我國民族體育大眾傳播價值分析

文化作為人類改造世界的創造物，并以非常的力量支配著人類的行為和觀念，文化需要傳播，傳播需要媒介。民族傳統體育作為人類創造的一種獨特的身體文化，具有顯著的地域性與民族性特征。它的產生與發展同樣是一個傳播的過程，無論是在不同地域與文化之間的傳播與交流，還是在縱向的歷史文化的傳承與發展，民族傳統體育都體現出了鮮明的文化傳播特征。因此，從傳播學的角度探討民族傳統體育傳播的價值及其在傳播中存在的問題，同時更好地促進民族傳統體育積極地融入世界體育文化的大潮，便具有了重要的理論意義和現實意義。

增強文化認同，弘揚民族精神

在當代中國社會中，特別是20世紀90年代以來，市場經濟的建構引起了社會全方位的深刻變化，包括人的行為方式和思維方式、人際交往方式、社會運行機理等各方面的文化變化。過去半個世紀、上溯至“五四”時期，中華文化經受了西方文化的百年沖擊，30多年市場經濟沖擊的是最根本的生存方式和觀念。

傳統文化的傳承人、記錄人、守望人不復存在了；傳統習俗、傳統禮儀、傳統規矩、傳統節日、傳統藝術、傳統技藝，沒有多少人知曉，只剩下概念的空殼和對典籍望文生義的只言片語。以致有人感嘆，“不知從何時起，中國傳統文化已經悄然逝去了原來的味道，《高山》非山風，《流水》非水聲。在大家都感嘆‘飄零的國粹’以及海外商業文化的沖擊下，中華國粹已悄然淪落到一種尷尬的境地。”

在當今經濟全球化的同時，西方的強勢文化對我們的民族文化已構成了強烈的沖擊。這種沖擊延伸到各個領域，尤其是對青少年一代。面對西方敵對勢力對我們實行“西化”、“分化”和爭奪下一代的圖謀，對青少年弘揚和培育民族精神的教育至關重要，因此不斷增強廣大青少年對民族優秀文化的認同和自信，振奮民族精神，凝聚民族力量，是一項十分緊迫的任務。作為一種傳統文化，民族傳統體育以其民族性、競技性、娛樂性而在民族和不同地域間傳播，并與各地的文化、藝術相互滲透，逐漸形成了既有統一意識，又富有地方特色的體育文化。“寓教于樂是中國對體育娛樂和娛樂休閑的基本態度，也是中國某些民間游戲與競技活動發生基礎的組成部分之一”。

中國歷史中的一些民間體育具有娛樂性強、簡單、不需要特有活動場地和昂貴的經濟開支便可進行等特點。由于我國眾多的民間體育與游戲有著悠久的歷史和豐富的文化內涵，再加之地域性和民族性等基本屬性，所以其成為培養民族認同感和民族精神的有效形式。認同感是使人們聚合在一個群體中的情感，是一種使其成員對自身所處的文化感到親近的一種情感。民間游戲與競技起著使本群體、本民族認同的作用，并促使群體內部的親近感。

傳承民族體育文化，提升國家軟實力的文化價值

一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界、對生命的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。文化本質上是一種精神性的意義文化，必須附著、凝結于各種有效載體才能充分地表達自己。“無論從實踐還是理論角度來觀察，文化載體無疑都是文化傳播最為關鍵的部件”。

而作為傳承民族文化的民族傳統體育，它的品質一方面取決于它所承載、表達的文化意義的積極程度，另一方面取決于表達文化意義的傳播手段。優秀的民族傳統體育在展示一個民族生產力發展水平的同時也流露出其傳統氣質和思維水平。體育運動技術本身是無國界的，但由運動技術所形成的知識、情感、審美以及體現運動技術的各類體育文化卻代表了這個民族的心智特征、思維方式和創新精神，因而也必然成為展示民族性格、形象乃至文化軟實力的重要載體。

中華民族傳統體育所呈現出的東方文明特有的氣質，即競爭中有禮讓，情溢而含蓄內向，趣味橫生而不庸俗，富于觀賞而精神氣質追求高尚。如西周“以射觀其德”、“以舞觀其禮”；孔子提倡“君子無所爭，必也射乎”！這正是東方文明之道德觀、倫理觀與審美觀在民族傳統體育上的鮮明反映。

在當今的國際競爭格局中，國家文化形象日趨重要，許多國家高度重視確立國家文化形象。樹立國家文化形象，是發達國家制定發展戰略，特別是文化發展戰略的重要內容之一。美國歷來把“民主”和“自由”作為其國家文化形象的核心內容。

我國2006年9月出臺的《國家“十一五”期間文化發展規劃綱要》也第一次提出了塑造國家文化形象的任務，并以此作為國家文化建設的一個重要目標。黨的十七大報告也提出，要“推動社會主義文化大發展大繁榮”，“提高國家文化軟實力”。在這樣清晰的政策思路引導下，“占據文化發展制高點”、“打造文化軟實力”、“建設新的國家文化形象”，逐漸成為學界和高層的共識。

民族傳統體育要走向世界，成為國家軟實力構建中的一個重要組成部分，必須取得普遍的認同，被異質文化所接納，這是打造文化軟實力的一個基本前提。由于中國走過特殊的歷史道路，中華民族形成了自己獨有的民族性，在宇宙觀、人生觀和方法論上，有其獨到的精神領悟，建構了博大精深的文化思想體系，是人類社會極富原創性的文化資源。民族傳統體育作為傳統文化的組成部分，其獨特的神靈的祟拜等將被摒棄。傳統體育如武術、氣功等，不僅在健身、養生方面發揮著重要作用，而且具有遠遠超出體育范圍的文化意義和實用價值。而作為傳統體育重要組成部分的少數民族體育，在新的歷史時代仍然保持著旺盛的活力，也說明傳統體育作為傳統文化的重要組成部分在現代社會的存在價值。

隨著社會文明的不斷發展，人民生活水平的不斷提高，人類的價值觀念、思維方式、行為和生活方式等將發生巨大的變化，作為與人們直接發生密切關系的體育也必然會面臨一場從指導思想到理論、方法上的革命，這場革命將圍繞著人類健康的主題而展開。眾所周知，目前世界上廣為流行的幾十種競技項目并不能代表人類的整個體育，也不能滿足現代社會條件下人們強身健體的需要。要使體育不僅成為少數競技天才的世界，而且能成為廣大人民鍛煉體魄的廣闊天地，民族傳統體育是最有效的方法和手段，也是達到這一目的的最佳途徑。

促進全面健身娛樂的社會價值

當今社會，“隨著人們生活方式的改變和生活水平的提高，保持身體的健康越來越受到人們的重視，體育是通向健康的最佳選擇之一。但目前世界上廣泛流行并極受重視的若干種競技項目并不能滿足社會各個階層的需要，只能是少數競技天才和多數觀眾的世界，而要使更多的身體力行者投入到鍛煉體魄的廣闊天地，民族傳統體育將是他們的首選”。因為民族傳統體育具有得天獨厚的優勢，它不需要有規格的場地和設施，而且傳統的武術和養生運動是其獨特的一支，正是現代體育所缺乏的，逐漸得到世人的認可，對現代體育產生了良好的互補作用。由于大多數競技運動項目已經發展到了耗資巨大的近乎于雜技化的高超水平，一般群眾僅滿足于觀賞，受場地、經費、技能學習等諸多因素的限制而被禁入。

我國《全民健身計劃綱要》中已提出要積極發展民族傳統體育，挖掘和整理民族傳統體育寶貴遺產，從政策上肯定了民族傳統體育在全民健身計劃中的作用，也指明了發展方向。我國大部分少數民族聚居在山區和邊遠地區，由于受種種條件的制約，開展場地、器材等要求較高的現代體育項目有一定的困難，而民族傳統體育對場地條件要求不高，適應性強，正好解決了民族地區群眾健身難的需要，民族傳統體育已經成為多民族聚居地群眾健身勵志的主要形式。

民族傳統體育的創新性研究，既符合國家的全民健身計劃要求，又可以促進其應用理論的發展。

一項民族傳統體育項目的價值并不僅僅在于能否成為奧運會項目。與現代體育相比，民族傳統體育更偏重娛樂性和隨意性。娛樂是人類在基本的生存和生產活動之外獲取快樂的非功利性活動，包括生理上獲得快感，更主要是指在心理上得到愉悅。娛樂最早并不是為了娛樂別人而出現的，而更多的是為了發泄自我內心的情感。

傳統體育真正以娛樂性作為一種價值取向是進入階級社會以后。由于階級的形成，社會分工的明細，娛樂開始成為人們生活中的一種需要，這種需要在統治階層中顯得尤為突出。

參考文獻：

1.阮煒：《政治民主主義與文化民族主義》，載于李世濤主編：《知識分子立場——自由主義之爭與中國思想界的分化》，時代文藝出版社，2000年版。

2.邱丕相:《民族傳統體育概論》，高等教育出版社，2008年版。

（作者單位：廣西大學體育教學部）

編校：施 宇