[摘 要]我國社會主義法治社會目標的實現需要其中所包含的道德因素的支撐,法律中所蘊舍的中國傳統道德因素決定了大學的法學教育不能僅僅是傳授知識,更重要的在于學生思想道德涵養的提高。大學法學教育的特點也決定了其思想道德教育應當以職業特征為主導、以道德認知為目的、以法律信仰為核心、以責任倫理為基礎。
[關鍵詞]思想道德 法學教育 培養教學
法學的本質就是區分正義與非正義的科學,法學的技術性表現為它是一門科學,而其正義性則體現為其中包含的思想道德因素,因此,我們說法學與道德是相伴而生的。法律中包含的道德因素要求我們的大學法學教育不僅要從技術的角度教授學生法學知識,還要注重思想道德方面的教育。
一、社會主義法治的基礎——傳統的思想道德
社會主義法治社會目標的實現需要兩個方面的因素:法律制度以及實現法律的法律工作者。而這兩個方面都需要中國傳統的思想道德因素貫穿其中才可以。
(一)社會主義法制的最終目標——道德的實現
從法律產生的那一天起,它就與道德如影隨形的相伴在一起。從古希臘的民眾大會到英國的衡平法以及二戰后對納粹戰犯的審判,每一個法律事件中都摻雜著道德的因素。因而,在尋求法律正義的過程中,對法律中所蘊含的道德因素的思考就成為法學家們探討的永恒話題。道德是法律的靈魂,也就是說沒有道德的法律不能稱之為法律,道德使法律具備了正義的基礎,包含道德因素的法律制度才有可能被遵守。對于法律制度這樣一種人為產生的社會現象,尤其是人們還試圖通過法律促進社會的發展和人類的進步,這就更加使得其不能擺脫道德的因素了。
社會主義法治社會的建設中,法律制度作為社會控制與整治的工具是必不可少的,但是,這種強制性的制度需要思想道德作為其基礎和支撐。道德是法律的基礎,包含了法律制度中最深層的價值觀因素,決定了法律是否具有正當性,塑造了法律的本質屬性,同時也是法律發展方向的決定性因素。從這個角度說,法律規范中夾雜著有關正義與非正義、善良與邪惡等基本的價值判斷,法律要起到維護社會穩定的作用,必須與社會的主流道德相符合,必須在道德的基礎上建立,必須體現出對社會主義社會所需要的正義與善良的保護。
(二)社會主義法治的主觀依托——法律職業修為
在現代社會中,法律受到科學技術發展的影響,受到了極大的尊重,享有很高的權威性。而這種權威性很大程度上是受創造、實施、執行法律的人的法律修為以及他們的思想道德修養、運用法律的技巧等外在因素的影響。法律中的傳統道德因素潛在性地要求法律職業者們在運作法律的時候,必須要尊重法律要求正義的倫理基礎。法律的實施過程也就是法律職業者們通過自己對法律的認識而將法律在實踐中運行的過程,這一過程是受到法律職業者主觀因素影響的,這種主觀因素的影響體現在——法律職業者們法律素養的高低直接影響著法律中正義因素的實現程度。因而,我們說,作為社會正義的實現者,法律職業者的素養直接影響著法律的實施狀態,而法律工作者的素質中最重要的就是其思想道德因素。從某種意義上說,法律職業者的思想道德水平關系到我國社會主義法治社會目標的實現。
二、法學教育中不可缺失的因素——思想道德教育
既然法律職業者的思想道德素養對社會主義法治社會的建設有著非常重要的作用,那么我們的大學法學教育就要重視思想道德教育教學。
(一)法學教育要做到知識傳授與道德教育的同步進行
法律職業者這一群體是伴隨著法律活動的專業化而出現的,他們的特點就是有著專業的法律素養以及法律職業者共同的道德因素。法律職業者的構成主要包括法官、檢察官、律師以及法學家等。對于法律職業者們來說。法學知識與職業道德同樣重要,因為對于其他人來說,他們最值得信賴的就是其理性的法律職業倫理道德。法律職業者們只有具有專業的法律知識,才能夠正確解讀法律并完善法律制度;只有具備一定的社會知識,才能合理地運用法律;只有具備法律道德,才是合格的法律實踐者。因而,法律職業者的基本要求就是應當具備理性和良知,并以促成社會的最終正義為職業追求。法律專業素養是法律職業者所必備的技術素質,由法律職業所特有的知識構成以及技術語言、思維方式所組成;而思想道德素養則是法律工作者所具備的理性素養,是法律精神凝聚力的體現,屬于法律意識的范疇。法律職業就是技術與道德的相結合。
(二)法律職業的重要方面就是法律職業道德的傳承
公平和正義是法律所追求的永恒價值觀,而法律職業者公平、正義等倫理價值是法律永恒的價值追求,法律職業者是將法律中蘊含的公平、正義體現在具體事件之中的操作者,他們所擔當的社會角色要求他們本身必須具有高度的技術性以及道德認知能力。因此,法律人的思想道德素質在一定程度上決定了法律制度價值目標的實現程度。如果法律技能是法律職業的專業基礎,思想道德則是法律職業的品格和精神所在。法律職業者的思想道德水平是防止法律被濫用的保證,是防止法律職業化過程中法律職業群體的利益干涉社會公共利益的保證,如果沒有法律職業者的道德約束,那么法學家的技術性活動就會沒有限制,最后社會的公平正義也會受到損害。無論是法官、檢察官還是律師,在法律職業共同體形成之前,其內部都已經存在著一種職業的道德感,這就是后來的法律職業思想道德,這種集體的職業道德感從集團內部維護著這個集體的社會榮譽,并且使得人們從外部能夠看到這個集體的權威性和社會公信力。
三、法學教育中培養法學生法律思想道德的方式
法學教育的使命就是培養有法律思想道德以及法律職業技能的法律職業者。但是我們所說的法律思想道德中的正義、責任等價值觀能否在課堂中予以傳授?法學教育中培養大學生法律思想道德的目標如何實現?這些都是我們需要思考的問題。
(一)以培養專業的法律職業者為目標
專業的法律職業者的特征是包含兩方面因素的:一方面要具備法律思維以及法律語言,即我們所說的專業技能;另一方面要有法律職業道德,即法律共同體內部的思想道德。做到專業技能與職業道德的結合才能是一個合格的法律職業者,這樣的法學教育才能培養出合格的法學人才,這種要求也奠定了法學教育以法律思想道德培養的主導特征。
社會公眾的道德是一種以情感為主導的道德,它以善惡為評價的標準,而法律思想道德卻是以事實與法律規范為巾心的法律思維活動,這種道德的培養應當以法律規范的要求為評價巾心,而非以善惡為評價標準。法律職業者的職業要求使他們只能在法律規范的范圍內維系心中的情感和道德,在法律語言的規則下解決情感問題。法律職業者這種社會角色決定了他們要以社會責任為職業基礎,以法律信仰為道德核心。這種法律思想道德要求法律職業者保持職業理性與中立件,即將個人的情感歸于法律規范的范圍之內,以程序的正當性約束個人心中的價值判斷。例如,法律職業者在追求事實的過程中,在法律規則中呈現的事實與客觀事實不符的情況下,只能根據程序正當性原則,要求當事人補充足夠的證據,否則就只能根據法律規則中呈現的事實作出判斷。這種程序正當性至上的要求是保證法律職業者保持公平、正義的方式,體現了法律工作者的思想道德要求,也是法律職業者作為法律忠實的執行者的特點所在。
(二)以提高法律職業者的道德水平為目的
思想道德在更廣的范圍內來說是屬于知識體系內的,有著自己的體系和評價標準,這就說明,思想道德是可以通過課堂這種方式來傳授的,可以通過培養的方式得以提高的。并且思想道德的培養是一個系統的工程,不僅要求達到從“不知”到“知”的過程,還要求做到從“知”到“信仰”的程度,這是一種內在境界的提高,單單靠學校的道德教育是達不到目的的。因為校園文化以及學校內的課程雖然能夠影響法律職業者思想道德水平的加強,但并不能達到深刻鞏固的地步,并不能使學生對思想道德有深刻的理解和信仰。從這個角度說,學校的思想道德教育并不是萬能的,其功能的發揮是有限的,因而大學法學教育中思想道德教育應當定位于——通過系統的教學,提高法律職業者們的職業道德并試圖影響其行為。根據思想道德教育與職業行為培養之間的關系,我們可以將這一過程分為四個層次:對道德評價的認知、對道德準則的認知、對道德根據的認知以及對道德沖突和道德理論的認知。這四個層次的遞進關系將法律思想道德串聯成一個整體,能夠提高學生法律倫理、推理能力、選擇思維等方面的水平。大學法學教育中的思想道德教育從這四個方面開展,就能夠避免其膚淺化,能夠將思想道德教育的豐富內涵體現出來。
(三)以增強法律職業者的法律信仰為核心
信仰指的是內心對某種觀念表現出的最終價值追求,是對一種觀念的尊重和追求,以及從這種精神上的認同感中延伸出的責任感。法律職業者存在的根本在于法律制度的實施,法律職業者共同體的存在需要對法律的集體信仰。法律職業者價值觀的終極就是對法治精神的追求,就是對法律信仰的執著。
法學院的大學生們作為未來的法律職業者,對他們來說,法律信仰中包含了一定的法律期望,也是一種法律的寄托。這種法律信仰應當建立在一種理性的知識層次上。法律既為一種規則體系,同時也是一種價值體系。因此,法律信仰不是單純的規則信仰而應是一種價值信仰,即忠誠于法律的價值而非法律的形式。它要求信仰主體具有自我反省精神和能力,并致力于追求法的價值的實現,將法律的邏輯力量與道德品質完美地融為一體,以保證法律的普遍有效性與正當性。所以,法學教育中大學生思想道德培養的核心在于形成對法律的確認、信服和忠誠意識,培養法律至上的思想道德素質。
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