談?wù)勄榫辰虒W(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)中，教師根據(jù)文本所描繪的情境，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的攝影圖片、輔之生動(dòng)的文學(xué)語言，借助音樂藝術(shù)的感染，達(dá)到再現(xiàn)文中所描繪的情境，讓師生在情境交融中的教學(xué)活動(dòng)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)效果，通過引入情境、融入情境、優(yōu)化情境等情境教學(xué)模式的實(shí)施，可以揭示小學(xué)語文情境教學(xué)的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；情境教學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2010）12-0018-02

一、情境教學(xué)的教學(xué)模式

情境教學(xué)模式，是教師根據(jù)小學(xué)語文課文所描繪的情境，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫片，輔之生動(dòng)的文學(xué)語言，并借助音樂的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)課文所描繪的情境表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其人，仿佛置身其間，如臨其境；師生就在此情此境之中進(jìn)行著的一種情境交融的教學(xué)活動(dòng)。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以情動(dòng)人，以美感人。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、活潑、有趣、愉快的教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、融洽的教學(xué)氣氛，使學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中，形成樂學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。語文情境教學(xué)法是最受孩子們喜愛的一種教學(xué)方法。

1.引入情境，在探究的樂趣中誘發(fā)動(dòng)機(jī)。

由于兒童的天性，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地被感情驅(qū)使，所以情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)在連續(xù)動(dòng)態(tài)的情境中不斷地維持、強(qiáng)化兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與情境之間持之以良性的互動(dòng)。

2.憑借情境，在審美的樂趣中豐富感受。

情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”，即“通過優(yōu)化情境，引導(dǎo)兒童從感受美的樂趣中感知文本”。美感教育是情境教學(xué)原則的一個(gè)重要方面，它可以分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：①帶入情境，感知美的表象。②分析情境，理解美的實(shí)質(zhì)。③再現(xiàn)情境，表達(dá)美的感受。④駕馭情境，誘發(fā)審美動(dòng)因。可以說，這些環(huán)節(jié)都是離不開具體的審美感受的。

3.融入情境，在體驗(yàn)的樂趣中陶冶情感。

情感，是兒童思想意識(shí)，道德行為的發(fā)動(dòng)者和鼓舞者，情境教學(xué)正是以激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感來激發(fā)學(xué)生的情緒及情感的。引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文、激發(fā)動(dòng)機(jī)中“入情”；在感受課文描寫的形象中“動(dòng)情”；在領(lǐng)悟課文語言的神韻中“移情”；在表情朗讀、語言訓(xùn)練中“抒情”。在整個(gè)教學(xué)過程中，以情境為載體，以情感為動(dòng)因，以審美為手段，感受“美”中激發(fā)“情”，情動(dòng)而辭發(fā)，辭發(fā)即情升，促進(jìn)學(xué)生語言與精神的協(xié)同發(fā)展。如在《賣火柴的小女孩》的教學(xué)中，第一次劃亮火柴，小女孩看到了火爐，教師可以體會(huì)到小女孩需要溫暖，怎樣把這種情感體驗(yàn)傳達(dá)給學(xué)生呢？就要引導(dǎo)學(xué)生一步步從火爐聯(lián)想到光和熱，聯(lián)想到可以使人暖和，再達(dá)到情感的共鳴：小女孩是需要溫暖的啊！使學(xué)生真正理解小女孩的渴望和期盼。

4.優(yōu)化情境，在活動(dòng)的樂趣中增長力量。

在教學(xué)過程中，讓兒童活動(dòng)，并不是追求形式的生動(dòng)，而是讓兒童通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，讓兒童在樂中學(xué)，趣中學(xué)，活中學(xué)，做中學(xué)。如教《貓》一課，上課前，我先讓學(xué)生觀察生活當(dāng)中真實(shí)的貓，上課時(shí)候讓學(xué)生說一說各自觀察貓的神態(tài)是怎樣的。感染學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)學(xué)生討論作者是怎樣描寫貓的，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，探究問題，使學(xué)生的思維得到訓(xùn)練。

5.營造情境，在創(chuàng)造的樂趣中展現(xiàn)個(gè)性。

著名兒童心理學(xué)家盧梭說：“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的。”學(xué)生作為個(gè)性鮮活的生命個(gè)體，總是帶著自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個(gè)性是客觀存在的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)應(yīng)提倡標(biāo)新立異，允許學(xué)生見仁見智地解讀作品，對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性思考。由此，我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境并引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀過程中，要讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)揮，讀出個(gè)性。如我在教《落花生》一文時(shí)，在學(xué)生明白了文中父親是要“我”做像落花生那樣的人，創(chuàng)設(shè)問題情境：“落花生和蘋果、石榴兩者只能擇其一，你想做什么？”學(xué)生分成了“蘋果、石榴”和“落花生”意見相反的兩派，進(jìn)行“實(shí)話實(shí)說”辯論。通過辯論，學(xué)生更深刻地理解了做人要做有用的人，同時(shí)學(xué)生特有的看法、想法和感情也都流露出來了，個(gè)性得以張揚(yáng)。

6.拓寬情境，在認(rèn)識(shí)周圍世界的樂趣中開闊視野。

為了更好地發(fā)揮周圍世界在兒童發(fā)展中的源泉作用，情境教學(xué)提出以下原則：由近及遠(yuǎn)，逐漸拓寬；漸次認(rèn)識(shí)，螺旋上升；由表及里，啟迪智慧；陶冶性情，提升人文素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境的方法

情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息，引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過程，它不是教學(xué)過程的自然伴生物，而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長，深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問題情境。常用方法有：

1.聯(lián)系生活展現(xiàn)情境。

生活是文章創(chuàng)作源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子，要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力，就必須“披文入情”、“沿波討源”。也就是說，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語言的高明，才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情，進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活，通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來，打開學(xué)生的生活寶藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。

2.運(yùn)用實(shí)物演示情境。

俗話說：“百聞不如一見。”這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)學(xué)生來說是陌生的，實(shí)物一出示，兒童便豁然領(lǐng)悟。如在教學(xué)《翠鳥》時(shí)，可出示翠鳥的圖畫，由于畫的傳神，配合文字，學(xué)生馬上了解到翠鳥的外部特征及翠鳥的機(jī)靈。

3.借助圖畫再現(xiàn)情境。

文與畫是相通的，因此，借助圖畫再現(xiàn)課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性；同時(shí)還要有感情地講述，以便學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。如在說明文教學(xué)中，圖畫、雕塑、模型、工藝品等美術(shù)作品，能使學(xué)生更好地認(rèn)清事物、說明順序等，從而感受事物，優(yōu)化教學(xué)效果。

4.播放音樂渲染情境。

音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂通過對(duì)聲音和旋律有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情。同時(shí)，音樂是作曲家心靈的傾訴、情感的流淌，所以音樂最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如在教學(xué)朱自清的散文《燕子》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到美麗的春光、盎然的生機(jī)，我選擇了樂曲《苗嶺的早晨》。聽著清新舒緩、明麗歡快的樂曲，有的學(xué)生悄然動(dòng)容，有的學(xué)生寂然遐思，有的學(xué)生神采飛揚(yáng)，我不禁感嘆音樂的無窮魅力，在這種感覺的通聯(lián)中，收到意想不到的效果。

5.扮演角色體會(huì)情境。

為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。如讓學(xué)生表演《驚弓之鳥》，更贏得善于觀察、善于分析、勤于思考的形象，栩栩如生地活躍在課堂上。這樣生動(dòng)的形式，使學(xué)生特別的興奮，他們既可以聽到又可以看到，且具有戲劇情味，學(xué)生熱情高漲，印象深刻，理解也就更深刻了。

6.錘煉語言描繪情境。

無論哪一種方法都必須依靠教學(xué)語言來實(shí)施，如果離開了教學(xué)語言，就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，即使有了某種情境，也不能發(fā)揮教學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值，所以說教學(xué)語言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。如我在教《登泰山記》是這么導(dǎo)入的：“大自然是豐富多彩的，欣賞自然景物可以陶冶高尚的情操，是我們生活的有益組成部分。我們的祖國美麗富饒，她有連綿起伏的崇山峻嶺，有白浪滔天的萬里大川，有一望無垠的良田沃野，……特別是在祖國北方，更有號(hào)稱五岳之首的東岳泰山。今天我們所要學(xué)習(xí)的《登泰山記》，就會(huì)把我們帶到那馳名天下的泰山，去領(lǐng)略那雄奇的風(fēng)光。”這一激情昂揚(yáng)的導(dǎo)語，可謂句句有情，字字有聲，學(xué)生的心仿佛已隨之領(lǐng)略祖國大好河山，直欲奔雄奇壯觀的巍峨泰山了。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)可以讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程，成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式，熟練而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種情境創(chuàng)設(shè)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的智力水平。