傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生五要

1. 寶命全形，追求境界:中醫(yī)養(yǎng)生保健強調(diào)“神形全備”，如《莊子·養(yǎng)生主》所云:“可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！笨偟恼f，以天人合一，即物我兩忘，能把自身融入大自然者為生命的最高境界。

2. 防治養(yǎng)一體，修身養(yǎng)性同功:同一種養(yǎng)生保健手段，如醫(yī)藥、武術(shù)等，既可用于治病、養(yǎng)生，也可施用為預防。在運用諸種操作手段之時，還強調(diào)要注重品德修養(yǎng)，包括培養(yǎng)良好的習慣。

3. 寓養(yǎng)于樂，與傳統(tǒng)文化相通:中國養(yǎng)生手段和書法、繪畫、舞蹈、音樂、古琴、棋、歌詠、詩詞、戲劇等傳統(tǒng)文化，具有相通性，它們又有共同的要領(lǐng)和規(guī)律。這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也都是養(yǎng)生手段，于是養(yǎng)生成為有娛樂和趣味的實踐，可謂寓養(yǎng)于樂。

4. 顧護正氣，強筋健體，講究套路:人體正氣包括生機(生長力)、抵抗力、體力、性能力和耐痛苦能力等。在施用養(yǎng)生保健手段時，首先考慮護持正氣，中醫(yī)創(chuàng)造的一些練功方法，還有補益后天、滋育先天之功，發(fā)揮“正氣存內(nèi)，邪不可干”的作用。在養(yǎng)生時，把零散招式有機組合起來，形成套路，于是形成各種功法。

5. 門類豐富，各臻其妙，簡捷適用:中國養(yǎng)生術(shù)門類豐富，大體分7大類，即導引、氣功、推拿按摩、食養(yǎng)食療、藥養(yǎng)治病、房中養(yǎng)生、駐顏術(shù)。每種養(yǎng)生門類中又有多種功法。有的功法如導引，可以訓練固齒、視力、聽力，增加唾液分泌，又具有鎮(zhèn)靜催眠的功效，屬于生命科學的一種創(chuàng)造發(fā)明。各種養(yǎng)生保健功法中以簡捷者最具適用性。