語文生活化視角下對公共標語規范化的思考

[摘要]語文學習的外延與生活的外延相同，在語文生活化視角下，公共標語已成為漢語學習的一個重要窗口。本文通過對某市公交廣告標語的調查研究，發現該市公交標語存在很大失誤，具體表現在標點符號使用不當、語法錯誤、語義模糊、錯別字頻出等。這樣的語言傳播介質嚴重污染了祖國語言文化，破壞了語言傳承的進程。因此，必須加強道德約束與法律準則的社會化，加強中小學語文學習中的語文規范化教育，最終在全民中形成正確的語文意識與語文習慣。

[關鍵詞]語言規范化;語文生活化;公交車標; 語公共標語

[中圖分類號]H109.4[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2010)12-0079-02

一、語言規范化研究與公共標語規范化研究的歷史使命

60年前，《人民日報》發表了《正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》的社論，并指出:“語言的使用是社會政治經濟文化生活的重要條件，是每人每天所離不了的。學習把語言運用得正確，對于提高思想表達的精確程度和工作效率，都有極為重要的意義。”①樹立了語言規范化研究的旗幟。隨后，盡管有人批判“這從客觀上導致了人們更多地注重共時的、結構的、靜態的研究……對于活的語言、活生生的語言生活研究不夠，語言學的交叉學科和邊緣學科發展緩慢”。②但學術界在廣泛的討論之后，③已經形成了一個普遍的觀點，那就是“語言規范化應更貼近語言實際，更合乎語言發展的規律，對人們的語言實踐更有指導價值”。④

公共標語屬于大眾日常語言類，是“用簡短文字寫出的有宣傳鼓動作用的口號”，⑤具有“創新性與繼承性、準確性與模糊性、平實性與形象性的性質”。⑥其直接功能是用來宣傳黨和政府的路線、方針、政策，宣傳社會公共道德，慶祝紀念重大節日或事件等;其間接功能是營造了一種“大語文教育”氛圍，并對大眾語文素養形成一種潛移默化的作用。而公交車標語作為公共標語的重要類型之一，通過對既定信息的傳播，承載著傳遞公共文化信息、提升公民的文化素養、促進城市文化建設的重任，它是一個國家文明的窗口，更是語言規范使用的平臺。然而，在當前社會經濟高速發展、文化思維日益多元化、公眾價值取向多樣化的背景下，公共標語的表現形式呈現出隨意化、庸俗化、不當化的趨向。

基于此，本文以某市公交車標語為語料，呈現公共標語不規范使用所造成的不良影響，探究糾錯方案，積極探討公共標語規范化的可行之路。

二、對某市公交廣告標語錯誤的調查與分析

筆者采用觀察法、訪談法，對某市20路、72路、103路、53路、116路、121路、141路、130路等共80輛公交車的200條標語進行了調查研究，詳細摘抄其所用標語，發現共出現錯誤68處，出錯率為34%，具體表現在標點符號使用不當、句法錯誤、語義模糊、錯別字頻出等。

從調查統計情況可以看出，句法錯誤和標點錯誤已占標語總量的二成以上，錯別字和語義錯誤也達到一定數量。事實上這類淺顯錯誤大量存在于公共標語中，如條幅、廣告牌等，嚴重影響了祖國語言文字的傳承與發展。

通過訪談研究和文獻分析，我們發現:第一，公共標語規范化的法制化進程緩慢，傳媒工作者不重視自身語言修養的提高，直接導致了錯誤公共標語的蔓延。迄今為止，我們已經擁有一套較為完善的語言法，但僅憑一部法律不能解決所有問題，關鍵在于大眾對這項法律的重視程度和遵守程度。第二，國內語言學界過分注重艱澀理論研究，忽視了大眾語言實踐的終極目的。我們以“語言規范化”為關鍵詞，在CNKI中進行搜索，可搜索到學術文獻144篇，其中理論研究129篇，占89.59%，足以看出重理論輕實踐的風氣在學術界盛行。第三，大眾對公共標語規范化的整體無意識是錯誤頻出的深層原因。生活節奏的加快和民眾文化的日趨快餐化，導致群眾對公共標語產生了漠視心理，這便進一步助長了公共標語不規范使用的不良習慣。

三、語文生活化視角下對公共標語規范化的期待與建議

語文生活化理論認為，“語文學習的外延與生活的外延相同”，這就要求我們“學習語文同生活緊密聯系起來”，⑦“變語文自我封閉性為開放性，開發語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的中學生”，⑧要求有一種積極向上的語文學習環境。正如郭熙教授所說:“理想的語文生活是這樣的:既豐富多彩，又有條不紊;既反映出時代的風貌，又有對傳統的合理的繼承;既能為社會的各界所接受，又能使語言自身的純潔得到維護。它應該是外部干預和語言內部規律支配協調的產物。”⑨為此，筆者認為應從以下幾個方面入手做好公共標語規范化:

(一)公共標語規范化的道德約束與法律準則的社會化

語言規范包括兩方面內容:一是制定規范標準，二是遵守規范標準。反映在公共標語的規范使用上，要求我們以一種“勿以惡小而為之”的道德感和一種“有法可依、違法必究”的法律意識約束自己的行為。首先，市政部門應開展一次公共標語清查活動，堅決清除錯誤公共標語，從而引起全社會對這一問題的重視。其次，宣傳部門有義務在全社會展開語言文字規范化使用的宣傳，使公民認識到不良的語言習慣如隨地吐痰一樣不道德，進而用社會道德意識約束自己的行為。再次，公共標語規范化是一個社會問題，僅僅依靠道德約束不能解決所有問題，在法治社會的今天，整個社會應該形成一種“有法可依、違法必究”的良好環境，嚴格懲罰使用不規范公共標語的行為。

(二)加強語文學習中的語文規范化教育

就目前而言，在我國中小學乃至高校教育中用于本民族語文教育的時間越來越少，以小學為例，除了原先要學的課程以外，還要學習外語、電腦等，學生們花費大量的時間進行所謂的字、詞、句訓練，結果卻不甚了了。而語文學習在高校中的地位更是尷尬，中文系以外的各專業多將語文作為一種選修性課程，語文學習嚴重形式化，與提高大學生語文素養的目的相差甚遠。這就給語文工作者賦予新的責任——提升母語學習的重要性，全面提高學生的語文素養，推動全民族語文素質的提高。在語文生活化視角下，教育部門應從課程建設、教材建設、校園文化建設等層面形成一種語言規范化的氛圍，加強語言文字教育，注重語文的“工具性”特點，將語言文字正確、規范使用提升到語文素養模型中的核心位置。

(三)在全民內部形成語文意識與語文習慣

正如周友光先生所說:“規范化不僅是語文標準化，而且是語文時代化。”⑩要構建一個和諧社會的語文生活，就必須普遍提高全民的規范意識，讓語文規范化工作真真切切深入人心。公共標語最具有示范性，它應該是一把標尺，一把正確使用規范語言的標尺。這就要求我們在全社會形成一種公共標語規范使用的良好風氣，大眾要經歷“語言規范化意識的培養——語言規范化動機的內化——規范語言實踐的深化——規范化語言習慣的形成”的過程，最終達到一種整體有意識狀態。因此，我們不僅要注重提高我們自身的語言文化素養，更要擔當起社會語言文字使用的自覺監督者，及時發現問題，糾正錯誤，從而提高全民族的語文生活水平，提高漢語在國際語言中的地位，使我們的漢語更加純潔優美。

[注釋]

①呂叔湘、朱德熙:《正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》，《人民日報》，1951年6月6日。

②施春宏:《現代漢語規范化的規則本位和語用本位》，《語文建設》，1999年第1期。

③《語文建設》及《語言文字應用》雜志曾在組織過多次大的討論，代表性的文章有朱景松的《語言觀和漢語規范化》，呂冀平、戴昭明的《語文規范工作40年》，姚亞平的《現階段的交際語言的變化與語文規范》，沈懷興的《漢語詞匯規范化的思考》，王希杰的《漢語的規范化問題和語言自我調節功能》，黃佑源的《漢語規范化問題斷想》，朱景松的《漢語規范化的成功實踐》，胡明揚的《規范化和標準化》等。

④夏中華:《“純潔語言”芻議——兼談建國以來語言規范化工作》，《錦州師范學院學報》，2001年第7期。

⑤中國社會科學院語言研究所詞典編輯室:《現代漢語詞典》(修訂本)，商務印書館，1996年版。

⑥姚雪:《傳媒語言的特殊與規范化》，西北師范大學碩士學位論文，2007年。

⑦劉國正:《實和活——劉國正語文教育論集》，人民教育出版社1999年版。

⑧于漪:《弘揚人文，改革弊端》，《語文學習》，1995年第6期。

⑨郭熙:《當前我國語文生活的幾個問題》，《中國語文》，1998年第3期。

⑩周有光:《我談語文規范化》，《語文建設》，1995年第2期。