文綜備考中需要關(guān)注的文史常識

近年的高考?xì)v史試題出現(xiàn)了對文史常識的考壹，與新課程的理念相適應(yīng)。有利于提升學(xué)生素養(yǎng)。如2007年全國文綜Ⅰ卷帝王謚號題；2008年全國Ⅰ、Ⅱ卷中國古代地名中的“陰”“陽”題；2008年山東高考?xì)v史試題基本能力測試，對“中國”別稱的考查：2008年寧夏高考?xì)v史試題對十二生肖的考查。2008年上海高考?xì)v史試題，B組對服飾裝飾功能的考查；2008年海南高考?xì)v史試題對干支紀(jì)年的考查；2010年全國Ⅰ、Ⅱ卷對五行的考察等等。古代文史常識的內(nèi)容極其廣泛，它包括“天文地理、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時”等等。高考?xì)v史文史常識題突出考查學(xué)生的人文素質(zhì)。題量不多，但考查內(nèi)容非常廣泛。應(yīng)適度關(guān)注。

一、謚號、廟號、年號

謚號是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號。表褒的稱號有文、景、武、明、穆等。如晉文公、秦穆公、漢武帝；表貶的稱號有靈、厲、煬、哀等，如周厲王、隋煬帝。

廟號是封建帝王死后，在太廟立室奉祀時的名號。廟號始于西漢，止于清朝。開國皇帝一般被稱為“祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等；開國皇帝之后的嗣君一般稱為“宗”。如唐太宗、宋太宗、明神宗等。

年號是中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號。從漢武帝開始有年號，新君即位必須改變年號，稱為改元。同一皇帝在位時也可以改元。有的皇帝只有一個年號，如唐太宗年號“貞觀”明成祖年號“永樂”；有的皇帝有兩個年號，如唐玄宗年號開元和天寶；有的皇帝有多個年號。明清兩代皇帝一般年號來稱呼皇帝。如乾隆帝、康熙帝、雍正帝。

二、年齡稱謂

不滿周歲：襁褓。孩提：2～歲。

垂髫：三四歲——八九歲。總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲??弱冠：20歲。

而立：30歲。不惑：40歲。

知天命：50歲。花甲：60歲。

古稀：70歲。耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲

三、科舉考試

1，童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格。這樣才能參加科舉考試。

2，鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解員。

3，會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士。第一名叫會元。

4，殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號：三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。

四、史書體例

我國古代史書按不同的標(biāo)準(zhǔn)可分為編年體、紀(jì)傳體、國刑體、通史、斷代史等。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。紀(jì)傳體以奉紀(jì)、列傳人物為綱。以時間為緯，反映歷史事件。國別體以國家為單位。分剮記敘歷史事件。通史連貫地記敘各個時代的史實。斷代史的主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。

史書體裁，不同的體裁又有不同的特征：

紀(jì)傳體：以人物為中心。

編年體：以年代為中心。

紀(jì)事本末體：以事件為中心。

典章體：以制度為中心。

五、避諱方法

避諱是我國封建社會特有的現(xiàn)象。在封建社會，凡遇到跟君主或尊長的名字相同的字或讀音，不能直呼、直書其名，要采用某種方法加以回避，這叫做“避諱”。

避諱的方法通常有三種，即改字、空字和缺筆。

1，改字法

凡遇到需要避諱的字，就改用與之意義相同或相近的字，叫做改字法。所避之字稱為諱字，改用的字稱為避諱字。如：

①《漢書》“邦”－“國”。為避漢高祖劉邦之諱。

②《太素》“太淵穴”－“太泉穴”。為避唐高祖李淵諱。

2，空字

凡遇到需要避諱的字，則空其字而不寫。或用空圍“□”、“萊”、“諱”采代替，叫做空字法。如：

陶弘景－陶景 《新修本草》卷十七《葡萄》：“陶景言用藤汁為酒，謬矣。”這是避唐高宗太子牽弘名諱而刪去“弘”字。

《史記?孝文本紀(jì)》“子某最長，請建以為太子”，其中“桌”指“啟”，諱以景帝劉啟之名。

3，缺筆

凡遇到需要避諱的字。就在原字基礎(chǔ)上缺漏筆畫，多為最后的一二筆，叫做缺筆法。

六、地理方位

1，陰：山北水南

陽：山南水北

2，左：東為左右：西為右。

3，河：黃河。

江：長江

4，五岳：泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)。

5，佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。

6，六舍：天、地、東、南、西、北六個方位。

7，八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8，中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

七、紀(jì)年法

1，年號紀(jì)年

我國古代最初是按照君王即位的年次紀(jì)年。如周宣王元年(公元前827年)等等。漢武帝劉徹開始用年號紀(jì)年，即位那年稱建元元年(公元前140年)，順次為建元二年、建元三年等。更換年號就重新紀(jì)元。這種方法的好處在于紀(jì)年明確，可以直接表明具體的年份。

2，干支紀(jì)年

我國古代是用干支紀(jì)年的，近代史上提到的甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、辛亥革命等名詞就是干支紀(jì)年。所謂干支就是十天干和十二地支的簡稱。天干、地支按照一定規(guī)則(單配單，雙配雙)可以搭配成60對，也就是一個甲子(60年)，周而復(fù)始記錄時間。

3，生肖紀(jì)年法(參見上表)

4，國號紀(jì)年法

南京臨時政府“以中華民國紀(jì)元”。

5，帝號紀(jì)年法

湖北軍政府成立時改用黃帝紀(jì)元(1911年為黃帝紀(jì)元4609年)。

6，公元紀(jì)年法

現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是所謂“耶穌出生”之年算起。耶穌出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，從速年起叫公元某年，雖然耶穌只是宗教傳說中的人物，但是這個紀(jì)年標(biāo)志逐漸在全世界通用。根據(jù)公元紀(jì)年和中國歷史紀(jì)年對照換算，公元元年是我國西漢末年時期，因此西漢及西漢以前的歷史年代為公元前的年代。東漢及東漢以后的歷史年代為公元后的年代。

八、五行之相生相克

所謂五行，即認(rèn)為世界是由金木水火土這五種元素構(gòu)成的，它們之間存在著相生的關(guān)系。即本生必，火生土，土生金，金生水，水生木。所謂生就是有益，促進(jìn)，幫助的意思。同時這五者之間又存在著相克的關(guān)系，即木克土。土克水，水克火，火克金。金克木。所謂相克就是損害，不利的意思。