把女人“解放”到哪里?

女人的自然屬性決定她更適合于家庭，所以自古以來，男主外，女主內。

如籠子里面的鳥想出去，女人們看到外面的世界很精彩，便要求飛出去，與男人一樣闖世界、打天下。女人的想法得到了男人的支持?！皶r代不同了，男女都一樣”。“婦女能頂半邊天”。于是，古有花木蘭替父從軍，后有“娘子軍”扛槍打仗，有“鐵姑娘”進山伐木，有“三八船隊”出海打漁，有女飛行員翱翔藍天#8943;#8943;

中國可能是世界上男女地位最平等、同工同酬率最高的國家之一。女人真的翻身了，而且有點“翻過了頭”。以前是“男尊女卑”，現在是“女尊男卑”;以前是女人做飯給男人吃，現在是男人做飯給女人吃;兩人都不愿意做，就去“麥當勞”——電視廣告就這么說的。

從家庭中解放出來的女人歡欣鼓舞:就該如此嘛!同樣打工賺錢，憑什么我要給男人做飯?天賦人權，又不是只賦給男人，女人也是人嘛!我們女人受壓迫、受歧視的時間夠長了。在萬惡的舊社會，女人只能吃“籮上面的”，細糧都篩下去了給男人吃了，懷孕期間照樣干活，多少女人生孩子的時候就自己一個人在家，還有的生在路上，用衣服裹裹抱回家。生了孩子也只能吃三天“小灶”，三天以后就跟著吃大鍋飯。小灶也不過是雞蛋、小米#8943;#8943;我們受了那么多罪，現在對我們好點，還算過分嗎?

在咄咄逼男人的女人面前，男人們怎么想呢?其實，女人的過分是男人縱容的結果。男人清楚，人人平等，是人格和法律上的平等、權利和義務上的平等、機遇和選擇上的平等。男女的差異是天然的，強求男女平等，結果是更大的不平等。女人又要工作，又要帶孩子，承受著工作和家庭的雙重壓力，這種婦女解放，其實是給婦女套上了另一種枷鎖。男人沒有怨言地給女人做做飯，其實是對這種不平等的補償。但男人在外面也很累，男人女人在外都很累，回來還要共同面對一堆家務事，這樣的男女平等，其實是兩敗俱傷!所以男人們為女人喊出了振聾發聵的聲音:婦女解放!把女人從工作中解放出來，重新回到家庭!這樣不僅能讓男人女人都過上幸福生活，解決了家庭問題，而且女人回家能倒出一半的工作崗位給男人。中國人口多、就業壓力大的社會問題也可以迎刃而解。

此言一出，女人們獻上的不是熱烈的掌聲，而是猶疑?，F在是經濟社會，經濟基礎決定上層建筑，自己回歸家庭了，沒有了經濟收入，豈不是成了丈夫的附庸?自己在丈夫面前除了百依百順，還有什么話語權?一旦自己年老色衰，丈夫變心，在外面有了小二、小三，自己除了忍耐，還有什么法子?

有矛就有盾。有人提出，可以實行“家庭勞動貨幣化”，女人在家里操持家務，男人要給女人付工資。在外面勞動是勞動，在家里勞動也是勞動，只要付出勞動，就應該得到報酬，天經地義。女人有了錢，也就有了地位。

但問題是:這是家嗎?這樣的女人，是妻子，還是提供陪睡、代孕服務的女傭?

如今的世界，“泛經濟主義”泛濫，市場經濟思維成為主流思想。市場經濟的根本動力是等價交換，你給我一瓢，我回你一碗;而維系家庭的根本在于——愛!愛的特質是自愿付出，不計回報。一個母親愛自己的孩子，是期待孩子的回報嗎?不是，她就那樣愛著。她不會記下半夜送孩子去醫院的辛苦費、打車費。夫妻也一樣，有做愛之后跟丈夫要“服務費”的妻子嗎?有做完飯跟妻子要“勞務費”的丈夫嗎?沒有。體諒對方的感受，愿意為對方付出，這才是夫妻，這才是家。在經濟社會中，我們需要錢;但錢，買不來愛。

所以，“婦女解放”是讓婦女回到社會，還是回到家庭，這是個假命題。答案很明確:合適在家便在家，愿意上班便上班。真的命題是:我們需要愛!