于文學(xué)作品,其中蘊(yùn)含著大量培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。教學(xué)《小珊迪》一文,我說(shuō):“當(dāng)小珊迪在給我換零錢(qián)途中被車(chē)給撞了,請(qǐng)你根據(jù)教材內(nèi)容,想象一下小珊迪被車(chē)撞后的想法、做法。”這樣的問(wèn)題一提出,學(xué)生的思維就活躍起來(lái)了。學(xué)生們都爭(zhēng)著把自己想象的內(nèi)容說(shuō)出來(lái),就會(huì)想象出多種不同的內(nèi)容,這樣一來(lái),既活躍了課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、標(biāo)新立異,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
培養(yǎng)創(chuàng)新能力,就要擺脫思維的僵化、呆滯,打破思維的定勢(shì)、惰性,變化思維的角度,指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,另辟蹊徑,去探索新問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)新結(jié)果。如教學(xué)《落花生》時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生變化角度思考:桃子、石榴、蘋(píng)果成熟時(shí)的果實(shí)掛在枝頭,“使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心,”這是不是缺點(diǎn)?它們是不是“只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處?”通過(guò)討論學(xué)生認(rèn)識(shí)到它們能給人們帶來(lái)甘甜的滋味、豐富的營(yíng)養(yǎng)和美的享受,同樣應(yīng)得到人們的尊重和喜愛(ài),從而使學(xué)生領(lǐng)悟到外表美和內(nèi)心美的完美結(jié)合和統(tǒng)一是美的理想境界。這樣就拓寬了學(xué)生的思路,拓展了學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生積極探索和敢于創(chuàng)新的精神。
五、點(diǎn)撥引導(dǎo),提高創(chuàng)新質(zhì)量
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)。“點(diǎn)撥”不是全盤(pán)授予,而是指點(diǎn)門(mén)徑,撥正迷途,使學(xué)生自求得之,因此,“點(diǎn)撥”不能把現(xiàn)成答案和盤(pán)托出,去代替學(xué)生的進(jìn)一步探求。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師自身的思維應(yīng)首先具有創(chuàng)造性,應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入課堂,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新。如教學(xué)《撈鐵牛》一課,我向?qū)W生提出這樣的嘗試問(wèn)題:“你們有沒(méi)有更好的辦法?”讓學(xué)生在贊嘆古代出色工程家懷丙之后,還有信心向他挑戰(zhàn),這樣的點(diǎn)撥使學(xué)生的創(chuàng)新質(zhì)量得到提高,從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
六、延緩評(píng)價(jià),激發(fā)創(chuàng)新精神
往往在教學(xué)中,當(dāng)一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題提出后,學(xué)生會(huì)說(shuō)出很多答案與設(shè)想,這時(shí)教師不要對(duì)一些學(xué)生的回答馬上做出評(píng)價(jià),這樣可以誘發(fā)其他學(xué)生說(shuō)出多種答案與設(shè)想。反之,如果教師見(jiàn)一個(gè)學(xué)生回答較完整,就做出評(píng)價(jià),這就可能打擊多數(shù)學(xué)生的積極性,其余學(xué)生就覺(jué)得不必再談了。結(jié)果將一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題導(dǎo)向“封閉”的答案,導(dǎo)致千人一面,人云亦云,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神就會(huì)被扼殺。如一個(gè)教師在教學(xué)《墨梅》一課時(shí),學(xué)生對(duì)“只留清氣滿(mǎn)乾坤”提出質(zhì)疑:“墨梅是畫(huà)在紙上的,為何有清香?”一個(gè)學(xué)生說(shuō):“梅花是有清香的,作者看到畫(huà)上的墨梅就自然聯(lián)想到清香。”這種說(shuō)法應(yīng)該有說(shuō)服力。但他不急于作出評(píng)價(jià),卻讓學(xué)生繼續(xù)談,這時(shí)另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“因?yàn)槟怯袣馕兜模M管這種氣味并不好聞,但作者從小習(xí)畫(huà),他對(duì)墨有一種特殊的感情,所以這種氣味在作者聞起來(lái)是清香的。”這樣的延緩評(píng)價(jià),啟發(fā)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入的理解,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、更新教學(xué)觀念。教師通過(guò)有效的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生的交流,使學(xué)生不斷地進(jìn)行自我組織,自我構(gòu)建,在這種組織與構(gòu)建中,逐步提高語(yǔ)文素養(yǎng),形成適合自己的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。