信

用經(jīng)濟(jì)手段來解決經(jīng)濟(jì)生活中人們種種行為失范問題，看來是無法奏效的。改革開放以來，我們知道了市場，知道了制度與“看不見的手”對市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的至關(guān)重要的作用。于是我們把制度當(dāng)成制勝法寶，懸掛于市場經(jīng)濟(jì)廳堂的最高處，可接踵而來的問題卻令人始料不及。

走到今天，改革已顯示出某種尷尬。盡管我們引入了市場經(jīng)濟(jì)，并承認(rèn)人的自利的合理性與合法性，如今卻出現(xiàn)了形形色色的誠信危機(jī)：在市場上，各種各樣的坑蒙拐騙無所不在，從毒大米、毒酒、毒辣椒到毒奶粉，從股份公司的做假賬到基金黑幕，從官商勾結(jié)到黑社會殺人越貨，為追逐金錢不擇手段的原罪，在很大程度上玷污了市場經(jīng)濟(jì)的聲譽(yù)。

前段的唐駿“學(xué)位門”，最近的“李一事件”、“曹操墓風(fēng)波”，國美陳曉、黃光裕的股權(quán)之爭

各種風(fēng)波事件的頻發(fā)充分昭示，誠信已然成為今天國人的短板。這雖是相當(dāng)痛心疾首的事實(shí)，但至今并沒能形成一個基于共識的“解決方案”。

到底有沒有更為切實(shí)可行的具體路徑，來推動這一至關(guān)重要的轉(zhuǎn)型進(jìn)程?在與經(jīng)濟(jì)學(xué)家趙曉的對話中，似乎可以找到局部答案。他的解決方案，概括而言是兩個字：信仰。

的確，一切亂象背后都隱藏著信仰危機(jī)。盡管憲法也賦予了我們公民的合法信仰自由，多數(shù)國人的信仰卻有些流于形式，甚至在某種意義上，有的往往成了以祭神拜鬼來尋求一種心靈上的寄托；而且，社會大眾對所謂成功人士的個人崇拜也很嚴(yán)重，成功學(xué)盛行。有些地方政府信的是GDP，有些社會名流信的是李一道長，還有更多的人信的是唐駿式的“厚黑成功學(xué)”。本質(zhì)上，這不過是一種江湖郎中式的騙術(shù)罷了。

也難怪，趙曉說，我們至今在最深層理念上的啟蒙還未真正完成。他的基本主張是，只有經(jīng)歷基于契約精神和博愛精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，中國才有望跳出歷史上治亂循環(huán)的周期律，真正實(shí)現(xiàn)偉大的崛起與進(jìn)步。

在深以為然的同時，我也淡淡地說了一句危機(jī)往往也是轉(zhuǎn)機(jī)，要破解當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)、中國社會、中國人心的霧中迷局，需要的還是大智慧、大魄力。