培養語感,全面提高學生素質

語感，是對語言文字的一種感覺，是在長期體驗、訓練、實踐過程中形成的對語言文字的領會和感悟能力，是一種較高級的語文綜合能力。語文素質的核心內容是聽、說、讀、寫四種能力。語感強的人，話聽得明白，說得得體；文讀得透徹，寫得暢達。語感弱的人則反之。語感的強弱在相當程度上能體現出一個人語文素質的高低。那么，如何在語文教學中培養學生的語感呢？

一、誦讀吟詠，初步感受語言

語感不是先天就有的，它是外部語言刺激和內在知識能力迅速交融的產物，它的獲得是建立在對語言現象條件反射般熟悉的基礎之上的，它具有直覺性的特征。這就要求我們必須對典范的語言材料進行感受，獲得認知上的直覺能力。這種直覺感受最有效的途徑是大量反復的誦讀。通過誦讀吟詠，學生把握了它的感情基調，感受到了語言的優美，領略了文章的韻味，省去了許多環節。因為，講解是死的，而誦讀卻是活的，如同給作品以生命。中學課本中有不少文質兼美的抒情文，教師在教學中應解放思想，減少煩瑣的講解，刪除一些繁重的練習，淡化一些知識的傳授，適當引導學生誦讀吟詠，以觸發學生的語感。

二、總體感知，總體把握語言

語感的養成需要對語感材料從整體上感知，既要“入乎其內”，評點分析，品味語句，又要“出乎其外”，綜合相關內容，聯系寫作背景、材料，從本質上認識語言材料，它要求認知者有更高的立足點和廣闊的視野，只有這樣才能準確地把握文章主旨，深刻體會作家情感和語言風格，從而獲得強烈的語感。如《沁園春·長沙》一詞中，用“看”“悵”“怡”等詞來聯系全篇，詩人筆下的人是雄姿英發，氣概豪邁；秋景是活潑、美好、壯麗，把這些內容與當時的寫作背景聯系起來看，它表達了詩人改造舊中國的革命精神和豪情壯志。如果缺乏總體感知，就可能“一葉障目，不見森林”，不能真正理解作品，也難以養成豐富的語感。

三、揣摩咀嚼，具體品味語言

葉老曾說：“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”這句話點出了涵泳推敲的重要性。而語感的會意性就決定了人們要領悟語感，就必須揣摩、體味。

首先，具體品味語言要注意調動生活經驗，體會意蘊。我們學習語文，一定要把生活中的一點一滴積累起來，積累得越多，了解得越真切，這樣遇到一篇文章，便會引起你的共鳴，仿佛身臨其境，感受深切。如《我與地壇》的第二節，只有充分調動學生親身經歷母愛的生活，才能更真切地理解作者當時傳達出來的對母親沉痛的悼念之情。

其次，品味語言一定要驅遣想象，意會言語。聯想和想象是語感騰飛的翅膀，因此教學中教師一定要創設情境，引發學生想象。如《致大海》《雨巷》《春》等散文、詩歌，會讓學生在腦海中浮現出一幅幅畫面，盡情馳騁于想象之中，感受其中的意境。

四、培養語感，還要強化實踐

語感的培養，還要使學生自己進行實踐，使他們養成聽、說、讀、寫的習慣，使其在不斷地運用語言的過程中，激發自身的語言積淀，促進語感的形成。

總之，語感雖然具有一定的不可捉摸性，但絕不是不可知的東西，它完全可以通過后天的訓練從而為人們所掌握。在語文教學中注重培養學生的語感，是一個值得重視的課題，它對于改革語文教學、提高語文素質具有極其重要的意義，也符合整個素質教育的精神。

（唐山市豐南區第一中學）