范仲淹邊塞詞的歷史地位

范仲淹(公元989~1052年)，字希文，江蘇吳縣人，宋真宗大中祥符八年進士，仁宗時官至樞密副使，參知政事。他是我國古代偉大的政治家、軍事家，同時也是一位有名的文學家，在我國文學史上，做出過杰出的貢獻。他的詞，現存比較可靠的只有五六首，但在形式和內容上，都對北宋初期“浮糜”“艷麗”的形式主義詞風有所突破，具有開創意義，對后來的豪放派詞人頗有影響。歷來的學者對于范仲淹的研究，多集中在其政治上的功過是非，而文學上又偏重于詩文方面，這對于我們全面了解、掌握文學發展線索和對古代文化遺產的繼承，以及準確評價范仲淹的歷史成就，都不可避免地帶來一定的局限。本文根據對范仲淹詞作的研究和理解，試圖對范仲淹詞作在文學史上的地位問題，做一些粗淺的探索。

一

范仲淹現存的五首詞中，有的是繼承花間派的婉約詞，但與花間派又不完全相同。

詞在民間興起后，題材本是多方面的，反映社會生活也比較廣闊，這正如王重民在《敦煌曲子詞集序》中所說:“有邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語，隱君子之怡情悅志，少年學子之熱望與失望，以及佛子之贊頌，醫生之歌訣，莫不入調?！雹龠@足以說明唐代詞剛興起時題材的廣泛性，風格也具有多樣性，在藝術上也有許多創見，其中不乏慷慨雄壯的作品，如【定風波】“攻書學劍能幾何”，②【望江南】:“邊塞苦，圣上合聞聲。背蕃歸漢經數歲。常聞大國作長城。金榜有嘉名?！雹哿硗饩褪且恍把郧榧盎摺保滹L格也和花間詞大不相同，顯得平易、樸素、情真、清新，如【望江南】:“天上月。遙望似一團銀。夜久更闌風漸緊。為奴吹散月邊云。照見負心人。”④這個新興的文學樣式被文人掌握以后，把題材搞得越來越窄，形式也越來越僵，但文人詞當中還有一些如李白的【菩薩蠻】、【憶秦娥】等，聲調還是很雄壯的，在中唐的文人詞中，還可以看到韋應物的【調笑令】:“胡馬，胡馬，遠放燕支山下”，⑤戴叔倫的【轉應詞】:“邊草，邊草，邊草盡來兵老”，⑥等等。這些少數的文人詞，尚保留樸素豪健的風格。而到了晚唐的溫庭筠、韋莊等人，由于社會原因，政治腐敗，統治階級荒淫無恥，生活糜爛，而視詞為艷科，走上了浮艷的歧路，形成“花間”詞派，如溫飛卿的【更漏子】:“玉爐香，紅蠟淚”，⑦【夢江南】“千萬恨，恨極在天涯”，⑧“梳洗罷，獨倚望江樓”，⑨【菩薩蠻】“小山重疊金明滅”等。⑩

韋莊的【菩薩蠻】:

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿，此度見花枝，白頭誓不歸。(11)

這些詞只講求形式上的華美，內容空乏，有的只是一些無聊的色情描寫。五代的馮延巳(如【治令】【采桑子】)，李后主前期的詞也是如此，后來李后主能把家破之痛，亡國之恨寫入詞中，多少擴大了詞的題材領域，但并沒有完全擺脫“花間”“樽前”的窠臼。

北宋初期，詞風基本上是晚唐五代婉約詞的繼續。整個詞壇綺糜柔麗，形式主義盛行，多寫艷情和士大夫貴族的閑情逸致。這種狀況和北宋初期的社會政治狀況有密切的關系。此時比較有代表性的作家如張子野，作品如【醉垂鞭】:“雙蝶繡羅裙，”【菩薩蠻】“憶郎還上層樓曲”等。晏殊【浣溪紗】“一曲新詞酒一杯”，還有歐陽修、柳永等人。范仲淹的詞，因受時代風尚的影響，有的也是寫離愁別恨的，大體上講，也屬于婉約詞，具有代表性的是【蘇幕遮】和【御街行】。

【蘇幕遮】:碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。(12)

這是一首深秋望遠懷人之作。【御街行】同樣也是秋日懷人之作:

【御街行】紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。(13)

這兩首詞，和上面提到的溫、韋、馮延巳、晏殊等人相比，雖然還沒有完全擺脫花間詞的束縛，可是他開始從婦女形象美、服飾美的描繪，轉向細致深刻的內心刻畫，又把代言體進而改變為個人抒情之作，寫景也由狹小的室內擴展到遼闊的原野，情詞真切，不側艷，不輕浮，骨力遒勁，婉約之中見豪放，含有一些陽剛的成分，很有新意，氣象在“花間”之外，有它的獨創性，詞中所表述的多思離愁之苦，望遠懷人之情，都字字珠玉，表現了作者過人的才華，寫離情纏綿細密“言情雖纏綿而不輕薄，措辭雖華美而不淫艷”(劉大杰)一字一句都是真情的流露，“不以世人頭中氣重”(左麾詞話)，這和寫艷情的溫、韋，寫富貴氣的晏殊，寫士大夫閑適情調的歐陽修是大不相同的，對后世影響很大。“碧云天，黃葉地”(蘇幕遮)兩句，后來直接為《西廂記》長亭送別的第一支曲子【端正好】所采用;【御街行】中的“都來此事，眉間心上，無計相回避”，用辭新奇，也是前所未有的，婉約派的代表人物李易安的“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”(一剪梅)就是從這里脫胎而成的。范仲淹的詞，對于后來詞的創作，對于婉約派詞沿著健康的道路發展，具有直接的影響，起了一定的積極作用。

二

上面提到，范仲淹的一些寫兒女離情的詞，能在當時浮靡文風盛行的情況下獨放異彩，與眾不同，并產生深遠的影響，更為可貴的是，范仲淹的詞能在詞為艷科、為“花間”樽前娛賓遣興的工具的條件下，突破那種綺羅香澤綢繆婉轉的詞風，納邊塞事入詞，擴大詞的內容范圍，從題材上開拓了一個新的天地，而詞風又具有沉郁悲壯、豪健雄放的傾向，對后來的蘇派詞人、辛棄疾等具有啟迪作用，在文學史上，具有重要的一席。代表作品是【漁家傲】:塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。(14)

這首詞的上半闋是寫景的。詞中描繪出了邊塞秋天的嚴凝肅殺，寫出了邊塞特有的風光，也寫出了在這種環境中人的復雜心情?！扒п掷?，長煙落日孤城閉”，很自然會聯想起杜甫的“孤城早閉門”的佳句，但杜詩雖佳，總感到沒有范詞的深沉、雄渾、凝重，同時也可以聯想到高適的“大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”描繪的邊塞圖景和表達的思想感情。上闋寫景，但融有情。詞的下闋寫情，情中有景，以景托情，景真情切。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，反映出戍邊將士復雜的矛盾心情和以國家為重的愛國思想，非常可貴。這和唐代的邊塞詩是不同的。如王昌齡、岑參等人的邊塞詩充滿著樂觀的、激昂的戰斗情緒和必勝信心，因為那是盛唐。而范仲淹的時代是一個表面繁榮實則危機四伏的時代，作品中反映的則是矛盾的現實、矛盾的心情和一杯濁酒，是對當時社會現實的形象概括，具有典型意義。我們知道，北宋以前的詞里，已有邊塞征戰這類題材，但這類題材在民間曲子詞里卻顯得有些粗疏;文人詞則因他們并沒有到過邊塞，感情也不真。范仲淹親自參加過對西夏的戰爭，有著直接的真實的戰爭生活體驗，所以他寫的邊塞詞就感人至深，具有較強的藝術魅力?！掇ワL詞話》中講:“真字是詞骨，情真，景真，所作必佳。”(15)因此我們可以說范仲淹的【漁家傲】，是唐代以來邊塞詞中最突出的一首。

范仲淹的【漁家傲】，把征戰的邊塞事寫入詞中，這在北宋還是第一家，對后世影響很大。如豪放詞派大師蘇軾的【江城子】《密州出獵》:“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”(16)表現了為國立功殺敵的壯志。還如辛棄疾【鷓鴣天】“壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初”，(17)張孝祥的【六州歌頭】“長淮望斷，關塞莽然平”，(18)等等。他們都是一脈相承的。另外還有陸游、岳飛、張元干等人。范詞能在北宋形式主義文風統治下的文壇上獨放異彩，上承唐代的邊塞詩及民間、文人的邊塞詞，下啟蘇辛派詞人，在“花間”“樽前”之外，獨辟蹊徑，為詞的發展、題材的開拓和廣泛反映社會生活，開拓了一個新的表現領域。

三

上面就詞的題材而言談了范詞的地位問題，下面就范詞的表現思想，談一談其開拓作用和對后世的影響。

我們知道，北宋王朝歷來是重內輕外的，在邊防上，只是采取消極防御的政策，邊防部隊兵少將寡，兵將不識，同時又在軍隊中多方掣肘，致使連戰皆敗。范仲淹曾在西北經營了多年，也只是穩定了局面，并沒有從根本上解決邊患問題，這種狀況，都是由北宋王朝的反動政策所致，并不是將士無能。【漁家傲】當中就反映了范仲淹對北宋王朝的這種反動政策的不滿和深深的憂國憂民之情?！把嗳晃蠢諝w無計”，“ 將軍白發征夫淚”，將軍為什么會發為之白，士兵們為什么會流下眼淚呢?就是因為他們希望勝利而戰爭長期沒有進展，又難免思鄉憂國，幾種感情交織在一起。范仲淹作為一個封建社會有眼光的志士，已洞察到社會存在的問題，他深深地為國為民擔憂，“匈奴未滅，何以家為”，是他和士兵們的共同心愿。他的這種思想影響很遠。如南宋的愛國詞人辛棄疾的【破陣子】《為陳同甫賦壯詞以寄之》:醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發生。(19)等等。蘇、辛有不少這樣的詞篇。還如張元干的【石州慢】“雨急云飛”，【水調歌頭】“夢中原，揮老淚，遍南州”等，都表現了強烈的憂國憂民思想和愛國主義精神。足以看出和范詞在思想內容上的師承關系。但是，不論是邊塞詩，還是蘇軾、辛棄疾、張元干的豪放詞，因他們所處的時代和范仲淹的時代是很不相同的，而作品中所表述的思想就具有差異。唐代的邊塞詩，如王昌齡、岑參的作品，因他們所處盛唐，作品中所表現的多是積極的、充滿戰斗激情和殺敵立功必勝信心的。蘇軾的作品表現的則多是為國家建立功業的豪邁之情。辛棄疾、張元干所處的時代，是外敵已侵入我中原，皇帝主和，投降偏安，社會的各種危機都已暴露，他們唱出了時代的最強音，具有強烈的愛國主義精神;而范仲淹則不同，他所處的是一個危機四伏的時代，但表面尚遮有一層承平的帷幕。他是有眼光、有遠見的，能通過表面的繁榮看到內在的危機，并為國家的命運擔憂，這尤為可貴。如果說宋代文壇愛國主義像一條紅線貫穿始終，那么就詞來說，范詞就是這條紅線的始端。所以不能把他的詞簡單地看成邊塞詞，它和唐代的邊塞詩也有所不同，有著更深廣的意義。

四

就藝術風格而言，范詞最主要的是豪放，“蒼涼悲壯，慷慨生哀”，(金栗詞話)(20)放在當時的文壇上看，確實使人耳目一新。豪放詞的發展是一個過程，到了蘇軾才正式確立為一個詞派，“詞為艷科”。在當時可以說是一種牢固的傳統。蘇軾是成功地轉變這種風氣的第一個詞家，他的《東坡樂府》，以黃鐘大呂式的巨響，沖擊著鶯嬌燕呢的詞林，他以縱橫開合的如椽巨筆，闖出了一個廣闊的世界。作品如【念奴嬌】《赤壁懷古》，【水調歌頭】“明月幾時有，把酒問青天”等，他所確立的豪放詞派，大大地擴展了宋詞的領域，豐富了表現手法，成為詞史上最有朝氣、最有積極意義的一個流派，一直影響到南宋的辛棄疾、張孝祥、張元干等人，并形成愛國詞派，在我國詞史上，有著重要地位。而范仲淹的詞，正是這個詞派的開端，在當時的條件下，表現出新氣象，預示著詞的發展方向，對蘇辛詞派起著啟迪作用，是他們的先驅。

范仲淹的詞，另外還有【剔銀燈】和【定風波】等，【剔銀燈】和【定風波】反映了范仲淹思想的另一個側面，但都有新意，因這兩首詞的成就和其他幾首相比，顯得略遜一籌，影響也不大，這里就不多作分析。

注釋:

①王重民輯:《敦煌曲子詞集序》，商務印書館，1956年版，第5頁。

②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)曾昭岷、曹濟平、王兆鵬、劉尊明編著:《全唐五代詞》，中華書局，1999年版，第922頁、第866頁、第934頁、第22頁、第19頁、第107頁、第122頁、第123頁、第99頁、第154頁。

(12)(14)張蕓主編:《宋詞三百首》(丹青版)，華東師范大學出版社，2003年版，第22頁、第23頁。

(16)(18)(19)楊義主編:《宋詞選評》，岳麓書社出版，2006年版，第78頁、第212頁、第237頁。

(13)(17)唐圭璋編:《全宋詞》，中華書局，1965年初版，1998年北京第七次印刷。一卷第11頁、三卷第1943頁。

(15)況周頤(清)著、孫克強輯考:《惠風詞話，廣惠風詞話》，中州古籍出版社，2003年版，第5頁。

(20)彭孫遹(清)著:《詞評，詞統源流，金粟詞話，詞藻》(全新合一冊)，中華書局，1985年版。

(作者為河南工業貿易職業學院副教授)

編校:鄭 艷