新時期大眾傳媒對文學批評空間的影響

摘要：隨著市場經濟和消費時代的到來，迎合大眾口味的大眾文學逐漸取代了以往高雅的嚴肅文學。在大眾傳媒的影響下，文學批評本身也朝大眾化、泛文化、娛樂化趨勢發展，媒體批評也隨之應運而生。文學批評的邊緣化和批評功能的弱化使得文學批評自身的發展受到很大的局限。因此，尋求大眾傳媒和文學批評之間的平衡支點和互贏局面是目前文學批評發展的需要。

關鍵詞：大眾傳媒 文學批評 媒體批評 大眾文化

文學批評與大眾傳媒是當前人們關注的熱點話題，問題主要’圍繞文學批評與大眾傳媒之間的關系、文化批評、審美批評與媒體批評等展開。其實，一直以來，文學與傳媒之間就有著割舍不斷的關系。現代文學批評活動主要是在雜志和報紙等紙質媒體上進行，從“五四”時期到20世紀80年代，文學批評與大眾傳媒之間一唱一和，相得益彰。可以說，知識分子所進行的文化啟蒙運動，主要是通過傳媒影響受眾，與受眾進行溝通和交流的結果。因為報紙和雜志等是文學批評家傳播其文學思想的通道，文學雜志和報紙文藝副刊具有很強的文化承載性，這種文化的承載性與媒體的復制性相結合，從而使知識分子的思想得到傳播，營造出一個新文化的傳播場。到20世紀90年代，伴隨著市場經濟的興起和消費時代的到來，一直以商雅自居的嚴肅文學逐漸失去頭上的神圣光環，而以通俗性、娛樂性、消費性為主要特點的大眾文化正改變著人們的價值觀念和審美趣向。與此同時，報刊、廣播、電視等傳統媒體和互聯網、手機、電子雜志等新興媒體開始楔入文學批評的空間，并對文學批評空間的格局產生了深遠的影響。新時期，在大眾傳媒的影響下，文學批評本身也朝大眾化、泛文化、娛樂化趨勢發展，媒體批評也隨之應運而生。文學批評的邊緣化和批評功能的弱化使得文學批評自身的發展受到很大的局限。因此，尋求大眾傳媒和文學批評之間的平衡支點和互贏局面是目前文學批評發展的需要。

傳媒控制下文學批評的走向

大眾傳媒一直被視為國家和社會發展道路上暗礁的“瞭望者”、人民群眾的“代言者”“傳聲筒”等，這些都充分體現了傳媒自身的優勢和功能特征。在當今這個商業化社會中，大眾傳媒憑借其自身優勢，為文學批評提供了更為廣闊的空間，同時又在某些程度上限制了文學批評自身的發展。在大眾傳媒時代。文學本身也在傳媒的影響下朝大眾化趨勢發展。許多文學作品被拍成電視劇、電影等，如劉震云的《手機》、莫言的《紅高粱》、蘇童的《妻妾成群》等相繼“觸電”，文學作品開始商業化、通俗化、大眾化。許多束之高閣、不受關注的文學作品，一經熒屏即會家喻戶曉。在商業化、市場化的利益驅動下，作家們也紛紛將目光投向傳媒控制下的文學寫作。他們不只是文學作品的創作者，還是某電視劇、某電影的編劇等。而相應的文學批評也逐漸趨于商業化、功利化、大眾化，文學批評原有的功能特征被弱化。從文學批評的本質上說，“文學批評具有自身特殊的運行機制：它一方面要以某種理論為框架對文學作品、文學現象作出闡釋，這使它具有了學理性追求；另一方面它又具有極強的現實針對性和操作性。具有干預生活的直接性”，而新時期，文學批評在大眾傳媒的影響下，其內涵和外延在根本上都有很大的改變，文學批評逐漸降低了其學理性的追求，其批判精神的鋒芒也不再像以前那么尖銳和深刻。具體來說，它呈現出如下走向：

文學批評趨于商業化、功利化和天眾化。以往的文學批評方式太深奧，學理性太強，只在一定的圈子內被認可，與受眾之問有很大的距離感，但大眾傳媒卻改變了其批評方式和風格。大眾傳媒作為傳播信息的中介，它要與盡可能多的人接觸、打交道。所以，它要想得到受眾的認可，就要采用便于人們理解的書寫方式和表達方式。否則，它就會失去大部分讀者。從受眾接受程度上來說，文學批評的商業化和功利化與受眾之間關系密切。而文學批評的商業化和功利化傾向的背后又蘊涵著文學批評的大眾化，可以這么說，進入20世紀90年代以來，隨筆、訪談錄之類的批評文體成為傳媒上最活躍的批評方式，它們在大眾報刊、專門的文學批評報刊和文學雜志上大量出現。這種批評犀利潑辣、通俗易懂，這是它的主要特點，也是它的優勢，但這種批評方式有時猶如蜻蜒點水，缺少開闊的理論視野和深度的理論研究。為了滿足最大數量受眾的需要，那種富于表現力和沖擊力，吸引眼球的語言方式備受人們青睞，于是所謂的“酷評”和“艷評”開始走俏。但是當我們冷靜地分析這種現象后，就會遺憾地發現，大眾傳媒時代的文學批評在向大眾靠攏的同時也稀釋和淡化了自己的學術品位。

文學批評趨于泛文化和邊緣化。進入大眾傳媒時代，文學批評沖破了之前的“苑囿”，開始轉向文化批評，這在某種程度上是一種進步，它拓寬了文學批評對象的外延，不再僅限于文學自身。當今社會是一個影像的時代、讀圖的時代，電視、網絡處處滲透和影響著人們的日常生活，它們特有的直觀影像充斥著人們的頭腦世界，人們也更愿意通過對影像符號的接觸與解讀來進行娛樂和思考活動。由此以來，人們的審美化傾向開始發生變化，人們關注的審美對象不再局限于傳統的純文本，“一些文學教授開始從莎士比亞轉向了麥當娜，從《包法利夫人》轉向了偵探小說；另一些批評家放棄了詩歌和小說而興致勃勃地進入了廣告、MTV和流行歌曲的研究，甚至考察起了香煙與垃圾的歷史脈絡。電視肥皂劇、街頭舞蹈、服裝款式的含義，電影之中的種族沖突或者觀眾被賦予的性別主體位置——這一切都被納入文學批評的研究范圍”。文學內容的泛化傾向使得文學批評的空間范圍變大，文學批評正轉型為文化批評或泛文化批評。由于泛文化傾向可能會遮蔽甚至取消文學的獨立地位，于是有學者發出了“文學批評的缺席”、“文學批評的退場”等呼喊。

毋庸置疑，文學批評的泛文化使得文學批評和研究有了很大的視野空間。如王曉明、陳思和等人關于“成功人士”的討論；倪偉關于城市廣場的分析：林舟對大眾傳媒與當代文學批評的空間構成的研究；陶東風關于電視廣告的分析等。這些研究對象在很大程度上都超越了傳統的文本分析，研究方法開始進入文化分析、社會歷史分析、話語分析等，進而揭示文化生產與消費之間的關系。但這種泛文化化，使得一些外部理論對文學產生強制性的包圍和入侵，可能會掩蓋文學的獨立性與自主性發展，因為這種理論的出發點和落腳點不是文學。長此以往，文學空間就會萎縮。文學批評泛文化的同時也會造成其邊緣化的形成，它不再像以往那樣重視文學作品，而且其理論深度也有所下降。在大眾傳媒時代，文學批評只有不斷滿足大眾傳媒的意識形態利益，才會被受眾所認可，在這種趨勢下，文學批評很難再有自己的獨特性，再加上商業化生存方式需求的驅動，使得文學批評逐漸喪失了其獨立思考的能力和批判精神。

媒體批評的出現與發展也是文學批評邊緣化的一個重要因素。所謂“媒體批評”，主要是指發表在報紙雜志和互聯網上那些短小尖刻的批評文字，它是以普通受眾為對象的批評，這類批評最初為社會批評和文化批評，后來影響到文學批評。像《人民日報》、《南方都市報》等媒介的評論版都很不錯，評論者都是針對社會熱點話題、社會現象等發表自己獨特的見解。不言而喻，媒體批評更多的是注意事件性、趣味性和新聞性，即使涉及文學現象和創作等也只是作為一個引子，而不像純文學批評那樣深入到文學自身規律的探討。

文學批評趨于娛樂化。著名政治學家拉扎斯菲爾德認為，大眾傳播有三大功能：監視環境、聯系社會、傳遞遺產。后來，社會學家賴特又做了補充，認為大眾傳播還有娛樂社會的功能，而且得到認可。進入消費時代以來，大眾傳媒呈現出娛樂功能中心化的趨勢，以大眾傳媒為依托的文學批評的功能也發生了變化。它不再像以前那樣扮演批判、啟蒙、審美等角色，也開始出現娛樂化傾向。

目前，文學批評娛樂化的一個重要標志是文學批評帶有很大的新聞性、趣味性、事件性，而文學批評本身的學術性和學理性在很大程度上被遮蔽。批評對象也日益時尚化、新聞化、漫畫化，這不僅損害了批評對象的主體性，而且也直接危及到了批評本身。回看2006年的《百家講壇》，于丹通過電視，在短短的幾天時間里，給大眾炮制了一個她心中的孔夫子形象，她對《論語》的解濱在社會上引起了很大的轟動，批評家對此各有不同的看法。在媒體制造的神話中，面對于丹的論語心得，我們感受到了什么?幾乎看不到她對傳統文化和舊道德的“批評”，而是拿孔子做道具的“娛樂”。但這種輕松的、帶有娛樂性的“批評”方式卻極受人們的喜愛，我們對此敢于去質疑嗎?300萬的巨大印數就足以讓你啞口無言。從某種意義上來說，這樣的文學批評雖然讓大眾更加接近了文學，卻在某種程度上遠離了文學的真正本質。文學批評的娛樂化在很大程度上依賴于受眾的獵奇、娛樂消遣的心理，這也是傳媒時代一切以市場為導向，商業化、市場化的經濟利益所驅使的結果。

大眾傳媒與文學批評空間的“和諧”建構

大眾傳媒時代為文學批評提供了一個新的廣闊空間，這里既充滿了機遇與挑戰，也布滿了沼澤與陷阱。文學批評該何去何從?文學批評如何在這種新的形勢下謀求自身的道路是一個至關重要的問題。文學批評能否有效地進人大眾傳媒，影響受眾的視聽和輿論，其中最重要的環節是如何與傳媒之間建立一種協調的、互利的關系。作為現代傳媒的一部分，文學批評不可能離開媒體而單獨存在，由于文學批評所固有的精英意識和批評立場，一定程度上又阻礙著它與大眾傳媒話語之間的交流，但大眾傳媒又是需要文學批評來確認自己“大眾代言人”的合法身份的，傳媒通過專家學者對各種話題的討論，實現和鞏同對公眾社會的影響力和思想壟斷權。這說明二者之間是互利共生的關系，是有契合點的。我們可以從中尋找平衡點和支點，也即建構大眾傳媒與文學批評的和諧空間。對此，我們可以做出以下幾點理論探討：

第一，文學批評應該以某種文學理論為支撐，不能完全脫離文學自身，文學批評可與電視、網絡等媒體相結合，充分體現二者融合后的共同優勢。比如目前出現的網評，報紙也開始推出電子版，改變了以往紙質媒介不易保存、不可復制等缺點。事實上，文學批評自身為了擁有盡可能多的受眾，為了更好地生存，也在積極地向媒體靠攏，無論是在語言上、板塊設置上還是批評風格上等都受媒體影響之深。

第二，在大眾傳媒的帶動下，一種新的文學批評場域開始形成，它打破了以往傳統文學批評的空間，批評的主體性也有所改變，以往評論的權利往往是學院派的評論家、報紙編輯，而傳媒控制下的文學批評主體開始多樣化，可以是作家、評論家，也可以是普通受眾，主體問的互動性增強，打破了以往單一化的一線性模式。文學批評也可借助大眾傳媒的傳播優勢和雄厚的資本向大眾普及自己的學術理念，讓學術走出純理論的桎梏。

第三，在一定程度上，大眾傳媒會對傳統文學批評的發展構成瓦解，但它們之間也有更為良性和建設性的融合。就目前而言，經濟的持續發展或許會開創大眾傳媒與文學批評互動的雙贏局面。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反過來又作用于經濟基礎，媒體在擁有強大的資本后，就會去尋求精神文化上的身份認同，利用文學批評的文化象征資本提升自己的文化品位，文化品位的提升又會增強大眾傳媒的話語影響力和媒介公信力等。

編校：鄭艷