讓語文教學(xué)放飛美的翅膀

近幾年來，我國教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，強調(diào)了在語文教學(xué)中不僅要重視語文學(xué)科的知識性、工具性，還要重視它的思想性，充分利用語文學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行美育教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在“語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”語文教材的內(nèi)容，大部分是由文質(zhì)兼美的文學(xué)作品組成。語文世界是人文的情感和審美的世界，這也就決定了語文教育應(yīng)該突出審美教育。那我們在平時的語文教學(xué)中該如何將美育落在實處呢?

一、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力

1，激情導(dǎo)入，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美

教師優(yōu)美的教學(xué)語言對學(xué)生能起到潛移默化的作用，而設(shè)計精當(dāng)?shù)膶?dǎo)語，則能讓學(xué)生更快地進(jìn)入審美狀態(tài)。在學(xué)習(xí)《春》時，我就用語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的古典詩詞導(dǎo)入：“同學(xué)們，在我們祖國浩瀚的文學(xué)海洋中，有許多膾炙人口的、描寫春天的詩句：‘亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄’讓我們領(lǐng)略到初春的欣喜，‘千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)’帶我們走進(jìn)江南明媚的春光，‘吹面不寒楊柳風(fēng)，沾衣欲濕杏花雨’讓我們感受到春風(fēng)的和煦、春雨的細(xì)膩……春天，給我們帶來綠色；春天，給我們帶來生機(jī)；春天，給我們帶來希望。今天，就讓我們一起走進(jìn)朱自清先生的《春》，去體驗一下春的美妙吧!”通過這樣的導(dǎo)入，學(xué)生的情感馬上被調(diào)動起來，一下子就進(jìn)入了“欣賞美麗春天”的審美狀態(tài)之中，使他們初步認(rèn)識到了這就是美。教師優(yōu)美的教學(xué)語言對學(xué)生能起到潛移默化的作用，而設(shè)計精當(dāng)?shù)膶?dǎo)語，則能讓學(xué)生更快地進(jìn)入審美狀態(tài)。

2，加強誦讀文本語言，引領(lǐng)學(xué)生感受美

語文教學(xué)中，在教師指導(dǎo)下的朗讀是一個傳統(tǒng)而有效的感知美的方法。通過朗讀，在時而高亢、時而舒緩、時而激越、時而悲壯的語調(diào)中使學(xué)生體驗語句的節(jié)奏感和音樂美，從而自覺進(jìn)入審美狀態(tài)。如學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》，我們可以通過反復(fù)朗讀，借助教越高昂的語調(diào)，讓學(xué)生感受暴風(fēng)雨來臨之前海燕的矯健身姿和它那戰(zhàn)斗者的形象。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力

1 美文精講，引領(lǐng)學(xué)生體會美

每篇文章都有其特定主旨，那些最能表現(xiàn)文章主旨的語段或語句，是一篇文章的精華所在。如《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的那段議論，使我們領(lǐng)會到了作者曠達(dá)的胸襟和以天下為己任的政治抱負(fù)；《醉翁亭記》中“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人只知太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”及“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等段，抒發(fā)了作者娛情山水、排遣抑郁的復(fù)雜感情和與民同樂的政治理想。只要我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀體會，就一定會領(lǐng)悟為什么古仁人之“憂”“樂”乃作者推崇的“悲喜有憂樂”，為什么太守之“樂其樂”與“山水之樂”“宴酣之樂”“游人之樂”“禽鳥之樂”有著決然不同的情懷。這些充溢于文章中的情志之美，自然會潛移默化地影響學(xué)生，凈化其心靈。

2 創(chuàng)造優(yōu)美意境，引領(lǐng)學(xué)生體味美

音樂是對詩詞鑒賞最好的輔助，不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙·秋思》時，我放了琵琶獨奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩個問題一個作業(yè)：(1)全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來，又要去哪里?(2)他會是什么身份呢?(3)請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

1 通過說話課、寫字課，引領(lǐng)學(xué)生體驗美

人是有情感的，在接觸、體驗豐富多彩的生活時，那愉快、憤怒、憂傷的情感無時不在敲打著人們的心，從而產(chǎn)生一吐為快的愿望。這時，如果我們能抓住這一契機(jī)，因勢利導(dǎo)，把學(xué)生的種種感受、思想情感加以整合，形成文情并茂的作品，那將既培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力，又進(jìn)行了美育。

2 廣開渠道，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

在課內(nèi)學(xué)習(xí)了著名作家的作品后，就可以向?qū)W生推薦閱讀欣賞相關(guān)的作品。或者課內(nèi)學(xué)習(xí)的名著片段章節(jié)，運用文學(xué)欣賞課組織學(xué)生觀看名著改編的影視劇或指導(dǎo)閱讀原著。

另外學(xué)校生活豐富多彩，是學(xué)生學(xué)習(xí)的好地方，社會更是一個大課堂，與學(xué)校相比它更廣闊，內(nèi)容更豐富，可極大地拓寬美育的活動空間。那里有名山大川、草木花鳥等樸實的天然因素，也有活生生的簡單而復(fù)雜的人文因素，課本上的真假美，丑，都可以在這里找到蹤影，鮮活的人物，生動的事跡，耳聞目睹，可感可嘆，可喜可憂，辨別中，什么崇高，什么丑陋，是非自然分明，因此有目的、有計劃地組織學(xué)生走出棱門去感知社會人生也是美育的一種方式，機(jī)關(guān)、工廠、農(nóng)村，只要有人的地方，就有美有丑，有真有假，我們多開展一些社會實踐活動，更快、更直接地培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提高學(xué)生審美能力。

在培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才的素質(zhì)教育中，將美育落實于語文教學(xué)中并使之成為語文教學(xué)的一個基本思想。正日益受到人們的重視，它存在于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，存在于教師的一言一行中。我們要長期堅持，不斷挖掘，強化學(xué)生的審美意識，激發(fā)他們熱愛美、追求美的激情，以切實提高他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。