英漢存在句的結(jié)構(gòu)\\認(rèn)知圖式及方向?qū)Ρ确治?/h1>
2010-12-31 00:00:00王玲燕
現(xiàn)代語文 2010年10期
摘 要：本文在認(rèn)知語言學(xué)的理論框架內(nèi)，運(yùn)用Talmy的圖形——背景理論，Lakoff的圖式理論以及動(dòng)詞概念化理論，從結(jié)構(gòu)、認(rèn)知圖式及方向三個(gè)方面探討了英漢存在句的個(gè)性和共性。結(jié)構(gòu)上，英語存在句只有一種TtFG結(jié)構(gòu)，而漢語存在句有GtF與FtG兩種結(jié)構(gòu)；從認(rèn)知圖式的角度看，英語存在句體現(xiàn)的是容器圖式；而漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是容器圖式，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是起源——路徑——目標(biāo)圖式；就方向而言，英語存在句只有右向，而漢語存在句左右皆可：GtF結(jié)構(gòu)的存在句為右向，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句為左向。
關(guān)鍵詞：英漢存在句 結(jié)構(gòu) 認(rèn)知圖式 方向
一、引言
英語存在句是一種表示存在的特殊句型，高文成（2008）把英語存在句分為兩類：典型存在句和邊緣存在句。典型存在句包括there-be和there-verb兩種常見的存在句，其常見結(jié)構(gòu)是there+be/非be動(dòng)詞+名詞性短語+時(shí)空短語；邊緣存在句包括倒裝存在句、省略存在句、have存在句以及無there引導(dǎo)詞但表達(dá)了存在意義的謂語處所句。漢語存在句屬于存現(xiàn)句的一部分。存現(xiàn)句是說明人或事物的存在、出現(xiàn)或消失的句式，包括存在句和隱現(xiàn)句。存在句是說明人或事物存在的句式，其典型結(jié)構(gòu)為處所+動(dòng)詞+存在客體；隱現(xiàn)句是說明人或事物出現(xiàn)或消失的句式，其基本格局為某處出現(xiàn)／消失了某人某物（邢福義，2002）。出于研究的聚焦和方便，本文只研究英語典型存在句和漢語存在句。
作為一種特殊結(jié)構(gòu)，國(guó)內(nèi)外諸多語言學(xué)家從生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)角度對(duì)英語There-結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入研究且已頗有成效，但是之前的研究在方法上主要以邏輯——語義方法、功能——語用方法和轉(zhuǎn)換生成語法方法為主。我國(guó)漢語界從20世紀(jì)20年代開始研究漢語存在句。近年來隨著“三個(gè)平面”語法理論（范曉，1996）的發(fā)展，漢語存在句的研究方法有所發(fā)展，但都沒有涉及到語言的認(rèn)知平面。本文將在認(rèn)知語言學(xué)理論框架內(nèi)，運(yùn)用Talmy的圖形—背景關(guān)系理論，Lakoff的圖式理論以及動(dòng)詞概念化問題，對(duì)英漢語存在句的結(jié)構(gòu)、認(rèn)知圖式以及方向進(jìn)行一些嘗試性的認(rèn)知闡釋和對(duì)比，探討兩者的個(gè)性和共性，并嘗試對(duì)其原因進(jìn)行解釋。
二、there-結(jié)構(gòu)中“there”的意義
對(duì)于存在“there”的意義有多種不同的觀點(diǎn)。許多學(xué)者，如Lyons（1967）、Fillmore（1968）、Kuno（1971）、Anderson（1971）等都認(rèn)為存在“there”含有很強(qiáng)的處所之意，盡管他們使用了不同的術(shù)語。Allan（1971）、Bolinger（1977）、Breivik（1981）等持弱處所觀，認(rèn)為存在“there”的確涉及到一定程度的處所性；Lakoff（1987）對(duì)there-結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的個(gè)案研究（但不是從圖形、背景關(guān)系角度進(jìn)行的），認(rèn)為“there”所標(biāo)示出的是一種心理空間。Langacker（1991）指出，“there”標(biāo)示一種抽象環(huán)境，用以標(biāo)明某種關(guān)系。
在解釋“there”的意義時(shí)，一要尊重它的語言規(guī)律（可作主語，構(gòu)成疑問和反問句），二要把它放到人類語言發(fā)展變化的大背景下，特別是語法化規(guī)律的影響下來解釋。我們認(rèn)為，存在“there”的意義具有兩面性：一方面，在更大程度上是心理空間的建構(gòu)詞（mental space builder），在聽話者/讀者腦海中建立一個(gè)心理空間，強(qiáng)調(diào)抽象處所對(duì)存在客體的包含性；另一方面又保留著指示there語法化后的痕跡，提供回溯到具體的存在處所的途徑。因?yàn)橹甘総here和存在there處于一個(gè)由實(shí)指到虛化的語法化的連續(xù)體上（高文成，2008）。例如：
（1）Was there any problem？
（2）There was nobody injured，was there？
（3）Watch out！There is a ferocious dog in the yard.
例（1）顯示存在“there”具有名詞性，可作主語并可構(gòu)成疑問句，同時(shí)顯示它沒有地點(diǎn)指示性，我們無法判斷其具體處所。例（2）也顯示了存在“there”名詞性的一面，可構(gòu)成反義疑問句，同時(shí)無具體處所指示性。然而，例（3）除了具有名詞性、觸發(fā)心理空間外，還為聽話者提供了回溯到具體處所的途徑（access），所以說有兩面性。
三、英漢存在句結(jié)構(gòu)特征及對(duì)比
（一）認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系
圖形——背景理論是由丹麥心理學(xué)家Rubin提出的，后來完形心理學(xué)家把它運(yùn)用到知覺場(chǎng)研究之中。Talmy是第一位將完形心理學(xué)中的圖形——背景關(guān)系概念引入認(rèn)知語言學(xué)研究的認(rèn)知語言學(xué)家（Croft Cruse，2004）。他（1978，2000）認(rèn)為，圖形是一個(gè)移動(dòng)的或概念上可動(dòng)的實(shí)體，其路徑、位置或方向是一個(gè)變項(xiàng)，變項(xiàng)的具體價(jià)值在于其相關(guān)性。背景則是一個(gè)參照實(shí)體，在參照框架中具有固定情景的作用。他給圖形與背景區(qū)分了本質(zhì)特征與聯(lián)想特征（2000），我們總結(jié)如下：
表1：圖形和背景的本質(zhì)特征和聯(lián)想特征
圖形背景
本質(zhì)特征具有未知的、需要確定的時(shí)空特征作為參照實(shí)體，具有可以表明圖形之未知性的已知特征
聯(lián)想特征較可動(dòng)較固定
較小較大
（幾何形狀）較簡(jiǎn)單（幾何形狀）較復(fù)雜
進(jìn)入場(chǎng)景/意識(shí)較晚較熟悉/已預(yù)料到的
引起較多關(guān)注/更加相關(guān)引起較少關(guān)注/較少相關(guān)
即時(shí)意識(shí)性小即時(shí)意識(shí)性大
一旦意識(shí)到，突顯性強(qiáng)背景性強(qiáng)
依賴性強(qiáng)獨(dú)立性強(qiáng)
（二）英語存在句結(jié)構(gòu)：TtFG
張克定（2006，2007）提出，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形背景關(guān)系，英語的there-結(jié)構(gòu)是一種TtFG結(jié)構(gòu)（觸發(fā)語+過渡+圖形+背景）結(jié)構(gòu)，其中的“there”為觸發(fā)語（Trigger），動(dòng)詞為過渡（transition），之后的名詞性短語（NP）為圖形（Figure），表示時(shí)空的短語為背景（Ground）。在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合前面關(guān)于存在“there”意義的討論，本文認(rèn)為英語的there-結(jié)構(gòu)為TtFG結(jié)構(gòu)，但其中的“there”不是沒有意義的觸發(fā)語，其意義具有兩面性，即“there”主要是在言語事件參與者的腦海中建立起關(guān)于某物存在的心理空間，但同時(shí)還有很低程度的具體處所痕跡。例如：
（4）There is a concert on this weekend.
（5）There are some people in the waiting room.
例（4）描述的認(rèn)知過程是：引起聽話人注意的首先是a concert（圖形），然后注意到concert的時(shí)間是this weekend，相對(duì)于this weekend這個(gè)較大時(shí)間范圍而言，a concert是一個(gè)不定、未知、可動(dòng)、較小、簡(jiǎn)單的實(shí)體，需要依據(jù)this weekend來確定其時(shí)間，所以a concert更容易被感知而成為突出部分和注意的焦點(diǎn)部分；而this weekend則是一個(gè)有定、已知、不動(dòng)、較大的時(shí)間概念，成為確定a concert的襯托部分（背景）。例（5）所描述的認(rèn)知過程更加明顯，作為背景的空間the waiting room在說話人說話時(shí)就已經(jīng)在其視野之內(nèi)，從而some people在背景the waiting room的襯托下成為被感知、被注意的焦點(diǎn)。兩句中的“there”同時(shí)具有心理空間和微弱的處所指示痕跡。
（三）漢語存在句結(jié)構(gòu)：GtF及FtG
張克定（2009）認(rèn)為，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系，漢語存現(xiàn)構(gòu)式可視為GtF構(gòu)式。其中，背景G為時(shí)空參照框架，用以確定圖形F在時(shí)空中的存現(xiàn)位置，圖形F則是依據(jù)背景G確定其時(shí)空存現(xiàn)位置的對(duì)象，t則具有標(biāo)明背景G和圖形F之時(shí)空存現(xiàn)關(guān)系的作用。背景G具有時(shí)空參照性，圖形F則具有焦點(diǎn)突顯性。漢語存現(xiàn)構(gòu)式的典型結(jié)構(gòu)為：處所+動(dòng)詞+存在客體。其中，處所是一個(gè)有定的時(shí)間范圍或空間范圍，動(dòng)詞表示事物的存在、出現(xiàn)或消失，客體是某一有待確定其存現(xiàn)的事物，一般為名詞性短語。由以上關(guān)于圖形和背景及其關(guān)系的討論可知，漢語存現(xiàn)構(gòu)式中的處所具有背景（Ground，G）的作用，存在客體具有圖形（Figure，F(xiàn)）的作用，動(dòng)詞則具有表達(dá)存現(xiàn)關(guān)系的作用，可叫做過渡（transition，t）。例如（6）a、（7）a：
（6）a.墻上掛著畫兒。
b.畫兒掛在墻上。
（7）a.封皮上寫著字。
b.字寫在封皮上。
例（6）a、（7）a都是GtF結(jié)構(gòu)，兩句中首先納入說話人視線的是處所“墻上”和“封皮上”這兩個(gè)背景（G），然后是說話者注意的焦點(diǎn)“畫”和“字”（圖形F）。
但是漢語存在句轉(zhuǎn)換為主題在前的謂語處所句（predicate locative）仍然成立，如例（6）b、（7）b。在這種謂語處所句中，主題在前，是我們認(rèn)知的焦點(diǎn)，即圖形；句末處所起襯托作用，是背景。兩句中首先納入說話人視線的是“畫兒”和“字”，然后是“墻上”和“封皮上”。前者在后者的襯托下成為說話人注意的焦點(diǎn)，后者是前者的參照點(diǎn)。根據(jù)Talmy給圖形背景區(qū)分的定義性和聯(lián)想性特征，“畫兒”和“字”具備了圖形（F）所具有的特征，而“墻上”和“封皮上”具備了背景（G）所具有的特征，因此例（6）b和例（7）b完全符合認(rèn)知語言學(xué)中的圖形背景關(guān)系，呈現(xiàn)的是一種FtG結(jié)構(gòu)。例（8）a和（9）a是英語中與此相對(duì)應(yīng)的存在句，可以接受。但例（8）b和（9）b則不符合英語的表達(dá)習(xí)慣，不能接受：
（8）a.There are some paintings on the wall.
b.*Some paintings are on the wall.
（9）a.There writes some characters on the cover.
b.*Some characters writes on the cover.
從上面的分析可以看出，漢語存在句和謂語處所句形成了一種互補(bǔ)關(guān)系，既可以把處所放在句首，也可以把主題放在句首，取決于視角的選擇和表達(dá)的需要。如果把處所放在句首，體現(xiàn)的是GtF結(jié)構(gòu)；把主題放在句首則是FtG結(jié)構(gòu)。英語存在句只有一種TtFG結(jié)構(gòu)，視角固定，突顯焦點(diǎn)固定。
四、英漢存在句的認(rèn)知圖式比較
（一）意象圖式和關(guān)系側(cè)面
Lakoff（1987）把意象圖式稱之為動(dòng)覺意象圖式（kinesthetic-image schema），簡(jiǎn)稱為意象圖式，并且認(rèn)為意象圖式的形成依賴于人的身體經(jīng)驗(yàn)。Lakoff解釋說，意象圖式是在對(duì)事物之間反復(fù)出現(xiàn)的基本關(guān)系的認(rèn)知基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是人類經(jīng)驗(yàn)中聯(lián)系抽象關(guān)系和具體意象的一種組織機(jī)構(gòu)，是理解更復(fù)雜概念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。意象圖式是一種重要的認(rèn)知模式。根據(jù)Lakoff的觀點(diǎn)，認(rèn)知模式是在人與外部世界互動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知方式，即對(duì)我們的知識(shí)進(jìn)行組織和表征的方式。他認(rèn)為認(rèn)知模式不是客觀存在的，而是人為創(chuàng)造的，并且因人的經(jīng)驗(yàn)和文化差異而有所不同。
Langacker（1987）用側(cè)面和基體（profile and base，其實(shí)質(zhì)是圖形和背景的應(yīng)用）來描寫名詞。名詞的述義范圍就是基體，所指明的事物就是側(cè)面。一個(gè)關(guān)系側(cè)面中包含有圖形和背景。在一個(gè)關(guān)系側(cè)面中，圖形是側(cè)面中最突顯的實(shí)體，背景是次突顯實(shí)體，背景是圖形的參照點(diǎn)（UngererSchmid，2001）。一個(gè)表達(dá)式的語義既不在側(cè)面，也不在基體，而在于二者的結(jié)合，例如，“圓”和“弧”，如沒有側(cè)面，只能看成一個(gè)圓；如果沒有基體，即非突顯的圓，側(cè)面只能是一段曲線而不是弧，只有和非突顯的圓相結(jié)合，側(cè)面才是一段弧。側(cè)面/基體主要是針對(duì)詞語意義而言的，側(cè)面一般都有指明的實(shí)體，或指事物或指關(guān)系。
（二）英語存在句：容器圖式
（10）There is a novel on the table.
存在句中novel是首要的單句水平上的焦點(diǎn)，即圖形。存在句中“there”作主語，是名詞性象征結(jié)構(gòu)，在言語事件參與者的腦海中建立起關(guān)于某物存在的心理空間，但同時(shí)還有很低程度的具體處所痕跡，與具體處所on the table 結(jié)合起來構(gòu)成圖形novel的參照點(diǎn)，成為背景。因?yàn)榇嬖诰涫紫葟?qiáng)調(diào)的是存在，而不是某物存在于某地，當(dāng)然存在意味著存在于某處，這是不言而喻的，但某處也可以是抽象的，不僅僅是具體的物理處所，所以處所在存在句中是背景而不是圖形。在整個(gè)過程側(cè)面中，novel是首要突顯焦點(diǎn)，table是次要突顯焦點(diǎn)。這種焦點(diǎn)效果對(duì)語義有重要影響，即賦予存在客體以圖形地位就加強(qiáng)了圖形——背景過程關(guān)系本身的突顯。從隱喻的角度看就是一個(gè)“容器”，圖形novel是容器中的內(nèi)容。“容器與內(nèi)容”之間的關(guān)系就是這個(gè)過程側(cè)面的主要識(shí)解內(nèi)容。再例如：
（11）There was a bomb explosion.
例（11）為無來源句，但它仍然是一個(gè)由圖形和背景構(gòu)成的關(guān)系述義。There勾畫的是抽象處所的包含區(qū)域，be勾畫的是圖形和背景之間的持續(xù)關(guān)系（在未和there復(fù)合之前，只有一個(gè)抽象的背景圖式，無具體例證或者說實(shí)現(xiàn)）。于是，there和be復(fù)合，there升成了結(jié)構(gòu)there be的背景（但圖形仍未得到具體的例證）；于是there be又和a bomb explosion復(fù)合，構(gòu)成更大的結(jié)構(gòu)there be a bomb explosion，此時(shí)there進(jìn)一步升為整個(gè)結(jié)構(gòu)的背景，a bomb explosion升為整個(gè)結(jié)構(gòu)的圖形，be變成了整個(gè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系過程。最后，圖形與背景相結(jié)合，整個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)合成了述義there was a bomb explosion。這就是存在句（11）體現(xiàn)的認(rèn)知圖式，這個(gè)意象象征著一個(gè)容器對(duì)其內(nèi)部存在客體和關(guān)系的包含。非be動(dòng)詞存在句的分析過程與此類似，因?yàn)閎e和非be都屬于動(dòng)詞，其定義圖式相同，都是圖形和背景之間關(guān)系的持續(xù)過程，在此不再贅述。
（三）漢語存在句：容器圖式與路徑圖式
漢語存在句GtF結(jié)構(gòu)的“墻上掛著畫兒”和“封皮上寫著字”可以轉(zhuǎn)化為FtG結(jié)構(gòu)的“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”，即漢語存在句的這兩種結(jié)構(gòu)可以相互轉(zhuǎn)換。但是兩種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了不同的認(rèn)知圖式。
根據(jù)Lakoff（1987）的認(rèn)知圖式理論，漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是一個(gè)容器圖式（container schema），突顯的是處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系。例句“墻上掛著畫兒”中的“墻上”表示處所，是一個(gè)具體空間，在這個(gè)背景（G）的襯托下圖形“畫兒”（F），即存在客體得到首要突顯；動(dòng)詞“掛著”表示一個(gè)過程，勾畫了圖形和背景之間關(guān)系持續(xù)的時(shí)間側(cè)面。當(dāng)三個(gè)象征單位復(fù)合成更高一級(jí)的象征結(jié)構(gòu)后，“墻上”和“畫兒”就例證了（即實(shí)現(xiàn)了）“掛著”的圖形和背景圖式，復(fù)合成了整個(gè)述義“墻上掛著一幅畫”，構(gòu)成了一個(gè)復(fù)合空間，體現(xiàn)了容器圖式，強(qiáng)調(diào)處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系。
但是漢語FtG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是路徑圖式。在例句“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”中，位于句首的“畫兒”和“字”獲得了首要突顯性，成為圖形；“墻上”和“封皮上”只獲得了次要突顯性，成為背景；“掛在”和“寫在”仍表示一個(gè)二者關(guān)系的持續(xù)過程。當(dāng)這三個(gè)象征單位進(jìn)一步復(fù)合，構(gòu)成更高一級(jí)的象征單位后，就形成了一個(gè)動(dòng)作鏈（action chain）。從認(rèn)知圖式的角度來看，“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”突顯的是鏈條，體現(xiàn)的是起源——路徑——目標(biāo)圖式（source-path-goal schema）。
綜上所述，英語存在句只有一種T+FG結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是容器圖式。漢語存在句的兩種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了兩種不同的認(rèn)知圖式：GtF體現(xiàn)了容器圖式，而FtG體現(xiàn)了路徑圖式。
五、英漢存在句方向?qū)Ρ?/p>
英漢兩種存在句的方向之間存在著重要差別。我們認(rèn)為其根本原因在于兩種語言對(duì)動(dòng)作行為概念化的方式不同。概念化（conceptualization）是人類的一種基本認(rèn)知活動(dòng)。概念化是指一個(gè)民族把認(rèn)識(shí)外在世界的方式用詞語固定下來的一種認(rèn)知行為。對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界中同樣的現(xiàn)象，不同的民族選擇不同的認(rèn)知視角、采用不同的認(rèn)知方式來概念化，如對(duì)同一事物的不同切分、詞語包含的具體內(nèi)容、動(dòng)詞的數(shù)量語義特征如方向、程度等，因而就形成了不同的語義結(jié)構(gòu)。
石毓智（2006）把現(xiàn)代數(shù)學(xué)物理中的“矢量”概念引入到動(dòng)詞的語義特征研究之中。既有大小又有方向的量叫做矢量，例如力、速度、加速度等都是矢量。矢量有起點(diǎn)和終點(diǎn)，有方向還有模。如果一個(gè)矢量的起點(diǎn)為A，終點(diǎn)為B，則表示為A→B；矢量的方向亦表示為A→B；矢量的模則表示為∣A→B∣。因?yàn)槭噶渴窃S多自然現(xiàn)象擁有的特征，對(duì)人們的概念化方式有下意識(shí)的深刻影響，因此反映在語言上就表現(xiàn)為動(dòng)詞的重要語義特征。語言在表示概念化動(dòng)作行為這類現(xiàn)象時(shí)，對(duì)矢量特征非常敏感，不同的語言采用不同的方式加以處理，如對(duì)“拿”這一動(dòng)作，漢語概念化時(shí)，矢量的方向不固定，用具體的詞語表示具體的矢量方向（如來、給）；而英語則選擇不同的詞語來概念化不同的矢量方向（如bring，take），由此會(huì)引起兩種語言在語義和語法上的系列差異。他把矢量對(duì)動(dòng)詞概念化的影響總結(jié)為三類：右向矢量動(dòng)詞、左向矢量動(dòng)詞和雙向矢量動(dòng)詞。所謂右向矢量動(dòng)詞表示動(dòng)作由主語發(fā)出，并作用于賓語，表征為S→O（S代表主語，O代表賓語，下同）。這一類動(dòng)詞在漢語和英語中都是最普遍的。例如：
（12）他拍了一下小孩的頭。
（13）He patted the child on his head.
所謂左向矢量動(dòng)詞表示力來自賓語，并作用于主語，表征為S←O。漢語中有許多左向矢量動(dòng)詞的實(shí)例。例如：
（14）他吹了一會(huì)兒空調(diào)。
（15）孩子們?cè)谠鹤永飼裉枴?/p>
所謂雙向矢量動(dòng)詞表示客體的運(yùn)動(dòng)方向既可以從主語到賓語，又可以相反，表征為（S→O）/（S←O）。漢語有雙向矢量動(dòng)詞，即方向是中性的，可以代表兩個(gè)方向，而英語則缺乏這類動(dòng)詞。例如：
（16）張三借李四一本書。（S→O）/（S←O）
（17）Zhang San lent Lisi a book.（S→O）
（18）Zhang San borrowed a book from Lisi.（S←O）
因此，可以說漢語對(duì)于矢量方向不同而類型相同的動(dòng)作行為常用一個(gè)動(dòng)詞來表示；英語則采用另一種概念化方式，對(duì)類型相同而方向不同的動(dòng)作行為用不同的動(dòng)詞表示。簡(jiǎn)單地講，漢語動(dòng)詞的矢量方向一般是不具體的，而英語動(dòng)詞則是確定的。漢語動(dòng)詞概念化時(shí)方向不固定的特征還帶來了許多特殊的句法結(jié)構(gòu)，如容納句、存現(xiàn)句、關(guān)系句和不及物動(dòng)詞帶賓語等。
（一）方向固定的動(dòng)詞概念化：英語存在句單向認(rèn)知研究
英語存在句的方向一般是單一固定的，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊（即“動(dòng)詞最左邊條件”），可稱為右向存在句。這種右向存在句一般不能轉(zhuǎn)變成左向的，轉(zhuǎn)變后往往是邊緣句，不能接受。我們先看一組例句：
（19）a.There was a riot last week.
b.*A riot was last week.
（20）a.There was a figure of Buddha in the shrine.
b.*A figure of Buddha was in the shrine.
（21）a.There stands an elegant villa at the foot of the hill.
b.*An elegant villa stands at the foot of the hill.
（22）a.There appeared several cranes on the top of the pavilion.
b.*Several cranes appeared on the top of the pavilion.
例句（19）a和（20）a是兩個(gè)there+be引導(dǎo)的存在句。兩句的存在客體都緊跟在存在動(dòng)詞there be的右邊。我們認(rèn)為，這是因?yàn)橛⒄Z的動(dòng)詞在概念化時(shí)，其方向具有單向性和固定性，具體到英語的存在動(dòng)詞就是右向化（存在客體或邏輯主語位于動(dòng)詞之右）。又因?yàn)槠鋭?dòng)詞概念化的方向在某一個(gè)意義上具有單向性，所以一旦選定，其反方向就不能成立。因此，例（19）b和（20）b把存在客體左向化則不能接受或接受性很低。例（21）a和（22）a是兩個(gè)there+非be動(dòng)詞引導(dǎo)的存在句。盡管這兩個(gè)例句和前兩個(gè)例句的存在動(dòng)詞不同，但同樣具有單向性和右向化的特點(diǎn)，它們的反方向例（21）b和（22）b也不能接受。
（二）方向不固定的動(dòng)詞概念化：漢語存在句雙向認(rèn)知研究
漢語存在句的方向一般比較靈活，不是單一固定的，既有存在客體緊跟在動(dòng)詞右邊的句式，也有存在客體直接出現(xiàn)在動(dòng)詞左邊的存在句式。漢語存在句的左右方向一般可以互相轉(zhuǎn)換，意義基本不變。我們先看下面的對(duì)照例句：
（23）a.上周有騷亂。→b.騷亂發(fā)生在上周。
（24）a.神龕里有一尊佛像。→b.一尊佛像在神龕里。
（25）a.山腳下有一棟精致的別墅。→b.一棟精致的別墅在山腳下。
（26）a.閣頂上出現(xiàn)了幾只鶴。→b.幾只鶴出現(xiàn)在閣頂上。
例（23）a是A段為處所的典型漢語存在句，“上周”為背景，“騷亂”為圖形，“有”為存在動(dòng)詞。就存在客體的順序來看，它緊跟在存在動(dòng)詞“有”的右邊，我們稱之為右向化（盡管從傳統(tǒng)語法上是主、謂、賓結(jié)構(gòu)）；然而（24）b也是成立的，這里的圖形和背景與a句的完全相反，存在動(dòng)詞變?yōu)椤鞍l(fā)生在”，存在客體直接出現(xiàn)在存在動(dòng)詞的左邊，我們稱之為左向化。它剛好和上一部分的英語存在句（19）形成對(duì)照，英語的只有右向，沒有左向；而漢語的存在句既有右向又有左向。例（24）a和例（23）a類似，“神龕里”為背景，“有”為存在動(dòng)詞，“一尊佛像”為圖形，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊，為右向化；同時(shí)，其左向化（24）b也成立。它和上一部分的英語存在句（20）形成對(duì)照，再一次證明了英語存在動(dòng)詞的單向性和漢語的雙向性。
例（25）和（26）對(duì)應(yīng)于英語的非be存在動(dòng)詞stand和appear。從例（25）a和（26）a，我們看到存在客體作圖形，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊；而例（25）b和（26）b，存在客體直接出現(xiàn)在動(dòng)詞的左邊，仍然成立。結(jié)合前面的例（21）和（22），這說明英語存在句方向的確定性和漢語的不確定性在非be存在動(dòng)詞中也是正確的。
可見，英漢存在動(dòng)詞概念化方式不同，英語的方向單一固定，漢語的不固定，有兩種方向選擇。這和英漢兩個(gè)民族概念化的方式不同有關(guān)。英漢存在句方向的共性是由英漢兩個(gè)民族基于相同的身體體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)造成的。具體地講，兩個(gè)民族都有關(guān)于每一種動(dòng)作的相同圖式，這些圖式以并行聯(lián)通的方式儲(chǔ)存在大腦的神經(jīng)層面，如需要便可激活。二者的差異是由動(dòng)作圖式的不同方式參數(shù)造成的，方式參數(shù)包括動(dòng)作的力度和方向。
六、結(jié)語
作為一種特殊的句型結(jié)構(gòu)，英漢存在句既有共性又有個(gè)性。結(jié)構(gòu)上，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系，英語存在句可視為一種TtFG結(jié)構(gòu)，而且只有這種結(jié)構(gòu)；其中there的意義具有兩面性，既是心理空間又具有微弱的處所指示痕跡，而漢語存在句有GtF與FtG兩種結(jié)構(gòu)；從認(rèn)知圖式的角度看，英語存在句體現(xiàn)的是容器圖式，強(qiáng)調(diào)抽象處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系，而漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是容器圖式，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的則是起源——路徑——目標(biāo)圖式；就方向而言，英語存在句只有右向，而漢語存在句左右皆可，GtF結(jié)構(gòu)的存在句為右向，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句為左向。英漢存在句方向的共性是由英漢兩個(gè)民族基于相同的身體體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)造成的。概念是體驗(yàn)性的，兩個(gè)民族都有關(guān)于每一種動(dòng)作的相同圖式，這些圖式以并行聯(lián)通的方式儲(chǔ)存在大腦的神經(jīng)層面。語法不是自主的，它受到概念語義的制約；語法是語義的象征化和結(jié)構(gòu)化。基于相同體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)形成的認(rèn)知模式和不同民族的獨(dú)特認(rèn)知方式是形成語言共性和差異的認(rèn)知?jiǎng)右颉?/p>
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（王玲燕 甘肅蘭州 西北師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 730070）
摘 要：本文在認(rèn)知語言學(xué)的理論框架內(nèi)，運(yùn)用Talmy的圖形——背景理論，Lakoff的圖式理論以及動(dòng)詞概念化理論，從結(jié)構(gòu)、認(rèn)知圖式及方向三個(gè)方面探討了英漢存在句的個(gè)性和共性。結(jié)構(gòu)上，英語存在句只有一種TtFG結(jié)構(gòu)，而漢語存在句有GtF與FtG兩種結(jié)構(gòu)；從認(rèn)知圖式的角度看，英語存在句體現(xiàn)的是容器圖式；而漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是容器圖式，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是起源——路徑——目標(biāo)圖式；就方向而言，英語存在句只有右向，而漢語存在句左右皆可：GtF結(jié)構(gòu)的存在句為右向，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句為左向。
關(guān)鍵詞：英漢存在句 結(jié)構(gòu) 認(rèn)知圖式 方向
一、引言
英語存在句是一種表示存在的特殊句型，高文成（2008）把英語存在句分為兩類：典型存在句和邊緣存在句。典型存在句包括there-be和there-verb兩種常見的存在句，其常見結(jié)構(gòu)是there+be/非be動(dòng)詞+名詞性短語+時(shí)空短語；邊緣存在句包括倒裝存在句、省略存在句、have存在句以及無there引導(dǎo)詞但表達(dá)了存在意義的謂語處所句。漢語存在句屬于存現(xiàn)句的一部分。存現(xiàn)句是說明人或事物的存在、出現(xiàn)或消失的句式，包括存在句和隱現(xiàn)句。存在句是說明人或事物存在的句式，其典型結(jié)構(gòu)為處所+動(dòng)詞+存在客體；隱現(xiàn)句是說明人或事物出現(xiàn)或消失的句式，其基本格局為某處出現(xiàn)／消失了某人某物（邢福義，2002）。出于研究的聚焦和方便，本文只研究英語典型存在句和漢語存在句。
作為一種特殊結(jié)構(gòu)，國(guó)內(nèi)外諸多語言學(xué)家從生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)角度對(duì)英語There-結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入研究且已頗有成效，但是之前的研究在方法上主要以邏輯——語義方法、功能——語用方法和轉(zhuǎn)換生成語法方法為主。我國(guó)漢語界從20世紀(jì)20年代開始研究漢語存在句。近年來隨著“三個(gè)平面”語法理論（范曉，1996）的發(fā)展，漢語存在句的研究方法有所發(fā)展，但都沒有涉及到語言的認(rèn)知平面。本文將在認(rèn)知語言學(xué)理論框架內(nèi)，運(yùn)用Talmy的圖形—背景關(guān)系理論，Lakoff的圖式理論以及動(dòng)詞概念化問題，對(duì)英漢語存在句的結(jié)構(gòu)、認(rèn)知圖式以及方向進(jìn)行一些嘗試性的認(rèn)知闡釋和對(duì)比，探討兩者的個(gè)性和共性，并嘗試對(duì)其原因進(jìn)行解釋。
二、there-結(jié)構(gòu)中“there”的意義
對(duì)于存在“there”的意義有多種不同的觀點(diǎn)。許多學(xué)者，如Lyons（1967）、Fillmore（1968）、Kuno（1971）、Anderson（1971）等都認(rèn)為存在“there”含有很強(qiáng)的處所之意，盡管他們使用了不同的術(shù)語。Allan（1971）、Bolinger（1977）、Breivik（1981）等持弱處所觀，認(rèn)為存在“there”的確涉及到一定程度的處所性；Lakoff（1987）對(duì)there-結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的個(gè)案研究（但不是從圖形、背景關(guān)系角度進(jìn)行的），認(rèn)為“there”所標(biāo)示出的是一種心理空間。Langacker（1991）指出，“there”標(biāo)示一種抽象環(huán)境，用以標(biāo)明某種關(guān)系。
在解釋“there”的意義時(shí)，一要尊重它的語言規(guī)律（可作主語，構(gòu)成疑問和反問句），二要把它放到人類語言發(fā)展變化的大背景下，特別是語法化規(guī)律的影響下來解釋。我們認(rèn)為，存在“there”的意義具有兩面性：一方面，在更大程度上是心理空間的建構(gòu)詞（mental space builder），在聽話者/讀者腦海中建立一個(gè)心理空間，強(qiáng)調(diào)抽象處所對(duì)存在客體的包含性；另一方面又保留著指示there語法化后的痕跡，提供回溯到具體的存在處所的途徑。因?yàn)橹甘総here和存在there處于一個(gè)由實(shí)指到虛化的語法化的連續(xù)體上（高文成，2008）。例如：
（1）Was there any problem？
（2）There was nobody injured，was there？
（3）Watch out！There is a ferocious dog in the yard.
例（1）顯示存在“there”具有名詞性，可作主語并可構(gòu)成疑問句，同時(shí)顯示它沒有地點(diǎn)指示性，我們無法判斷其具體處所。例（2）也顯示了存在“there”名詞性的一面，可構(gòu)成反義疑問句，同時(shí)無具體處所指示性。然而，例（3）除了具有名詞性、觸發(fā)心理空間外，還為聽話者提供了回溯到具體處所的途徑（access），所以說有兩面性。
三、英漢存在句結(jié)構(gòu)特征及對(duì)比
（一）認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系
圖形——背景理論是由丹麥心理學(xué)家Rubin提出的，后來完形心理學(xué)家把它運(yùn)用到知覺場(chǎng)研究之中。Talmy是第一位將完形心理學(xué)中的圖形——背景關(guān)系概念引入認(rèn)知語言學(xué)研究的認(rèn)知語言學(xué)家（Croft Cruse，2004）。他（1978，2000）認(rèn)為，圖形是一個(gè)移動(dòng)的或概念上可動(dòng)的實(shí)體，其路徑、位置或方向是一個(gè)變項(xiàng)，變項(xiàng)的具體價(jià)值在于其相關(guān)性。背景則是一個(gè)參照實(shí)體，在參照框架中具有固定情景的作用。他給圖形與背景區(qū)分了本質(zhì)特征與聯(lián)想特征（2000），我們總結(jié)如下：
表1：圖形和背景的本質(zhì)特征和聯(lián)想特征
圖形背景
本質(zhì)特征具有未知的、需要確定的時(shí)空特征作為參照實(shí)體，具有可以表明圖形之未知性的已知特征
聯(lián)想特征較可動(dòng)較固定
較小較大
（幾何形狀）較簡(jiǎn)單（幾何形狀）較復(fù)雜
進(jìn)入場(chǎng)景/意識(shí)較晚較熟悉/已預(yù)料到的
引起較多關(guān)注/更加相關(guān)引起較少關(guān)注/較少相關(guān)
即時(shí)意識(shí)性小即時(shí)意識(shí)性大
一旦意識(shí)到，突顯性強(qiáng)背景性強(qiáng)
依賴性強(qiáng)獨(dú)立性強(qiáng)
（二）英語存在句結(jié)構(gòu)：TtFG
張克定（2006，2007）提出，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形背景關(guān)系，英語的there-結(jié)構(gòu)是一種TtFG結(jié)構(gòu)（觸發(fā)語+過渡+圖形+背景）結(jié)構(gòu)，其中的“there”為觸發(fā)語（Trigger），動(dòng)詞為過渡（transition），之后的名詞性短語（NP）為圖形（Figure），表示時(shí)空的短語為背景（Ground）。在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合前面關(guān)于存在“there”意義的討論，本文認(rèn)為英語的there-結(jié)構(gòu)為TtFG結(jié)構(gòu)，但其中的“there”不是沒有意義的觸發(fā)語，其意義具有兩面性，即“there”主要是在言語事件參與者的腦海中建立起關(guān)于某物存在的心理空間，但同時(shí)還有很低程度的具體處所痕跡。例如：
（4）There is a concert on this weekend.
（5）There are some people in the waiting room.
例（4）描述的認(rèn)知過程是：引起聽話人注意的首先是a concert（圖形），然后注意到concert的時(shí)間是this weekend，相對(duì)于this weekend這個(gè)較大時(shí)間范圍而言，a concert是一個(gè)不定、未知、可動(dòng)、較小、簡(jiǎn)單的實(shí)體，需要依據(jù)this weekend來確定其時(shí)間，所以a concert更容易被感知而成為突出部分和注意的焦點(diǎn)部分；而this weekend則是一個(gè)有定、已知、不動(dòng)、較大的時(shí)間概念，成為確定a concert的襯托部分（背景）。例（5）所描述的認(rèn)知過程更加明顯，作為背景的空間the waiting room在說話人說話時(shí)就已經(jīng)在其視野之內(nèi)，從而some people在背景the waiting room的襯托下成為被感知、被注意的焦點(diǎn)。兩句中的“there”同時(shí)具有心理空間和微弱的處所指示痕跡。
（三）漢語存在句結(jié)構(gòu)：GtF及FtG
張克定（2009）認(rèn)為，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系，漢語存現(xiàn)構(gòu)式可視為GtF構(gòu)式。其中，背景G為時(shí)空參照框架，用以確定圖形F在時(shí)空中的存現(xiàn)位置，圖形F則是依據(jù)背景G確定其時(shí)空存現(xiàn)位置的對(duì)象，t則具有標(biāo)明背景G和圖形F之時(shí)空存現(xiàn)關(guān)系的作用。背景G具有時(shí)空參照性，圖形F則具有焦點(diǎn)突顯性。漢語存現(xiàn)構(gòu)式的典型結(jié)構(gòu)為：處所+動(dòng)詞+存在客體。其中，處所是一個(gè)有定的時(shí)間范圍或空間范圍，動(dòng)詞表示事物的存在、出現(xiàn)或消失，客體是某一有待確定其存現(xiàn)的事物，一般為名詞性短語。由以上關(guān)于圖形和背景及其關(guān)系的討論可知，漢語存現(xiàn)構(gòu)式中的處所具有背景（Ground，G）的作用，存在客體具有圖形（Figure，F(xiàn)）的作用，動(dòng)詞則具有表達(dá)存現(xiàn)關(guān)系的作用，可叫做過渡（transition，t）。例如（6）a、（7）a：
（6）a.墻上掛著畫兒。
b.畫兒掛在墻上。
（7）a.封皮上寫著字。
b.字寫在封皮上。
例（6）a、（7）a都是GtF結(jié)構(gòu)，兩句中首先納入說話人視線的是處所“墻上”和“封皮上”這兩個(gè)背景（G），然后是說話者注意的焦點(diǎn)“畫”和“字”（圖形F）。
但是漢語存在句轉(zhuǎn)換為主題在前的謂語處所句（predicate locative）仍然成立，如例（6）b、（7）b。在這種謂語處所句中，主題在前，是我們認(rèn)知的焦點(diǎn)，即圖形；句末處所起襯托作用，是背景。兩句中首先納入說話人視線的是“畫兒”和“字”，然后是“墻上”和“封皮上”。前者在后者的襯托下成為說話人注意的焦點(diǎn)，后者是前者的參照點(diǎn)。根據(jù)Talmy給圖形背景區(qū)分的定義性和聯(lián)想性特征，“畫兒”和“字”具備了圖形（F）所具有的特征，而“墻上”和“封皮上”具備了背景（G）所具有的特征，因此例（6）b和例（7）b完全符合認(rèn)知語言學(xué)中的圖形背景關(guān)系，呈現(xiàn)的是一種FtG結(jié)構(gòu)。例（8）a和（9）a是英語中與此相對(duì)應(yīng)的存在句，可以接受。但例（8）b和（9）b則不符合英語的表達(dá)習(xí)慣，不能接受：
（8）a.There are some paintings on the wall.
b.*Some paintings are on the wall.
（9）a.There writes some characters on the cover.
b.*Some characters writes on the cover.
從上面的分析可以看出，漢語存在句和謂語處所句形成了一種互補(bǔ)關(guān)系，既可以把處所放在句首，也可以把主題放在句首，取決于視角的選擇和表達(dá)的需要。如果把處所放在句首，體現(xiàn)的是GtF結(jié)構(gòu)；把主題放在句首則是FtG結(jié)構(gòu)。英語存在句只有一種TtFG結(jié)構(gòu)，視角固定，突顯焦點(diǎn)固定。
四、英漢存在句的認(rèn)知圖式比較
（一）意象圖式和關(guān)系側(cè)面
Lakoff（1987）把意象圖式稱之為動(dòng)覺意象圖式（kinesthetic-image schema），簡(jiǎn)稱為意象圖式，并且認(rèn)為意象圖式的形成依賴于人的身體經(jīng)驗(yàn)。Lakoff解釋說，意象圖式是在對(duì)事物之間反復(fù)出現(xiàn)的基本關(guān)系的認(rèn)知基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是人類經(jīng)驗(yàn)中聯(lián)系抽象關(guān)系和具體意象的一種組織機(jī)構(gòu)，是理解更復(fù)雜概念結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。意象圖式是一種重要的認(rèn)知模式。根據(jù)Lakoff的觀點(diǎn)，認(rèn)知模式是在人與外部世界互動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知方式，即對(duì)我們的知識(shí)進(jìn)行組織和表征的方式。他認(rèn)為認(rèn)知模式不是客觀存在的，而是人為創(chuàng)造的，并且因人的經(jīng)驗(yàn)和文化差異而有所不同。
Langacker（1987）用側(cè)面和基體（profile and base，其實(shí)質(zhì)是圖形和背景的應(yīng)用）來描寫名詞。名詞的述義范圍就是基體，所指明的事物就是側(cè)面。一個(gè)關(guān)系側(cè)面中包含有圖形和背景。在一個(gè)關(guān)系側(cè)面中，圖形是側(cè)面中最突顯的實(shí)體，背景是次突顯實(shí)體，背景是圖形的參照點(diǎn)（UngererSchmid，2001）。一個(gè)表達(dá)式的語義既不在側(cè)面，也不在基體，而在于二者的結(jié)合，例如，“圓”和“弧”，如沒有側(cè)面，只能看成一個(gè)圓；如果沒有基體，即非突顯的圓，側(cè)面只能是一段曲線而不是弧，只有和非突顯的圓相結(jié)合，側(cè)面才是一段弧。側(cè)面/基體主要是針對(duì)詞語意義而言的，側(cè)面一般都有指明的實(shí)體，或指事物或指關(guān)系。
（二）英語存在句：容器圖式
（10）There is a novel on the table.
存在句中novel是首要的單句水平上的焦點(diǎn)，即圖形。存在句中“there”作主語，是名詞性象征結(jié)構(gòu)，在言語事件參與者的腦海中建立起關(guān)于某物存在的心理空間，但同時(shí)還有很低程度的具體處所痕跡，與具體處所on the table 結(jié)合起來構(gòu)成圖形novel的參照點(diǎn)，成為背景。因?yàn)榇嬖诰涫紫葟?qiáng)調(diào)的是存在，而不是某物存在于某地，當(dāng)然存在意味著存在于某處，這是不言而喻的，但某處也可以是抽象的，不僅僅是具體的物理處所，所以處所在存在句中是背景而不是圖形。在整個(gè)過程側(cè)面中，novel是首要突顯焦點(diǎn)，table是次要突顯焦點(diǎn)。這種焦點(diǎn)效果對(duì)語義有重要影響，即賦予存在客體以圖形地位就加強(qiáng)了圖形——背景過程關(guān)系本身的突顯。從隱喻的角度看就是一個(gè)“容器”，圖形novel是容器中的內(nèi)容。“容器與內(nèi)容”之間的關(guān)系就是這個(gè)過程側(cè)面的主要識(shí)解內(nèi)容。再例如：
（11）There was a bomb explosion.
例（11）為無來源句，但它仍然是一個(gè)由圖形和背景構(gòu)成的關(guān)系述義。There勾畫的是抽象處所的包含區(qū)域，be勾畫的是圖形和背景之間的持續(xù)關(guān)系（在未和there復(fù)合之前，只有一個(gè)抽象的背景圖式，無具體例證或者說實(shí)現(xiàn)）。于是，there和be復(fù)合，there升成了結(jié)構(gòu)there be的背景（但圖形仍未得到具體的例證）；于是there be又和a bomb explosion復(fù)合，構(gòu)成更大的結(jié)構(gòu)there be a bomb explosion，此時(shí)there進(jìn)一步升為整個(gè)結(jié)構(gòu)的背景，a bomb explosion升為整個(gè)結(jié)構(gòu)的圖形，be變成了整個(gè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系過程。最后，圖形與背景相結(jié)合，整個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)合成了述義there was a bomb explosion。這就是存在句（11）體現(xiàn)的認(rèn)知圖式，這個(gè)意象象征著一個(gè)容器對(duì)其內(nèi)部存在客體和關(guān)系的包含。非be動(dòng)詞存在句的分析過程與此類似，因?yàn)閎e和非be都屬于動(dòng)詞，其定義圖式相同，都是圖形和背景之間關(guān)系的持續(xù)過程，在此不再贅述。
（三）漢語存在句：容器圖式與路徑圖式
漢語存在句GtF結(jié)構(gòu)的“墻上掛著畫兒”和“封皮上寫著字”可以轉(zhuǎn)化為FtG結(jié)構(gòu)的“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”，即漢語存在句的這兩種結(jié)構(gòu)可以相互轉(zhuǎn)換。但是兩種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了不同的認(rèn)知圖式。
根據(jù)Lakoff（1987）的認(rèn)知圖式理論，漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是一個(gè)容器圖式（container schema），突顯的是處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系。例句“墻上掛著畫兒”中的“墻上”表示處所，是一個(gè)具體空間，在這個(gè)背景（G）的襯托下圖形“畫兒”（F），即存在客體得到首要突顯；動(dòng)詞“掛著”表示一個(gè)過程，勾畫了圖形和背景之間關(guān)系持續(xù)的時(shí)間側(cè)面。當(dāng)三個(gè)象征單位復(fù)合成更高一級(jí)的象征結(jié)構(gòu)后，“墻上”和“畫兒”就例證了（即實(shí)現(xiàn)了）“掛著”的圖形和背景圖式，復(fù)合成了整個(gè)述義“墻上掛著一幅畫”，構(gòu)成了一個(gè)復(fù)合空間，體現(xiàn)了容器圖式，強(qiáng)調(diào)處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系。
但是漢語FtG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是路徑圖式。在例句“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”中，位于句首的“畫兒”和“字”獲得了首要突顯性，成為圖形；“墻上”和“封皮上”只獲得了次要突顯性，成為背景；“掛在”和“寫在”仍表示一個(gè)二者關(guān)系的持續(xù)過程。當(dāng)這三個(gè)象征單位進(jìn)一步復(fù)合，構(gòu)成更高一級(jí)的象征單位后，就形成了一個(gè)動(dòng)作鏈（action chain）。從認(rèn)知圖式的角度來看，“畫兒掛在墻上”和“字寫在封皮上”突顯的是鏈條，體現(xiàn)的是起源——路徑——目標(biāo)圖式（source-path-goal schema）。
綜上所述，英語存在句只有一種T+FG結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是容器圖式。漢語存在句的兩種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了兩種不同的認(rèn)知圖式：GtF體現(xiàn)了容器圖式，而FtG體現(xiàn)了路徑圖式。
五、英漢存在句方向?qū)Ρ?/p>
英漢兩種存在句的方向之間存在著重要差別。我們認(rèn)為其根本原因在于兩種語言對(duì)動(dòng)作行為概念化的方式不同。概念化（conceptualization）是人類的一種基本認(rèn)知活動(dòng)。概念化是指一個(gè)民族把認(rèn)識(shí)外在世界的方式用詞語固定下來的一種認(rèn)知行為。對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界中同樣的現(xiàn)象，不同的民族選擇不同的認(rèn)知視角、采用不同的認(rèn)知方式來概念化，如對(duì)同一事物的不同切分、詞語包含的具體內(nèi)容、動(dòng)詞的數(shù)量語義特征如方向、程度等，因而就形成了不同的語義結(jié)構(gòu)。
石毓智（2006）把現(xiàn)代數(shù)學(xué)物理中的“矢量”概念引入到動(dòng)詞的語義特征研究之中。既有大小又有方向的量叫做矢量，例如力、速度、加速度等都是矢量。矢量有起點(diǎn)和終點(diǎn)，有方向還有模。如果一個(gè)矢量的起點(diǎn)為A，終點(diǎn)為B，則表示為A→B；矢量的方向亦表示為A→B；矢量的模則表示為∣A→B∣。因?yàn)槭噶渴窃S多自然現(xiàn)象擁有的特征，對(duì)人們的概念化方式有下意識(shí)的深刻影響，因此反映在語言上就表現(xiàn)為動(dòng)詞的重要語義特征。語言在表示概念化動(dòng)作行為這類現(xiàn)象時(shí)，對(duì)矢量特征非常敏感，不同的語言采用不同的方式加以處理，如對(duì)“拿”這一動(dòng)作，漢語概念化時(shí)，矢量的方向不固定，用具體的詞語表示具體的矢量方向（如來、給）；而英語則選擇不同的詞語來概念化不同的矢量方向（如bring，take），由此會(huì)引起兩種語言在語義和語法上的系列差異。他把矢量對(duì)動(dòng)詞概念化的影響總結(jié)為三類：右向矢量動(dòng)詞、左向矢量動(dòng)詞和雙向矢量動(dòng)詞。所謂右向矢量動(dòng)詞表示動(dòng)作由主語發(fā)出，并作用于賓語，表征為S→O（S代表主語，O代表賓語，下同）。這一類動(dòng)詞在漢語和英語中都是最普遍的。例如：
（12）他拍了一下小孩的頭。
（13）He patted the child on his head.
所謂左向矢量動(dòng)詞表示力來自賓語，并作用于主語，表征為S←O。漢語中有許多左向矢量動(dòng)詞的實(shí)例。例如：
（14）他吹了一會(huì)兒空調(diào)。
（15）孩子們?cè)谠鹤永飼裉枴?/p>
所謂雙向矢量動(dòng)詞表示客體的運(yùn)動(dòng)方向既可以從主語到賓語，又可以相反，表征為（S→O）/（S←O）。漢語有雙向矢量動(dòng)詞，即方向是中性的，可以代表兩個(gè)方向，而英語則缺乏這類動(dòng)詞。例如：
（16）張三借李四一本書。（S→O）/（S←O）
（17）Zhang San lent Lisi a book.（S→O）
（18）Zhang San borrowed a book from Lisi.（S←O）
因此，可以說漢語對(duì)于矢量方向不同而類型相同的動(dòng)作行為常用一個(gè)動(dòng)詞來表示；英語則采用另一種概念化方式，對(duì)類型相同而方向不同的動(dòng)作行為用不同的動(dòng)詞表示。簡(jiǎn)單地講，漢語動(dòng)詞的矢量方向一般是不具體的，而英語動(dòng)詞則是確定的。漢語動(dòng)詞概念化時(shí)方向不固定的特征還帶來了許多特殊的句法結(jié)構(gòu)，如容納句、存現(xiàn)句、關(guān)系句和不及物動(dòng)詞帶賓語等。
（一）方向固定的動(dòng)詞概念化：英語存在句單向認(rèn)知研究
英語存在句的方向一般是單一固定的，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊（即“動(dòng)詞最左邊條件”），可稱為右向存在句。這種右向存在句一般不能轉(zhuǎn)變成左向的，轉(zhuǎn)變后往往是邊緣句，不能接受。我們先看一組例句：
（19）a.There was a riot last week.
b.*A riot was last week.
（20）a.There was a figure of Buddha in the shrine.
b.*A figure of Buddha was in the shrine.
（21）a.There stands an elegant villa at the foot of the hill.
b.*An elegant villa stands at the foot of the hill.
（22）a.There appeared several cranes on the top of the pavilion.
b.*Several cranes appeared on the top of the pavilion.
例句（19）a和（20）a是兩個(gè)there+be引導(dǎo)的存在句。兩句的存在客體都緊跟在存在動(dòng)詞there be的右邊。我們認(rèn)為，這是因?yàn)橛⒄Z的動(dòng)詞在概念化時(shí)，其方向具有單向性和固定性，具體到英語的存在動(dòng)詞就是右向化（存在客體或邏輯主語位于動(dòng)詞之右）。又因?yàn)槠鋭?dòng)詞概念化的方向在某一個(gè)意義上具有單向性，所以一旦選定，其反方向就不能成立。因此，例（19）b和（20）b把存在客體左向化則不能接受或接受性很低。例（21）a和（22）a是兩個(gè)there+非be動(dòng)詞引導(dǎo)的存在句。盡管這兩個(gè)例句和前兩個(gè)例句的存在動(dòng)詞不同，但同樣具有單向性和右向化的特點(diǎn)，它們的反方向例（21）b和（22）b也不能接受。
（二）方向不固定的動(dòng)詞概念化：漢語存在句雙向認(rèn)知研究
漢語存在句的方向一般比較靈活，不是單一固定的，既有存在客體緊跟在動(dòng)詞右邊的句式，也有存在客體直接出現(xiàn)在動(dòng)詞左邊的存在句式。漢語存在句的左右方向一般可以互相轉(zhuǎn)換，意義基本不變。我們先看下面的對(duì)照例句：
（23）a.上周有騷亂。→b.騷亂發(fā)生在上周。
（24）a.神龕里有一尊佛像。→b.一尊佛像在神龕里。
（25）a.山腳下有一棟精致的別墅。→b.一棟精致的別墅在山腳下。
（26）a.閣頂上出現(xiàn)了幾只鶴。→b.幾只鶴出現(xiàn)在閣頂上。
例（23）a是A段為處所的典型漢語存在句，“上周”為背景，“騷亂”為圖形，“有”為存在動(dòng)詞。就存在客體的順序來看，它緊跟在存在動(dòng)詞“有”的右邊，我們稱之為右向化（盡管從傳統(tǒng)語法上是主、謂、賓結(jié)構(gòu)）；然而（24）b也是成立的，這里的圖形和背景與a句的完全相反，存在動(dòng)詞變?yōu)椤鞍l(fā)生在”，存在客體直接出現(xiàn)在存在動(dòng)詞的左邊，我們稱之為左向化。它剛好和上一部分的英語存在句（19）形成對(duì)照，英語的只有右向，沒有左向；而漢語的存在句既有右向又有左向。例（24）a和例（23）a類似，“神龕里”為背景，“有”為存在動(dòng)詞，“一尊佛像”為圖形，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊，為右向化；同時(shí)，其左向化（24）b也成立。它和上一部分的英語存在句（20）形成對(duì)照，再一次證明了英語存在動(dòng)詞的單向性和漢語的雙向性。
例（25）和（26）對(duì)應(yīng)于英語的非be存在動(dòng)詞stand和appear。從例（25）a和（26）a，我們看到存在客體作圖形，存在客體緊跟在動(dòng)詞的右邊；而例（25）b和（26）b，存在客體直接出現(xiàn)在動(dòng)詞的左邊，仍然成立。結(jié)合前面的例（21）和（22），這說明英語存在句方向的確定性和漢語的不確定性在非be存在動(dòng)詞中也是正確的。
可見，英漢存在動(dòng)詞概念化方式不同，英語的方向單一固定，漢語的不固定，有兩種方向選擇。這和英漢兩個(gè)民族概念化的方式不同有關(guān)。英漢存在句方向的共性是由英漢兩個(gè)民族基于相同的身體體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)造成的。具體地講，兩個(gè)民族都有關(guān)于每一種動(dòng)作的相同圖式，這些圖式以并行聯(lián)通的方式儲(chǔ)存在大腦的神經(jīng)層面，如需要便可激活。二者的差異是由動(dòng)作圖式的不同方式參數(shù)造成的，方式參數(shù)包括動(dòng)作的力度和方向。
六、結(jié)語
作為一種特殊的句型結(jié)構(gòu)，英漢存在句既有共性又有個(gè)性。結(jié)構(gòu)上，按照認(rèn)知語言學(xué)中的圖形——背景關(guān)系，英語存在句可視為一種TtFG結(jié)構(gòu)，而且只有這種結(jié)構(gòu)；其中there的意義具有兩面性，既是心理空間又具有微弱的處所指示痕跡，而漢語存在句有GtF與FtG兩種結(jié)構(gòu)；從認(rèn)知圖式的角度看，英語存在句體現(xiàn)的是容器圖式，強(qiáng)調(diào)抽象處所對(duì)存在客體的包含關(guān)系，而漢語GtF結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的是容器圖式，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句體現(xiàn)的則是起源——路徑——目標(biāo)圖式；就方向而言，英語存在句只有右向，而漢語存在句左右皆可，GtF結(jié)構(gòu)的存在句為右向，F(xiàn)tG結(jié)構(gòu)的存在句為左向。英漢存在句方向的共性是由英漢兩個(gè)民族基于相同的身體體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)造成的。概念是體驗(yàn)性的，兩個(gè)民族都有關(guān)于每一種動(dòng)作的相同圖式，這些圖式以并行聯(lián)通的方式儲(chǔ)存在大腦的神經(jīng)層面。語法不是自主的，它受到概念語義的制約；語法是語義的象征化和結(jié)構(gòu)化。基于相同體驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)形成的認(rèn)知模式和不同民族的獨(dú)特認(rèn)知方式是形成語言共性和差異的認(rèn)知?jiǎng)右颉?/p>
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（王玲燕 甘肅蘭州 西北師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 730070）
