民族藝術之工藝篇

【主題導語】

民間工藝品是指民間的勞動人民為適應生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產為主的一種工藝美術品。它在我國民間有著悠久的制作歷史，是中華民族文化藝術的瑰寶。它以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世的佳作蜚聲海內外。幾千年來，傳統手工藝品始終是代表中華民族的一大特色產業。

在追求個性化的今天，手工制作工藝以其獨特的藝術魅力、裝飾和實用的性能、隨心所欲的手工樂趣，已經不可抗拒地在我們身邊流行起來，它像風一樣滲透到我們生活的方方面面，這既是對往昔歲月的一種追憶，更是對美好生活的一種豐富。

【強化訓練一】

醒著的瓷器

□魏曉東

我素來對瓷器懷有敬意。瓷器的形成我一向覺得極其神秘，而這神秘又決不同于玻璃制品的神奇。上中學的時候，曾借宿于一個玻璃廠的職工宿舍，常混跡于職工之中，自然后來也就常混跡于車間之中了。對于玻璃制品的晶瑩與堅硬，我的感覺非常奇怪，好像那并不真實。

在我的印象里，那鋼水一般火紅的一勺，似乎更具真實性。我常常呆呆地盯住傾入模具中的玻璃的水，或者叫水的玻璃，在工人手中吹制成任意形狀。

是水，是那種最最柔弱的東西，玻璃的堅硬竟來源于軟軟的水，這并不讓我滿意。慢慢地冷卻，我相信也可以獲得堅硬，只是形狀怕是難以隨心所欲了。

記得看過一部南韓影片，講的是一個瓷器家族的事。韓國人對瓷器的理解，讓我對這個民族頓生敬意。那泥土、火以及祖先的魂魄融合而成的瓷器，仿佛是一章章猝然冷卻而凝固起來的音樂。

誰能夠悠然地撥響它們?

瓷器，擺在家里是睡著的，放在瓷器店里是醉著的。睡著，醉著，好像都與它們自身無關。

我見過醒著的瓷器。

在油城的曠野上，成千上萬件瓷器相伴野蒿，傲立于白色的堿土之上，撼人心魄的瓷陣透著皇室家族的霸氣。景德鎮的光彩在陽光下令人炫目——這是大型瓷展。

這些脆弱的瓷器們，一路風塵從景德鎮走來，歷經了多少險境，我不得而知。后來的很長時間里，我都驚奇于景德鎮的大氣和勇氣。當然，也包括智慧與精明。

油城，這座新興的城市，仿佛一位措手不及的農家主人，也只好在自家的小土院里，誠惶誠恐地接納雍容華貴的遠方貴賓了。

這座農家的院落，是否會從此發生些微妙的變化?誰知道呢。

瓷器們大如華表，小似鴿卵;成千上萬件瓷器，蜿蜒成了一條河，一條沒有伏波只有靈光的河。白的、青的、彩色的歷史在瓷器上飛揚——一個民族最美好的東西都被凝固于瓷器上了，在強烈陽光的照耀下，仰天而立的瓷器們，醒著。

我驚奇于每個瓷器都開口迎天。

瓷展進行了一個月，一直人來人往。只有夜晚，無一人來訪。求告了看瓷人，才許我走進瓷陣。

昏暗的街燈下，瓷器們默然而立，白日里的光彩與圖形，模糊難辨。我知道，它們就在那里，是每個瓷器的靈魂，一個民族的歷史，就沉淀在這瓷陣的陰影里，沉淀在這座城市的陰影里。

這光彩的歷史在夜空下竟如此厚重而昏暗。

瓷器們在夜空下靜默著。巨大的肅穆籠罩著它們。只有風在瓷器間悄悄地游走。側耳傾聽，風的余韻、瓷的余韻裊裊升空。

有些音樂真的不需要誰來彈奏。

我知道，瓷器們醒著。

最后一天的瓷展上，丈夫買回了三件瓷器，據說，很便宜，但很好看。不過，擺在家里之后，我卻覺著它們是睡著了。

瓷的靈魂沒有跟來。

(選自《散文》2009年第4期)

思考練習

1.為下面詞語中的黑體字注音。

魂魄( ) 猝然( )

2.題目“醒著的瓷器”其含義是什么?

3.作者素來對瓷器懷有敬意的原因是什么?

4.理解文中畫線的句子。

(1)一個民族最美好的東西都被凝固于瓷器上了。

(2)有些音樂真的不需要誰來彈奏。

【強化訓練二】

尺幅凝霜勝畫韻

□林錫旦

人人都說蘇繡好，蘇繡美在哪里呢?美術家講美學藝術，刺繡者說針法技藝，外行人仍然一頭霧水，不知其妙。其實觀賞者以不同角度、方法、心態和修養出發，可以說出各自不同的觀感。

為了更好地對繡品有較好的理解，識得其神技奇藝，只能先對蘇繡品制作的基本情況說兩句。刺繡是一項藝術的勞作，是“工”和“藝”的結合。在“工”以前，先要有“藝”的構思設計，在“工”的過程中施以“藝”的表現。所以，整個刺繡作品的完成，大致需要經過創作設計圖案、研究刺繡針法、用線設色、如何繡制，刺繡完成后將繡品裝裱起來或成合加工等過程。一件繡品的完成，實際上是各個方面通力合作的成果。

欣賞蘇繡藝品，要從繡稿談起。“繡工未動，畫工先行。”畫師要努力根據刺繡圖案的特點、針法和色彩的運用，選擇題材，設計圖樣，創作出既適合發揮刺繡技藝又能滿足人們觀賞或日用習俗需求的圖稿，提供繡稿和色稿。畫與繡的藝術效果是不一樣的。畫是用筆和色彩依照國畫、油畫、水彩畫等不同的繪畫技法來表現的，自有其墨韻濃妝淡抹的特色;繡是通過無數縱橫的彩色線條組成的畫面，受光反射出的絲光回動而有明有暗，產生出很有生氣的活動感、實物感。因此，刺繡畫稿又不同于一般畫稿，有它的特殊要求，在“工”以前，先要有“藝”的構思設計。欣賞藝術品，就要體驗畫師的一番心意。

繡工則對圖稿進行分析研究，考慮先用什么針法繡什么部位的物象，用什么粗細的線色繡成什么效果的繡品。如果刺繡僅滿足于摹仿一幅畫，成為畫的復制品，那就失去了刺繡藝術的價值。刺繡藝人要根據不同的畫稿，充分運用蘇繡的針法、色彩諸傳統特點進行藝術再創造。經過刺繡的藝術加工，一些精致的繡品本身就是一幅錦繡的畫面，并被譽為“佳者較畫更勝”，達到畫所不及的藝術效果，真正體現出刺繡藝術的美。

經過著名畫家和蘇繡大師的共同努力，才能創作成一幅珍貴的藝術欣賞品。

(選自《蘇州刺繡/蘇州文化叢書》蘇州大學2004年出版，主編:高福民//高敏)

思考練習

1.一件蘇繡工藝品要經過哪些主要程序才能完工?

2.蘇繡的畫稿有什么特點?

3.生活中想和做要相輔相成，你能從文中找出一句話來佐證這個道理嗎?

【強化訓練三】

鄉土奇葩——楊家埠木版年畫

□曲正禮

楊家埠木版年畫是流傳于山東省濰坊市楊家埠的一種民間版畫，是我國民間藝術寶庫中的一朵奇葩，以濃郁的鄉土氣息和淳樸鮮明的藝術風格而馳名中外。楊家埠村在濰坊市東北15公里處，由于盛產木版年畫而遠近聞名。楊家埠木版年畫始于明朝末年，繁榮于清代，至今已有四百多年歷史，是我國著名的三大民間年畫之一。

作為中國黃河流域地道的農民畫，楊家埠木版年畫根植于民間。長期以來形成了鮮明的藝術特點，它通過概括、象征、寓意和浪漫主義手法來體現主題。構圖完整、飽滿、勻稱，造型夸張、粗壯、樸實，線條簡練、挺拔、流暢，色彩艷麗、火暴、對比強烈，富有裝飾性和濃郁的生活氣息，充分體現了我國北方農民粗獷、奔放、豪爽、勤勞、幽默、愛憎分明的性格和高尚的道德情操，是典型的“山東大漢”。其內容豐富多彩，諸如吉祥如意、歡樂新年、恭喜發財、富貴榮華、年年有余、安樂升平等，構成了農民新春祥和歡樂，祈盼富貴平安的特點。其體裁形式新穎多樣，從大門上的武門神、影壁墻上的福字燈、房門上的美人條、金童子到房間內的中堂、炕頭畫;窗戶兩旁的月光畫、窗戶周圍的窗旁、窗頂，乃至院內牛棚禽圈上的欄門檻，大車、糧囤上也都有專用張貼的年畫。真可謂無處不及、無所不有，把一個農家院落里里外外打扮裝飾得節意濃郁、喜氣洋洋。

楊家埠木版年畫制作方法簡便，工藝精湛，色彩鮮艷，內容豐富。每年春節年畫題材都會更換一次，許多新思想、新事物出現之后，馬上就能夠在年畫中反映出來，對社會的進步起到一定的促進作用。另外，楊家埠木版年畫還間接地記錄下了中國民居和民間社會生活的情況，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。

(選自《文史資料選集·楊家埠年畫風箏》1989年版曲正禮主編)

思考練習

1.你知道年畫中的蟠桃、松竹梅、鯉魚躍龍門各象征什么嗎?

2.年畫中有一種諧音現象，比如雞的圖形喻為“吉”，蝙蝠的形象為“福”字。你知道下面的圖畫表達的是什么意思嗎?

(1)一匹馬、一只蜜蜂和一只猴子的組合

(2)一只喜鵲和一株梅樹的組合

(3)蓮花和金魚的組合

參考答案見下期

第2期參考答案

《民族藝術之戲曲篇》

強化訓練一:

1.著重從“鄉親們熱愛戲，戲是他們生活及至生命中的一部分”“戲曲也給鄉親們無盡的滋養和影響”兩個角度回答。2.略。

強化訓練二:

答案略。

強化訓練三:

歷史悠久、影響廣泛、劇目豐富

強化訓練四:

1.能容納上千名觀眾的演出大廳已是座無虛席……等待著觀賞今晚的劇目。2.比喻。形容掌聲的熱烈。3.對觀眾動作和情緒的描寫。烘托出演出的精彩。