以美促教 以情悅心

摘要：高中階段的音樂鑒賞教學(xué)，其基本功能仍然屬于美育的范疇。因此要讓學(xué)生獲得“審美體驗(yàn)”，就應(yīng)該充分發(fā)揮音樂鑒賞在提升學(xué)生各方面能力以及喚起相應(yīng)的情感體驗(yàn)方面的功能，包括提升對(duì)音樂的感知能力、對(duì)音樂的想象能力。美化心靈陶冶道德情操，激發(fā)和誘導(dǎo)情感等四個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：音樂感知 審美體驗(yàn) 情感體驗(yàn)

音樂鑒賞，是欣賞者通過聽覺對(duì)音樂進(jìn)行聆聽、鑒別，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿是的活動(dòng)，它比之音樂欣賞而言，似乎更多了些理智的元素，是一種最直接、最具體的審美教育活動(dòng)。它以一定的音樂為審美對(duì)象，以參與鑒賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美情趣。美國(guó)音樂學(xué)家默寨爾曾經(jīng)這樣描述說：“音樂鑒賞在一定意義上是音樂活動(dòng)的基本形式。是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。

通過這種對(duì)音樂的聆聽，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂美的感受和鑒賞。音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑和手段，是普通高中音樂教育中必不可缺少的組成部分。根據(jù)新課程理念對(duì)音樂課標(biāo)的解釋，再結(jié)合筆者對(duì)日前音樂教育的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為音樂鑒賞教學(xué)在普通高中的作用主要體現(xiàn)一下幾個(gè)方面：

一、音樂鑒賞有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)音樂的感知能力

音樂感知能力的培養(yǎng)和提高對(duì)于美育而言是第一位的，連起碼的感知能力都沒有，音樂作品的情感內(nèi)涵對(duì)于聽者而言就只能是“無(wú)病呻吟”了，這一點(diǎn)正好印證了馬克思所提出的觀點(diǎn)：“對(duì)于不辨音律的耳朵說來(lái)。最美的音樂也毫無(wú)意義”。德國(guó)音樂評(píng)論家、作曲家舒曼對(duì)此也有過類似的評(píng)價(jià)：“發(fā)展聽覺是最重要的事情，要早點(diǎn)學(xué)會(huì)辨別調(diào)性和個(gè)別的音，要及早注意各種樂器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨(dú)特音色深深地銘刻在聽覺記憶里”。這種感知能力的獲得，只有通過不間斷的、大量的、系統(tǒng)的欣賞的實(shí)踐才能提高。

例如舒?zhèn)兲氐母枨赌酢?，音樂一開始便是一連串急促的三連音，一下子就把我們帶進(jìn)一種緊張恐怖的氣氛中。加上演唱者音色的變化來(lái)塑造出不同的人物個(gè)性，我們很容易把握音樂的音樂內(nèi)涵。但是前提條件是：學(xué)生必須對(duì)音樂有敏銳的感知能力。同樣是舒伯特的作品，《鱒魚》的不同變奏中出現(xiàn)的主奏樂器不同，以及音樂和聲織體的變化等都賦予了每個(gè)變奏不同的音樂形象。

二、音樂鑒賞有助于開發(fā)和發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂的想象能力

音樂藝術(shù)和其它藝術(shù)形式有所不同。音樂作品里除了提供音樂的語(yǔ)言(音色、音高、力度、速度、和聲等)外，并沒有其它的任何關(guān)于情感和形象的提示，要能感受到音樂作品的美，必要的聯(lián)想和想象能力是不可缺少的。然而音樂的聯(lián)想、想象能力又絕對(duì)不是憑空產(chǎn)生的。而是在長(zhǎng)期的音樂鑒賞賞實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的。特別是那些無(wú)標(biāo)題音樂更是可以充分激活學(xué)生無(wú)限的想象力，那些與標(biāo)題一致的器樂作品和有明確詞義的歌曲，也可以使人浮想聯(lián)翩、情意盎然，得到充分的審美享受。“有一千個(gè)觀眾就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”無(wú)形中道出了音樂形象的不確定性因素。鐘子期聽了俞伯牙的演奏，從琴聲中悟出了“高山流水”的情趣，明明是《升c小調(diào)鋼琴奏鳴曲》卻能引發(fā)出人們對(duì)清新淡駙的、朦朧的、富有詩(shī)意的“月光”的聯(lián)想，《鴨子拌嘴》在學(xué)生的想象里面卻變成了過節(jié)時(shí)熱鬧的場(chǎng)景等等。這些無(wú)疑都是聯(lián)想和想象力作用的結(jié)果，這樣的能力在音樂鑒賞中非常重要。

三、音樂鑒賞有助于美化學(xué)生的心靈和陶冶道德情操

音樂作品可以說一種工具。一種與大師心理溝通的工具，在音樂世界里，存在著作曲家門對(duì)真善美，與假惡丑的思考，能折射出藝術(shù)大師們的世界觀和人生觀，幾乎每一部?jī)?yōu)秀的作品里都蘊(yùn)含著作曲家們豐富的精神財(cái)富，聆聽這樣的音樂無(wú)疑是在對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行敲擊和洗禮。無(wú)疑是在陶冶學(xué)生高尚的道德情操，通過這種正面教育，使學(xué)生能樹立正確的審美觀。當(dāng)你聆聽貝多芬的《熱情》奏鳴曲時(shí)，無(wú)不為大師那顆熱情奔放、樂觀積極的心所感動(dòng)。當(dāng)你聽到《革命練習(xí)曲》時(shí)，沒有理由不被肖邦那顆劉祖國(guó)熾熱的心而感動(dòng)……學(xué)生們通過對(duì)具有崇高意味的音樂的欣賞。培養(yǎng)起對(duì)真善美的熱愛。通過對(duì)深刻表達(dá)各種情感的音樂欣賞，培養(yǎng)起豐富的情感世界，并且可以解憂愁，化暴怒為溫柔，使精神獲得平衡，情感得到調(diào)節(jié)與宣泄。而這些作用無(wú)一不是通過情感體驗(yàn)而獲得的。音樂是以聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂都可以找到相應(yīng)音樂來(lái)表達(dá)。一切音樂都可以給人視覺官能上的愉悅感。音樂是最富于情感的藝術(shù)。但音樂的情感不是任何人都能準(zhǔn)確、深刻感受到的，更不是任何人都能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出音樂情感的。這主要是因?yàn)橐魳返那楦胁粏问侨说谋灸苌憩F(xiàn)象，而是一種高級(jí)的、社會(huì)性的美感。由于中學(xué)生年齡較小，閱歷淺，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)。因此，他們初始階段的情感內(nèi)容比較單薄。要使學(xué)生能夠把自身的生活體驗(yàn)與情感表達(dá)要求結(jié)合起來(lái)，使他們能逐漸從現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)中，豐富地儲(chǔ)存不同情感與相應(yīng)音調(diào)對(duì)應(yīng)的“情感公式”。例如知道上行音調(diào)多表現(xiàn)興奮昂揚(yáng)的情緒，而下行的音調(diào)則常與悲哀、痛苦和聯(lián)系等。這些音樂的表情形式的把握，必須依賴豐富的情感體驗(yàn)。

四、音樂鑒賞可以激發(fā)和誘導(dǎo)情感

音樂能怡情悅心，但是音樂作品本身并不是情感，而是情感的載體。因此，在欣賞過程中，對(duì)情感的感知和領(lǐng)悟必須要進(jìn)行情感體驗(yàn)的激發(fā)和誘導(dǎo)。

1 音樂可以表現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的情感。

情感作為音樂的內(nèi)容已成為一種社會(huì)性的普遍內(nèi)心體驗(yàn)。在學(xué)生情感體驗(yàn)逐漸豐富的基礎(chǔ)上，通過一些歌曲、樂曲的聆聽、比較。使他們能辨別各種不同情感、不同風(fēng)格的音樂。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再開始對(duì)音樂情感表現(xiàn)力的實(shí)踐訓(xùn)練。由于音樂所表現(xiàn)的各種情感十分復(fù)雜，很難用語(yǔ)言來(lái)描述。因此，對(duì)學(xué)生聽辨的歌曲、樂曲要注意情感的鮮明、直露，避免隱晦、多變，這樣才有利于準(zhǔn)確的情感表達(dá)。隨著學(xué)生情感體驗(yàn)逐漸從膚淺到深化，由此相應(yīng)地提高他們對(duì)音樂感知、表現(xiàn)的深刻性。幾乎每一部音樂作品都有豐富的音樂情感，特別是浪漫樂派后，更多的人文關(guān)注已經(jīng)在作品中得以體現(xiàn)，所以從這個(gè)層面上講。音樂本身就是一中情感表現(xiàn)的工具。同時(shí)也是一種情感表達(dá)的方式。學(xué)生在聆聽作品時(shí)，除了切身感受音樂作品的情感外，也可以借助音樂表達(dá)自己此刻的情感，或是聯(lián)想的情感。當(dāng)然，在對(duì)音樂直覺情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)學(xué)習(xí)和了將有關(guān)的音樂知識(shí)，這是一個(gè)重要前提，有了比較豐富全面和深刻的音樂知識(shí)，才便于更準(zhǔn)確、深刻地體驗(yàn)和表達(dá)好情感，使學(xué)生的對(duì)音樂的聆聽上升到一個(gè)比較理性的層次。

2 音樂可以洗滌和凈化學(xué)生的情感。

教材上使用的音樂作品，無(wú)論從它的藝術(shù)價(jià)值還是從美學(xué)價(jià)值方面，都是藝術(shù)家門的上層之作，這些音樂作品中不僅融入了藝術(shù)的時(shí)代特征，更傾注了藝術(shù)家門對(duì)世界和人生的認(rèn)識(shí)，可以說每一首作品都融入了音樂家們當(dāng)時(shí)的企部情感。而這些豐富的情感隨著學(xué)生對(duì)音樂的聆聽和鑒賞，必然會(huì)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情緒情感反應(yīng)。那些能夠使人擺脫某些消極情緒或不安狀態(tài)的音樂，能使心靈得到純凈、快慰和安寧。貝多芬的《熱情》奏鳴曲就非常深刻、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了一種使人驚嘆不已的勇往直前“超人”的力量，列寧曾經(jīng)非常喜歡這首曲子，特別是在自己面臨困惑和選擇時(shí)，《熱情》總能給他帶去力量?！稛崆椤分猩羁痰臉匪冀沂玖藗ゴ蟮娜祟惐瘎。蝗松媾R著迢迢的苦難之路；人生充滿了矛盾和不停的探索；人生雖然最終是死亡，但這死亡不同于生物的自生自滅。人在肯定生活的同時(shí)。進(jìn)行了不屈不撓的搏斗，和自然力搏斗；和包圍著、敵對(duì)他的力量搏斗……這些都由于死亡而升華了，顯示出無(wú)比的崇高、悲壯的美!這些對(duì)于學(xué)生而言，無(wú)疑是凈化心靈、正確引導(dǎo)人生觀和世界觀的強(qiáng)有力的工具。古希臘哲學(xué)家亞里土多德認(rèn)為“具有凈化作用的歌曲可以產(chǎn)生一種無(wú)害的快感”。貝多芬也說過：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)具有更高的啟示……誰(shuí)能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無(wú)以振拔的苦難”。這些都是以說明音樂的魅力使人能沉浸于藝術(shù)美的陶冶之中，自由、忘我，從而獲得精神的滿是。

3 音樂可以影響和調(diào)節(jié)學(xué)生的情感。

兩年前我的一節(jié)《嘎達(dá)梅林》欣賞課上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)聽課的教師有四十幾人，學(xué)生有50幾人，當(dāng)他們聽到交響詩(shī)后面“嘎達(dá)梅林”音樂主題再現(xiàn)時(shí)，所有的聽課者都被音樂打動(dòng)了，教室里除了音樂聲外沒有別的一點(diǎn)聲音出現(xiàn)，我也很感動(dòng)，眼睛濕潤(rùn)了，學(xué)生中有幾個(gè)也在不停的擦眼淚……為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)?很簡(jiǎn)單：音樂影響了他們的情感。在老師的一步步引導(dǎo)下，音樂已經(jīng)把他們慢慢打動(dòng)，他們的情感受到了音樂的熏陶，音樂的情感影響了他們。他們此時(shí)的情感就是音樂要表達(dá)的情感。

在進(jìn)行音樂鑒賞的時(shí)候，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)側(cè)重于“讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)”，“審美教育”是一切教學(xué)活動(dòng)的最終歸屬。