高中政治課堂教學中學生道德主體性的建構

隨著市場經濟的持續發展和社會文化變革的推進，如何弘揚人的主體性逐漸成為素質教育的核心問題。在中學的政治課堂教學中建構主體性德育，對學生的道德主體性進行培養，是新課標下高中政治課堂教學創新的重點之一。不應回避的是：當前的高中政治課教學仍然沒能完全摒棄認知化的傾向，教師太過專注于道德認知教學，學生作為道德實踐活動主體的地位被忽略了。由此導致學生在學習過程中難以將道德規范知識內化為自身的道德情感進而轉化為道德行為。本文擬就這一問題進行探討，并闡述如何樹立主體教育的理念，尊重學生道德主體地位，建構其道德主體性，促進學生的綜合素質的提升。

一、 在高中政治課堂教學中構建學生道德主體性的必要性

（1）開放多元的社會對學生道德素質的要求。隨著市場經濟體制的逐漸深入，社會整體發生了巨大的變化，對人們的生活產生了廣泛而深遠的影響。整個社會已經轉變為一個開放、多元的社會。傳統社會的封閉格局已被打破，各種各樣的思想、價值觀層出不窮。青少年學生的品德尚未完全定型，思想觀念處于動蕩變換之中，常常面對復雜的道德問題無所適從，陷入道德困境。所以，迫切需要引導學生自我抉擇，促進自身的道德生成，發揮道德主體性。

（2）學生個人自由全面發展的要求。現代社會發展的主題是以人為本，促進人的自由全面發展。作為培養人的一種社會活動，思想政治教育通過對學生的傳授知識與品德訓練來構建學生知識結構，促進學生價值觀的形成，促進學生整體素質的全面提高。道德主體性是學生自由全面發展的重要主題，道德能夠約束人的行為，激勵人向至善的方向發展。由此可見，品德課教學中應建構學生的道德主體性，帶動學生的素質向全面和諧的方向發展。

（3）革除品德課教學中弊端的要求。當前，不容否認的是，不少品德課教學中存在著認知化的傾向，反而忽略了道德素質的整體發展。課堂教學往往采取單向性的教學方式，沒能突出學生的主體地位，課程內容與實際生活距離較遠，難以引起學生共鳴。因此，只有革除目前品德課教學弊端才能確立學生的道德主體性，深化課程改革的目標。

二、 在品德課教學中建構學生道德主體性的策略

在品德課教學中建構學生道德主體性是深化品德課教學改革，提高教學實效性的一次嘗試。筆者基于上述思考，結合人教版高中政治課本的實際特點與內容，在品德課教學中經過一段時間建構學生道德主體性的實踐，將建構學生道德主體性的策略總結如下：

（1）重構品德課的教學目標。傳統的品德課教學目標忽視了學生作為學習主體的實際需要和師生之間有效的相互溝通，是站在教的角度制定的，學生處于被動的地位，難以實現教學目標。而且，傳統的品德課教學過于注重認知和行為層面的發展，卻忽視了在學習過程中情意因素的作用。以上這些弊端阻礙了學生的整體素質的發展。為適應新世紀對人才的需求，品德課的教學目標應定位在培養“智能和情感方面都得到有機整合的人才”上，注重知識、能力、情感、態度、價值觀的全面構建，以學生為品德課教學的主體，培養學生的終身道德學習能力和習慣。在此基礎上，賦予學生在道德學習中的自主性和能動性，促進學生整體道德結構的形成，使其情感、態度、價值觀得到全面發展。比如，我們在學習《面對經濟全球化》這一課時，因為經濟全球化離我們學生比較遙遠，學生的切身感受并不深，所以在學這一課時，學生往往比較被動地接受知識，而談不上情感、態度、價值觀的升華。我在準備這一課時，注意從學生的身邊入手，讓學生在課前準備中調查一下自己身邊的父母、親戚、鄰居最近一兩年的就業情況，探究原因。很多學生在調查的過程中往往會給出一些失業的數據，追究原因，最后都總結到經濟危機和自身素質上去。這樣，在我們共同學習這一課時，很容易在掌握知識的同時，讓學生在情感上自覺地升華到在經濟全球化浪潮面前，努力學習科學文化知識，主動捍衛我國的經濟安全上來。

（2）整合品德課的教學內容。傳統教學內容的重心是認知操作和行為控制，而新課標背景下的教學模式則應更加注重道德在學生思想品德形成過程中的重要性。因此，首先應強調教學內容與學生生活的聯系，使教學內容能夠由簡單到復雜，圍繞著特定的主題，植根于學生生活，從而促進學生健全人格的形成。例如，在人教版政治課程教材中，各個章節都設置了問題。在講授中，筆者注重在相關的問題下引入充滿時代氣息的教學內容，如全球意識教育、環境道德教育以及網絡道德教育等與學生的生活息息相關的內容，增強教學的針對性，彌合教學內容選擇的割裂性，使學生與教學內容之間充分互動，主動地構建自己的道德主體性。

（3）優化品德課的教學過程。優化教學過程有利于從學生真實的道德生活出發，使學生在真實的道德生活中體驗中建構其道德主體性。首先需要建立新型的師生關系，創設平等的課堂氣氛。在這樣的情境中，有利于學生在對教師持肯定態度的同時，也將此態度遷移到教師教學的內容上。因此，平等、尊重、對話的新型師生關系是十分必要的。建立新型的師生關系時，教師應掌握師生之間的合理距離。其次要在縮減教師說教內容的基礎上鼓勵學生自主建構。在教師的價值引導下，學生在與他人的合作過程中實現自身道德品質的提高。此外，開放、互動的教學方式也能夠為學生創設多種道德實踐的機會，使教學的過程真正成為道德實踐的主體性建構過程。在這一點上，我們南通市有些高中政治課已經著手試點，比如上課時，教師盡可能地壓縮講課時間，把時間留給學生自學、探究；改變原來的老師在臺上講，學生在講臺下面聽的傳統課堂教學模式，盡可能地讓老師走入學生，讓學生和老師融為一體等，效果明顯，值得借鑒。

只有在高中政治課堂教學中重視學生道德主體性的建構，才能進一步提高教學實效性。而這一切的前提，就是賦予學生的道德主體地位，并在教學實踐和師生互動中將學生的道德要求轉化為學生的內部真實需要，從而促進學生基本素質和創新能力的全面健康發展。

（南通市第二中學）