淺談身教在高校輔導(dǎo)員工作中的重要作用

摘要:自古以來，我國大教育家就注重教育者的品行，孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師要以德立身，以身立教。只有這樣學(xué)生才能“親其師，信其道”。高校輔導(dǎo)員處在高等教育工作第一線，一言一行對學(xué)生影響甚大，因此作為高校輔導(dǎo)員必須具有高尚的品德，注重身教，教育和管理好每一個學(xué)生。

關(guān)鍵詞:身教;高校輔導(dǎo)員;重要作用

中圖分類號:G641文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2010)24-0242-02

從古至今，教師被賦予了各種各樣的贊美，從“傳道授業(yè)解惑者”到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，從“太陽底下最光輝的職業(yè)”到“人類靈魂的工程師”，這些贊美無不給教師這一職業(yè)賦予了最神圣的職責(zé)，給予了最崇高的認可，也對教師的品行寄予了更高的期望。高校輔導(dǎo)員處在高等教育工作第一線，與大學(xué)生有著十分密切的接觸，其一言一行對大學(xué)生的思想和心理的成長都產(chǎn)生著最直接的影響。因此，高校輔導(dǎo)員的身教對大學(xué)生的成長成才起到十分重要的作用。

一、輔導(dǎo)員要正確認識身教的重要意義

身教是指教師用自己的一舉一動、一顰一笑去感染學(xué)生，激勵學(xué)生，即以身作則。身教和言傳一樣，是教師育人的重要組成部分，身教往往重于言傳。孔子曰:“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”可見身教的重要作用。

常言道:“十年樹木，百年育人”，可見育人是一項復(fù)雜而艱巨的工程。育人包括學(xué)校教育、家庭教育、社會影響等因素，在諸多因素中，學(xué)校教育占有很大的比重。高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，承擔(dān)著培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的歷史重任，每名高校教師都有義不容辭的教育責(zé)任。江澤民同志曾指出:“教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范”。而高校輔導(dǎo)員是學(xué)生思想政治工作的骨干力量，專職從事學(xué)生思想教育和行為管理工作，是高校教師隊伍的重要組成部分。作為直接面對學(xué)生的教育工作者，高校輔導(dǎo)員就更應(yīng)該深刻認識身教的重要意義，時刻不忘記自己的身份和責(zé)任，時刻注意自己的舉止，使之符合教師職業(yè)道德要求，樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的影響。

二、輔導(dǎo)員要不斷提高個人素質(zhì)，積極發(fā)揮身教的重要作用

輔導(dǎo)員作為高校中與學(xué)生接觸最多、最近的教育工作者，其思想、價值觀念、道德素養(yǎng)，以及態(tài)度、儀表和行為表現(xiàn)等各個方面，都在平時的工作中潛移默化地影響激勵著學(xué)生，起到潤物無聲的神奇教育效果。因此，輔導(dǎo)員老師只有在各方面不斷提高個人素質(zhì)，才能夠充分發(fā)揮身教對學(xué)生的積極作用。

1.樹立高尚的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。

培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀一直是進行思想政治教育的主要內(nèi)容之一。輔導(dǎo)員應(yīng)具備正確的世界觀、人生觀和價值觀，以自身的身教為學(xué)生作出示范。

首先，輔導(dǎo)員應(yīng)以辯證唯物主義的世界觀的基本立場、觀點和方法來分析解決各種問題。采用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的和實事求是的觀點看待問題，避免用片面的、靜止的、孤立的和主觀的思想方法處理問題，規(guī)范自身的言行。不能讓學(xué)生因為輔導(dǎo)員老師對待某一問題的偏頗思想而形成錯誤的觀點。其次，輔導(dǎo)員應(yīng)以科學(xué)的人生觀感染學(xué)生。人生觀是人們對待人生的觀點和看法，是世界觀在對待人生問題上的應(yīng)用，包括幸福觀、生死觀、榮辱觀等多方面的內(nèi)容。人生觀又決定一個人做人的標準，對于人生道路的選擇具有決定性的影響，這就要求輔導(dǎo)員老師在日常工作、生活中以科學(xué)的人生觀看待問題，通過身教傳達給學(xué)生，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。再次，輔導(dǎo)員要以正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們越來越重視對金錢和物質(zhì)利益的追求，更有甚者可以泯滅道德的底線去換取安逸舒適的生活。輔導(dǎo)員是一個忙碌而又清苦的職業(yè)，自身應(yīng)先有一個正確的價值觀，抵御不良思想的誘惑。當(dāng)社會上的不同價值取向與學(xué)生的思想相互碰撞，發(fā)生沖突時，輔導(dǎo)員應(yīng)以身教逐步影響學(xué)生正確處理各種關(guān)系，做出正確的評價和取舍。

2.提高自身的專業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)識學(xué)風(fēng)。

英國哲學(xué)家培根說過:“人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立好的習(xí)慣”。“習(xí)慣真是一種頑強的力量，它可以主宰人生。”養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促使學(xué)生更加積極向上、勤奮學(xué)習(xí)。所以，在與學(xué)生的密切接觸中，輔導(dǎo)員自身理論研究和專業(yè)探索的行為也會不斷地對學(xué)生產(chǎn)生影響，好品質(zhì)會在一代又一代的師生間傳遞、發(fā)揚。

目前，高校輔導(dǎo)員隊伍的學(xué)歷層次不斷提高，多數(shù)都具備碩士及以上學(xué)歷。高校在政策上也積極鼓勵打造一支專業(yè)化、專家化的輔導(dǎo)員隊伍。這也要求輔導(dǎo)員應(yīng)不斷地加強專業(yè)能力和工作能力的完善。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，輔導(dǎo)員應(yīng)吸納有益于自身專業(yè)能力提高的知識，要知不足補不足，要以不斷鉆研探索的身教去帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)研究，用專業(yè)、科學(xué)的理論知識為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展指明正確的方向。同時輔導(dǎo)員要以謙虛的態(tài)度和勤奮的治學(xué)作風(fēng)去工作，要在自己專業(yè)的領(lǐng)域不斷進取，要真正讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員老師對待學(xué)識學(xué)風(fēng)的正確態(tài)度。

3.養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)，成為學(xué)生日后工作中效仿的榜樣。

輔導(dǎo)員嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)體現(xiàn)在其對待教育管理工作的態(tài)度，體現(xiàn)在其對學(xué)生的責(zé)任心，體現(xiàn)在其安于本職工作，甘于奉獻的平穩(wěn)心態(tài)，體現(xiàn)在其愛崗敬業(yè)，勤奮上進的精神狀態(tài)。在高校里學(xué)生接觸最多就是輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員老師也是他們最直接的效仿對象。輔導(dǎo)員對待本職工作的態(tài)度，也將是學(xué)生對于未來工作的態(tài)度。很難想象，一位對教育管理工作不認真，對教師職業(yè)不熱愛，對學(xué)生沒有責(zé)任心的輔導(dǎo)員，能培養(yǎng)出思想積極上進，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，對工作嚴謹認真的學(xué)生。同時，由于輔導(dǎo)員的工作對象是學(xué)生，因此學(xué)生也是輔導(dǎo)員良好工作作風(fēng)的直接受益者，一位認真對待工作的輔導(dǎo)員，會得到學(xué)生的認可和愛戴，也會成為學(xué)生在日后工作中的效仿的榜樣。

4.養(yǎng)成文明禮貌的風(fēng)度，培養(yǎng)學(xué)生良好的風(fēng)度修養(yǎng)。

文明禮貌的風(fēng)度是精神文明的重要特征，作為輔導(dǎo)員老師應(yīng)帶頭養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，規(guī)范言行舉止，儀表穿著得體大方，講究得體的禮節(jié)，遵守公共場所的秩序，尊重他人。通過輔導(dǎo)員的身教使學(xué)生了解如何去待人接物，養(yǎng)成良好的風(fēng)度修養(yǎng)。無法想象一個談吐欠雅、行為消極的人如何將先進的思想、高尚的情操傳播給學(xué)生。這樣的輔導(dǎo)員不僅是對教師這一神圣職業(yè)的褻瀆，又怎能使望子成龍的家長們放心把孩子交給他們?因此作為輔導(dǎo)員，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我，通過謙恭有禮、溫文爾雅的風(fēng)度氣質(zhì)，使學(xué)生感受到老師的和藹可親、平易近人，從而帶動學(xué)生養(yǎng)成文雅有禮的內(nèi)在修養(yǎng)。

三、輔導(dǎo)員在發(fā)揮身教作用時需堅持一定原則

作為一名高校輔導(dǎo)員，結(jié)合自身的工作實際，總結(jié)出在工作中應(yīng)堅持以下原則:

1.愛教結(jié)合，嚴慈相濟

作為輔導(dǎo)員應(yīng)像愛護自己的弟弟妹妹一樣去愛護自己的學(xué)生，關(guān)心他們，體貼他們，理解他們。愛護的關(guān)鍵是教其正道，使他們懂得做人的道理，掌握做人的準則，躬行做人的實踐。在他們需要幫助的時候，以親人般的愛給其以鼓勵和力量，使他們學(xué)會關(guān)心他人，關(guān)心社會，成為品學(xué)兼優(yōu)的有用之才。同時，愛學(xué)生要講究方法，要張弛有度，既不能“寵”和“縱”，也不能偶有小惡，就視為大惡。所謂“用人取其長，教人責(zé)其短”，輔導(dǎo)員有責(zé)任、有義務(wù)指出學(xué)生的缺點和錯誤，同樣有責(zé)任，有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生改正缺點和錯誤。如果輔導(dǎo)員是真心的愛學(xué)生們，他們也一定會回報老師以真心，會理解老師的嚴格是對他們的愛護，會理解真正的愛是修正他們的缺點，指明他們前進的方向，而不是一味的遷就和溺愛。

2.重視細節(jié)，以點帶面

所謂細節(jié)決定成敗，就是在細微之處見本色。輔導(dǎo)員的工作瑣碎繁雜，因此很多人常常會忽視一些細節(jié)，而也是常常因為一些細節(jié)之處做的不夠好，而給學(xué)生留下了不好的印象，使平時千言萬語、嘔心瀝血的教育工作前功盡棄。比如，當(dāng)學(xué)生遇到困難時要主動提供幫助，不能視若生人，不管不問;做事要公平、公正、公開，對學(xué)生要一視同仁，不能收受學(xué)生的賄賂;工作要認真勤奮，不能馬虎大意，敷衍了事;參加學(xué)生的活動不要遲到，要關(guān)掉手機，不要隨意講話影響紀律等等。這些都看似小事，但如果輔導(dǎo)員能夠在這些細微之處嚴格要求自己，率先垂范，要求學(xué)生做到的，自己必須嚴格做到;不斷加強道德修養(yǎng)，做到持之以恒;尊重學(xué)生，尊重他人;時時注意，處處留心，以高標準嚴格要求自己，就可以得到學(xué)生的信賴和認可，在工作中得到學(xué)生的支持，進而可以“不令而行”。

3.言出必行，取信學(xué)生

言必有信，信必有果，謹慎表態(tài)，兌現(xiàn)承諾。這是輔導(dǎo)員取信于學(xué)生的基本條件。要做到言而有信，說了的事情就要辦。一個不講求誠信的人，是很難得到他人認可的。說一套，做一套，哄騙學(xué)生的老師，也不會得到學(xué)生的尊重。誠信是立人之本，是成事之基，是人類的美德，是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，更是對大學(xué)生做人做事的根本要求。因此，作為輔導(dǎo)員要樹立自己的人格魅力，并以此規(guī)范和教育學(xué)生，講求誠信是對自己最基本的要求。

當(dāng)輔導(dǎo)員的身教效果深入學(xué)生心中，學(xué)生把輔導(dǎo)員作為楷模學(xué)習(xí)時，輔導(dǎo)員的高尚情操也就能潛移默化地影響到學(xué)生了。有這樣一句話:“老師，你給了我們一把生活的尺，讓我們自己天天去丈量;你給了我們一面模范的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣”。我想這句話是所有教育工作者的奮斗目標和前進方向，也是學(xué)生給予教師這個職業(yè)的最高褒獎。它讓我深刻認識到身教在高校輔導(dǎo)員工作中的重要作用，更是我一生工作中不斷追求的境界和不斷前進的動力。

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