[提要] 文章在深刻理解科學發展觀的生態內涵的基礎上,闡述了科學發展觀在大學生生態道德教育中“以人為本”、“人的全面發展”、“人與自然和諧相處”的價值體現,并就科學發展觀視野下大學生生態道德教育的價值實現途徑進行了探索。
[關鍵詞] 科學發展觀;價值體現;價值實現途徑
[作者簡介]王潤鴻(1990—),男,井岡山大學政法學院政法學與行政學專業2008級本科生。(江西吉安343000)
本文為井岡山大學政法學院楊東明主持的江西省教育廳2008年江西省教學改革研究立項課題(編號:JXJG-08-15-5)的子課題成果。
生態道德教育關注的是人與自然的道德關系,培養具有生態理性的大學生。而科學發展觀站在“以人為本”的立場上,倡導在人與自然和諧一致中促進社會的全面協調可持續發展。在當前大學生的生態道德教育中,只有把大學生生態道德教育置于科學發展觀視野之下,才可實現其價值的飛躍。
一、科學發展觀的生態內涵
科學發展觀是中國共產黨人把馬克思主義普遍原理同我國社會發展實際相結合,審時度勢,站在人類社會全面協調可持續發展的高度上提出的,內含著豐富的生態道德內涵。它要求我們在“以人為本”的基礎上,追求自然、社會、人的全面發展,以實現經濟、政治、文化、生態的全面發展;統籌人與自然和諧發展,以促進社會的協調發展;在局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的辯證統一中,努力做到“決不能吃祖宗飯,斷子孫糧,走浪費資源和先污染后治理的路子”[1],實現人類社會和自然界的可持續發展。
二、科學發展觀視野下大學生生態道德教育的價值體現
大學生生態道德教育的目的在于引導大學生塑造生態理性,自覺養成尊重自然、善待自然的生態道德觀念和承擔起協調人與自然和諧相處的根本責任,這與科學發展觀的生態道德內涵是一致的。因而,在生態道德教育中,必須以科學發展觀為指導,使科學發展觀的生態道德內涵得到充分體現。
(一)“以人為本”的價值體現
“以人為本”的價值理念是我們黨對馬克思主義理論的繼承和發展,是科學發展觀的核心。“以人為本”就是把人當做社會、自然發展的目的和手段,將人的合理需求與社會發展需求、自然發展需求有機統一,在可持續發展中理解人的意義和使命。“以人為本”闡明了人與自然之間的權利與義務關系,合理處理人的長遠利益和眼前利益,把人與自然置于良性互動關系之中。科學發展觀視野下的高校生態道德教育,充分體現了“以人為本”這一價值取向,它從處理人與人、人與社會的傳統關系模式中釋放出來,將人與自然的關系與人與社會的關系有機統一起來,在關注人與自然的和諧一致中解讀人的本質力量,勾勒社會的可持續發展。可見,大學生生態道德教育秉承“以人為本”的價值理念,使人回歸于“自然存在物”[2]的本真狀態。
(二)“人的全面發展“的價值體現
“人的全面發展”是“以人為本”的應有之義,“人的全面發展”是實現社會主義和共產主義的必然要求。由于“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度”[3],科學發展觀的提出就是借助人的全面關系的整體重塑,從而為人的全面發展打通道路。因而面對當代大學生生態道德缺失的現狀,以科學發展觀的生態理論為指導,對大學生進行生態道德教育,既對應了“要努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,實現人們思想和精神生活的全面發展”的發展實質[4],又強化了大學生的科技意識、環境意識和資源意識,為大學生認識和改造世界提供科學的理論武器,從而進一步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,通過生態道德素質的完善,促進自身的全面發展。所以,著眼于人的全面發展來展開大學生的生態道德教育,能夠使大學生把社會發展與人的發展內在統一,把發展的目的與人的使命內在統一,深刻領悟人的素質全面提升對于實現生態文明、推進社會可持續發展的重大意義。
(三)“人與自然和諧相處”的價值體現
馬克思指出:“自然同自己本身不可分離。因為人是自然界的一部分”[5]。當今社會,隨著科技應用上的道德失控,造成全球環境資源惡化,引發日趨嚴重的生態危機,威脅到人類的存在與發展。科學發展觀就是在對人類中心主義價值觀和生態危機的反思中,樹立起人與自然和諧相處的價值觀,通過人與自然關系的調整來促進人的社會關系的和諧,以實現人類社會的可持續發展。以科學發展觀為指導的大學生生態道德教育,就是堅持辯證自然觀和唯物史觀相統一,把人對自然的道德納入道德關系范疇,培養具有理性的生態人,使大學生在人的生存發展與自然的生存發展有機統一的思辨中,明確其責任、規范其行為,自覺貫徹落實科學發展觀生態文明的基本要求,積極投身于保護生態環境的社會實踐中,從而做到人與自然的和諧相處。
三、科學發展觀視野下大學生生態道德教育的價值實現途徑
科學發展觀視野下大學生生態道德教育的價值實現的關鍵是在科學發展觀的生態內涵指導下,進行大學生生態道德教育,切實提高大學生的生態道德素質。
首先,借助思想政治理論課這個大學生生態道德教育的理論載體,傳播科學發展觀中的生態文明觀,賦予當代大學生科學的生態理念。高校思想政治理論課程教學是大學生生態道德教育的主渠道,一方面思想政治理論課程具有授課面廣、師資精銳、注重實效等教學特色,另一方面思想政治理論課程又具有以科學理論為基礎的教學內容,所以通過思想政治理論課程教學來滲透生態道德教育,有助于大學生正確把握科學發展觀的“以人為本”、“統籌人與自然的和諧發展”、“和諧社會”等生態理念,讓大學生弄清人與自然之間互動共生的關系,從而正確理解自然的價值及實踐活動的價值取向。這既深化了大學生對科學發展觀的內容、實質和基本要求的理解,又賦予了大學生科學的生態理念,有利于提高大學生生態道德素質,為大學生生態道德教育的價值實現提供了可靠平臺。
其次,依靠現代教學方法這個大學生生態道德教育的傳播中介,弘揚科學發展觀中的創新思想,強化大學生對科學發展觀生態理論的吸收、理解和掌握。課堂學習是大學生獲得生態倫理知識的主要渠道之一,對于科學發展觀中生態理念的把握,離不開不斷創新的教育方法。因而,在大學生生態道德教育中,要秉承科學發展觀所提倡的創新精神,要勇于創新,特別是教學方法的創新。我們要從傳統的教育模式中解脫出來,運用信息時代的教育技術和教育理念,不斷豐富我們的教育手段。具體來講,一是利用網絡教學的便捷性和開放性,擺脫傳統教學的時空局限性,二是運用多媒體教學的直觀性和生動性,擺脫傳統教學的視與聽的分離,三是突出課堂討論的深入性和啟發性,擺脫傳統教學的學與思的脫節。通過這些先進的教學方法,使人與自然和諧相處的生態理論在雙向互動的學習中進入大學生的思想深處。這既使科學發展觀的生態理論得到充分展現,又有利于大學生對生態理論的有效吸收,為大學生生態道德教育的價值實現提供了科學工具。
最后,依托實踐活動這個大學生行為能力的培養路徑,彰顯科學發展觀中“以人為本”的價值理念,提高大學生生態道德行為能力。生態道德教育最終目的是提高大學生的實踐能力,而大學生生態道德行為能力的提高,要求我們在生態道德教育活動中,必須貫徹“以人為本”的基本原則,始終堅持以學生為本,注重發揮大學生的主體性功能。大學生實踐能力提高的最有效渠道是社會實踐活動,針對大學生生態道德的現狀,精心設計與之相應的實踐活動,培養大學生生態道德行為的實踐能力,無疑是大學生生態道德教育價值實現的重要環節。所以,堅持“以人為本”的原則,通過感性的實踐活動來充分調動大學生學習和實踐的積極性、參與性,讓大學生在生活現實中,領悟人與自然之間的道德關系,自覺遵守生態道德規范,自覺履行生態道德責任,積極投身于實踐活動,并藉此提高自身的生態道德行為能力,這使生態道德教育的價值落到實處。
四、結語
正確解讀科學發展觀的生態內涵,實現“以人為本”、“人的全面發展”、“人與自然和諧相處”的價值體現,就是要在科學發展觀的新視野下,通過加強大學生生態道德教育,提高大學生的生態道德素質,使之成為一個具有理性的生態人,從而達到人與自然的和諧發展。
[參考文獻]
[1]十四大以來重要文獻選編[M].北京:人民出版社,1997.[2]馬克思恩格斯全集(第31卷)[M].北京:人民出版社,1972.[3]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.[4]江澤民.在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2001.[5]馬克思恩格斯全集(第31卷)[M].北京:人民出版社,1972.
[責任編輯:姚婷]