摘要:傳統報紙媒體在應對數字化挑戰的實踐中,如何實現其新聞產品數字化的健康轉型?本文以臺灣《蘋果日報》“動新聞”事件為例,試圖對該問題作一粗淺剖析。
關鍵詞:報紙新聞 數字化 底線 操守
隨著傳播技術日新月異,“第四媒體”互聯網、“第五媒體”移動網絡,正在給傳統報業帶來極大的沖擊和強力擠壓,利用數字化技術實現傳統報業的轉型再造,已經成為報界共識。雖然報業數字化涵蓋了報紙媒介定位、發展方向、組織結構、管理手段、經營方式、盈利模式等全方位的戰略升級,但因新聞始終是報業的主體產品,是報業價值鏈的前端和基礎環節,所以,新聞產品數字化成為報紙媒體在數字化過程中的先行實踐。所謂報紙新聞數字化,是指紙質報紙運用數字技術實現與互聯網對接,通過打造新型的多媒體平臺,改變報紙新聞傳統的扁平呈現渠道,為讀者提供可讀、可視、可聽、可選的立體化新聞產品(包括與讀者的即時互動)。傳統報紙新聞主要以文字和圖片為其表現手段,任憑記者編輯妙筆生花,均以靜態呈現,而一經“數字化”這根“魔杖”的“點化”,傳統的靜態新聞會在多媒體這個“萬花筒”中更為鮮活、生動。在當前傳媒界,數字化的“潘多拉魔盒”已經打開,所有紙媒都在面臨更多的誘惑、選擇與挑戰。一些有良知、負責任的報紙將數字化視為行業再生的契機,嚴守底線,秉持操守,“手把紅旗旗不濕”,在發展壯大的同時,彰顯媒體“社會公器”的尊嚴,贏得了社會公眾的尊重;也有一些媒體,為抓取大眾眼球,將數字化技術視為信息時代搶奪市場、無所不能的興奮劑,在發行量與廣告收入的操縱下,游走于道德和法律的邊緣,真假新聞不辨,行業操守盡失。在這方面,臺灣《蘋果日報》“動新聞”事件給業界和學界提供了一個頗具警示意義的生動標本。
《蘋果日報》“動新聞”事件回顧
2009年11月中旬,臺灣地區頗具影響力的報紙《蘋果日報》高調推出一組“動新聞”,以動漫模擬的形式巨細無遺地描述暴力、性侵害、兇殺案等社會事件,該組“動新聞”甫一刊出,迅即在島內引起強烈反響。臺灣教育、新聞、婦女、少兒等社會團體,紛紛前往《蘋果日報》總部前聚集抗議,號召島內各界行動起來抵制“動新聞”和《蘋果日報》,要求行管對壹傳媒進行懲治和約束。臺北市政當局對“動新聞”亦態度強硬,短短兩天內便對壹傳媒先后開出了總共100萬元新臺幣的高額罰單,并禁止《蘋果日報》在全島校園發售。迫于輿論壓力,《蘋果日報》向公眾致歉,并將其“動新聞”內容進行了分級,限制級內容以警語標明未滿18周歲者不要觀看。①
什么是“動新聞”
在傳統報人眼中,“讓新聞生動起來”一直是他們孜孜以求的理想,而其實現手段也僅限于優秀的“采訪+編輯”技能。能夠聲畫兼備地閱聽新聞,完全屬于電視媒體和新興的網絡媒體的“專利”。隨著傳播技術的飛速發展,二維條形碼技術使得紙質媒體的靜態新聞延伸至動態閱聽成為可能,讀者只要將具有圖形識別功能的手機對準印在報紙上的二維碼方塊進行掃描,就能立即進入對應網址,在手機上閱聽相關新聞的視頻音頻文件,“動新聞”的概念由此而生。其實,“動新聞”并非此次《蘋果日報》所獨創,早在2006年6月26日,大陸《華晨商報》就對體育新聞運用了二維碼技術,讀者通過手機掃描報紙上的二維碼,可以欣賞當天的世界杯比賽花絮。該報為此刊發的消息在標題上也頗為搶眼:“報紙+手機=會動的新聞”。同年11月30日,《楚天都市報》體育新聞版上也刊載了二維碼,內容是頭一天中國籃球明星姚明所在的休斯敦火箭隊進行的一場NBA比賽,讀者通過手機掃描報紙上的二維碼,可以在線觀看比賽的精彩片斷,聲畫俱全的效果讓讀者第一次感受到了“動新聞”的魅力,也前所未有地體驗到了數字化技術所帶來的震撼。
《蘋果日報》“動新聞”動了什么
毫無疑問,以數字化為特征的新媒介對于新聞業的發展以至社會進步具有巨大的推動作用。誰也不會否認,新媒介的典型代表——手機,作為迅速普及的“第五媒體”,如今已經成為大多數人須臾不可離身的信息傳播工具。加拿大傳播學家麥克盧漢更是毫不吝惜對媒介革命的贊美之辭,他所提出的“媒介即訊息”、“媒介:人的延伸”等著名論斷,即是對各個時代的新媒介在人類社會發展中的地位和作用的高度概括。針對數字時代的新聞業,美國新聞公司董事長默多克認為:“雖然一些報紙和新聞機構將無法適應數字化現實并以破產告終,但新聞業的未來比過去任何時候都美好。”②顯然,這位傳媒大亨對新媒介之于新聞業的貢獻同樣寄予了最樂觀的期待。
但是,數字化技術又是一把“雙刃劍”,在信息時代,報紙媒體若持“劍”善舞,則如杜甫筆下的公孫大娘,“曤如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔”,在報業數字化浪潮中,舞出令讀者動容的優雅與精彩。但若以為一“劍”在手便再無旁人,無所顧忌,放“劍”亂舞、醉舞以至狂舞,則會傷己傷人。可以說,在報紙新聞數字化過程中,對新媒介技術如何運用與把持,直接關系到新聞傳播的社會效果,關系到報紙媒體的公信力與社會形象,甚至關系到報業自身的生存、改革與發展。
《蘋果日報》此次推出的所謂“動新聞”,投入資金可謂巨大,制作陣容可謂豪華,應用的數字化技術可謂先進,但為何會招來輿論聲討和行管重罰?原因很簡單,《蘋果日報》在運用數字化技術傳播新聞的過程中,觸犯了新聞傳播最基本的底線與操守——新聞的真實性和新聞的倫理性,這是新聞業最基本的兩個問題,前者關乎什么是新聞,后者關乎什么是媒體的社會責任。
底線:新聞的真實性
真實性是新聞的生命,是劃分新聞與非新聞的準繩;同時,真實性又是新聞實現其所有功能的基礎,是整個新聞大廈的基石。失去了真實性,新聞也就失去了存在的依據,新聞傳播追求的理想也就失去了根基。堅持新聞的真實性原則,是新聞傳播者任何時候都應該堅持的職業理念和精神。在2009年11月9日新修訂的《中國新聞工作者職業道德準則》中,把“堅持新聞真實性原則”從1997年版中的第四條上調到第三條,僅次于第二條“堅持正確的輿論導向”,新聞真實的重要性可見一斑。而在《蘋果日報》的“動新聞”中,我們看到的卻是這樣的“新聞真實”:據央視新聞頻道11月27日下午1:00《整點新聞》報道,《蘋果日報》為制作“動新聞”,配備了上百人的動畫制作團隊和專業動作截取人員甚至演員,聘請了經過國外專業電影腳本訓練的導演,采用電影制作手法,掌握分鏡節奏,與一個要素齊備的“電影制作工廠”相比幾無二致。《蘋果日報》在報業數字化實踐中的積極探索或許值得嘉許,但它所推出的“動新聞”卻越過了新聞最為重要的底線——真實性。
數碼時代使信息傳播進入到了空前的自由世界,同時也為一些媒體提供了在傳統媒體上無法實現的“制造”新聞的廣大空間。二維條形碼本是傳播技術的偉大革命,它使報紙真正變成了集平媒、電視、廣播、互聯網優勢于一體的四維“全媒體”,是報紙媒體躋身數字化時代、實現自身蛻變的重要契機。而《蘋果日報》卻不惜“劍走偏鋒”,運用二維碼和動畫模擬技術,對基本的新聞事實在表現形式上進行虛構、煽情、夸張和放大,在報紙實現跨媒介傳遞新聞的過程中,徹底模糊了新聞與非新聞的界限。我們姑且認為《蘋果日報》的紙質新聞做到了基本真實,但由此演繹的動畫新聞是否符合新聞的真實性原則則大可質疑。首先,它使記者的思維路徑由“客觀模式”轉化到了“形象模式”,新聞從業者的思維模式一旦發生了這種轉化,那么,若想在形象甚至抽象的范疇去尋找新聞真實則無異于緣木求魚。其次,所謂新聞真實,是指新聞與其所反映的客觀事實之間的一致性。《蘋果日報》在制作動畫新聞時,由于融入了大量電影和動畫藝術元素,記者的訴求目標也從追求“最簡約的事實”轉化為著力于氛圍渲染和情節沖突,勢必對基本的新聞事實進行“再度創作”,由此產生的“注水新聞”與其所反映的客觀事實顯然不符,起碼沒有在最大限度上實現這一原則。至此,新聞場域變為表演舞臺,新聞亦變為戲劇。觀看此種新聞,“動”則“動”矣,新聞的真實性喪失殆盡。
更進一步看,在“動新聞”事件中,民眾的抗議浪潮僅限于其內容的色情、暴力,要求壹傳媒承諾“動新聞”不取材性侵害、性騷擾、虐待兒童及家庭暴力等四類新聞,僅有極少數傳媒界人士對這種新聞的虛構形式提出質疑。而《蘋果日報》在其致歉中也只承諾今后將對“動新聞”內容進行分級,并未對“演”新聞這種新聞呈現形式做任何反思。我們可以做一個并不大膽的設想:當公眾獲取新聞資訊的手段與欣賞電影、戲劇無異,人人都生活在“記者編劇”給我們提供的“擬態信息環境”中,那么,這種“動新聞”傷害的已不僅僅是青少年的身心健康,更會對新聞的基本義理造成嚴重傷害。當建立在真實性基礎上的新聞大廈倒塌之時,也是傳播理念傾覆、真偽信息難辨、社會秩序失范之日。
操守:新聞的倫理性
新聞的倫理性,亦稱新聞職業道德,是指媒體作為社會公器,其新聞報道內容應該恪守法律與社會道德,體現媒體的社會責任,這是任何國家的任何新聞機構和從業人員都不能背棄的基本操守。自從19世紀30年代以《紐約太陽報》為代表的廉價“便士報”登上歷史舞臺,有關新聞倫理性的爭議便一直伴隨著大眾傳播業的發展,但無論怎樣發展,遵守法律和社會公德,恪盡媒體的社會責任,卻始終是新聞傳播界的主流價值。美國報業史上的“黃色新聞”潮雖然在20世紀初席卷全美報界,但因其以“性、星、腥”為主要賣點,日益引起公眾的厭惡,“黃潮”高峰持續不到兩年時間便淡出了人們的視野。英國《太陽報》雖然發行量巨大,但其內容腥膻、版式煽情的風格路線卻屢遭詬病,歷來為上流社會和以嚴肅新聞為重的高級報紙所不齒。在國際新聞界,有良知負責任的著名媒體都有其關于新聞倫理的自律條規,如《NHK國內節目標準》規定:“對于犯罪的手段和經過,不做必要限度以上的描寫……不得對殘虐行為和肉體的痛苦進行詳細的描寫和夸大的暗示。”《獨立電視委員會節目準則》規定:“一個文明的社會必須對于它的弱小成員特別注意。在一個如此敏感的領域(電視),我們遵循一條特別原則——如有疑惑,就剪掉。”③
《蘋果日報》由香港壹傳媒管理,歷來突出圖片報道風格,對性、丑聞、災害、犯罪等社會新聞常作過度報道以吸引讀者。此次“動新聞”事件中,該報“更上層樓”,將其一貫風格“發揚光大”,運用二維碼和動畫模擬技術,以新聞的名義向讀者逼真展示性侵害、家庭暴力、犯罪等內容,技術手段可謂新穎,而社會危害著實巨大。退一步看,即使《蘋果日報》將其“動新聞”內容進行了分級,買報紙需要身份證,但只要家里或公共場所有《蘋果日報》,18歲以下的青少年照樣可以通過手機看到限制級的“動新聞”。審看當今新聞業界,為應對殘酷的行業競爭,各路媒體可謂招數使盡,奉行“蘋果路線”的媒體不在少數。為了增加發行量,提高收視(聽)率,一味迎合受眾低層次的感官需求,將自己“把關人”的角色拋至腦后,低俗之風盛吹,一切皆可娛樂,就連最為嚴肅的新聞領域也在“惡搞”、“調侃”之列。而先進的數字化技術及其與網絡的功能融合,更為一些低俗媒體注入了一針“強心劑”。媒體之所以是社會公器,在于它的公共性和公允性,在于它對社會道義有所擔當,在于它“社會良心守望者”的角色,當媒體品質沉淪到“不是裸體就是尸體、不是拳頭就是枕頭”時,也就失去了其作為社會公器的基本操守、失去了自己的靈魂。一家只關注“注意力”而沒有靈魂的報紙在時代大潮中能走多遠,答案不言自明。
結語
當媒介科技發展到數碼匯流時代,對媒體與社會的考驗才剛剛開始。新媒介技術對報業的發展并不總是推動的、增益的、萬能的,技術的進步只是給報業的發展提供了具體的工具與手段,它既可以使報紙媒體實現巨大飛躍,也可能使其迷失方向而墮落沉淪。數字化浪潮已不可避免,報紙媒體唯有尊重新聞傳播規律、不越底線“雷池”、秉持行業操守、恪盡媒體責任,方能乘勢而進,實現報紙新聞數字化的健康轉型,進而在整體數字化進程中實現報業自身的鳳凰涅槃。
注 釋:
①中國臺灣網,2009年11月。
②《參考消息》,2009年12月3日。
③陳力丹:《新聞理論十講》,復旦大學出版社,2008年版,第280頁。
(作者為中國人民大學新聞學院2007級碩士生)
編校:董方曉