語感,是對言語內容的感受或領悟。語感的一頭連接著語言,另一頭連接著主體精神,它是語言和精神同構共生的心理碩果。所以在語文教學中,語感教學是綱,其他是目,綱舉目張,否則綱不舉則目也難張。那么,在閱讀教學中如何培養學生的語感呢?
一、 把握基調,感受語感
語感具有整體性的特性,需要讀者對語言材料進行整體感知,準確把握文章主旨,體會作者的情感和語言風格。如能正確把握,就能為語感訓練創設最佳條件。
(1)課題入手,把握基調。文章的課題往往就是文章主要內容的概括或文章的關鍵詞。從課題入手把握基調,能起到費時少而功效快的作用。 如在教學《悲壯的一幕》時,可在課題處設疑:“為什么不叫《悲痛的一幕》?從而引導學生很快捕捉到文章的基調,初步感知科馬洛夫的勇敢、鎮定、為了科學而無所畏懼的英雄形象,這為文章中科馬洛夫在生命最后一刻,面對親人控制住自己的感情,神態從容地工作著以及向女兒、向全國的電視觀眾告別其后等英雄壯舉的理解打下情感基礎。
(2)情境入手,把握基調。濃郁的語感情境有利于學生準確地感悟文意,接受情感的熏陶。如教《船長》一課結尾船長隨客輪沉入大海時,教師播放課件,并用平緩、莊重的聲音敘述當時的情景,就能把學生帶入那悲壯的、感人的場面。學生被教師創設的情景感染的同時也就把握了文章“悲壯”的基調。而像《九寨溝》《三亞落日》等寫景類的文章,一般都抒發了作者對大自然的喜愛之情。因此,在引導學生朗讀時則應把握住文章輕松、愉悅的基調。
二、 揣摩品味,訓練語感
葉老說過:“一篇作品讀一兩遍,未必理解得透,必須多揣摩。”只有揣摩品味透徹了,才能深切領悟語感。
(1)語句比較,推敲語言。詞語和句子是組成語言大廈的基礎材料,是構成文章的基本單位。所以在語感訓練中,教師必須有意識地給學生提供語言實踐的機會,指導學生進行語言比較、品味、分析,引導學生體會語言間的細微差別,從而積淀語感。有幸去無錫聽到一位特級教師教《頤和園》一課:“正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡”這段,感受很深,她讓學生在朗讀這段話的基礎上,感知表層意義,用換詞法理解字義,學生很快把“滑”字理解為“開”“劃”“駛”。接著,她采用比較、揣摩的方法引導學生聯想“滑”字的隱含意義,問學生:作者為什么用“滑”字,而不用“開”“劃”“駛”呢?在學生思考過程中,她讓學生用“開”“劃”“駛”分別替換“滑”,進行換詞朗讀,比較體會。然后,在學生朗讀品味、似懂非懂時,老師又稍微點撥一下:作者在這段話中的第一句是怎樣介紹昆明湖環境的?并讓學生輕聲朗讀此句。在她的點撥下,學生反復朗讀,在語言實踐中充分調動起感知、想象和情感,運用直覺思維感受語言文字那含蓄之意,領會文章意境,感悟作者旨趣。至此,可以說文章的意境、韻味就在大腦中形成了,學生也有了一種豁然開朗之感。我想,如果我們課堂上能像這位老師那樣經常性地引導學生讀讀、比比、想想、講講,增加學生揣摩語言的機會,學生的語感水平肯定會不斷提高。
(2)聯系生活,體會意蘊。葉圣陶先生說:“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上去揣摩,而應當把生活經驗聯系到語言文字上去。”這告訴我們,言語感受與生活經驗是直接相關的。離開了生活經驗,很難獲得具體的語感。像《“你必須把這條魚放掉!”》,如果光從字面上去理解湯姆應該自覺遵守社會公德的話是有難度的,而讓學生聯系生活,換位思考,他們才會有所感悟,明白文中蘊涵的道理。唯有把生活的一點一滴積累起來,才能聯系到語言文字上去,語感才能培養起來。
三、 強化練習,養成語感
“凡是技能,唯有在實踐中才能練成。”語感練習也是這樣。只有強化實踐,持之以恒,養成習慣,才能形成對文章的感受能力,養成語感。
(1)背誦積累,深化語感。語感的培養離不開大量的語言材料和語言環境。小學語文教學必須以積累性閱讀為主,學生的一個主要任務是學語言。學習語言首先要有積累,在此基礎上進行模仿,更高的層次便是創造。沒有對語言材料的積累,就不可能深刻地理解語言、表達語言。我們要讓學生將好文章反復吟詠,仔細揣摩,要在弄懂文章字句意義的基礎上推敲出文章的氣勢、聲音節奏、格調等。
(2)讀寫結合,培養語感。在學完一篇課文后,教師可以有的放矢地推薦學生閱讀一些相關的優秀課外讀物,幫助學生更好地理解課文含義。教完《三顧茅廬》這篇文章之后,推薦學生閱讀《三國演義》中其他故事,于是學生閱讀了《桃園結義》《煮酒論英雄》等故事,或者根據學生所學課文的特點,從縱向或橫向上尋找同類材料進行比較閱讀,培養語感。
我想,我們語文教師只要積極探索語感培養的途徑,為學生創設語言實踐的機會,學生的語感就能獲得不斷提高,語文素養也會不斷得以提升。
(溧陽市南渡中心小學)