卷首

炎熱七月天，展卷納清涼。希望本期刊物的出版，能如一片陰涼的雨云，給廣大讀者帶來心靈的慰藉與閱讀的舒暢。

當代作家的小說敘事，除了大都熱衷于描述欲望故事和展示人性危機之外，似乎喪失了對精神疑難的探索興趣以及對堅韌生活的反映能力。其結果是，人性的善開始從許多作家的筆下悄悄地退場。而作家半夏的新作《老舅的清白事》，則體現了她對人性善良品質的一種守護。作為一篇短篇小說，它的核心不再是故事情節，而是語言和敘事本身。一方面，散文式的語言敘事方式，達到了“形散神凝”的效果;另一方面，就作品的敘事內容來講，一個小人物的平凡人生卻給人以不平凡的喟嘆與感動。從某種意義上說，我們的文學作品，只有努力發現和挖掘人性的善，并以此積攢生活的希望，才能讓我們有信心對抗現實生活中日益增長的丑陋和不安。

古老的山村，沉重的生活，困苦的鄉親，這是《家園故事》所揭示的一種生存現狀與生存困境。本土作家鐵栗以內斂的敘事激情，于漫不經心間給讀者講述了看似輕松實則沉重的一個關乎安居前景的家園故事。

大理的魅力，來自于優美的自然風光、厚重的人文景觀和多姿多彩的民族風情，還來自于一種可貴的包容性與融合力。侯歌，一個曾經的高校教師，一個曾經的成功商人，有一天卻毅然放下大都市里的一切，來到了大理蒼山腳下安居，過起了真正屬于自己的個性生活。一個欲把大理當作“第一故鄉”的人，肯定也能得到大理山水的厚愛和文化的滋養。

山清水秀、人杰地靈的大理，從古至今孕育了許多有名人物。史志工作者楊國培撰寫的《一門出三將》，立足于史實，關注了民國時期出自一個白族家庭的三位兄弟將級軍官的成名經歷。

對于一個游子而言，故鄉記憶中的美食記憶，往往是最真切的。透過本土作者楊湛傾情書寫的故鄉美食記憶文字，不能不讓人相信一句話:真正的美食隱藏在民間。

在我國傳統宗教民俗中，每年農歷七月十五日被稱為“亡人節”，又稱“鬼節”。每到“鬼節”這一天，大理巍山城西趕陰陽街的民俗活動就會顯得熱鬧非凡。本土學者杜新燕親歷陰陽街之后的記錄文字，給人展示了一幅絢麗多彩的民俗畫。

白族歷史悠久，文化發達，其村落民居建筑有著獨特的風格。本土學者寸云激講述的《白族村落的住居生活》，可以讓我們了解白族村落的住居理念和生活方式。

本期編發的其它篇什，或長或短，或雅或俗，但均不失行文的機智與溫情。