淺談語文的人文性

語文課程標準提出，“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。那么，何謂人文性?筆者認為，人文性不是文學性，不是文化性，也不是人的自然性，它應該是三者有機融合而折射出的人之為人的東西，是一切有利人“健康”(身心健康、情感健康、道德健康等)發展的東西。就語文而言，談人文性，離不開教材、教師和學生。

語文人文性的內涵之一:提供自由的文本，關注生命個體，尊重個性差異。

教育的對象是人，是一個個鮮活的、有著不同思維和情感特征的生命個體。為此，作為引導學生認知發展、生活學習、人格建構的“文化中介”——語文教材，它必須具備文學性、開放性、時代性、靈活性等特點。

所謂文學性，是相對于政治性、知識性而言。教材不是道德說教，不是政治觀念的詮釋，把語文學科的性質定義在“讀經講經”或“加強政治思想教育”上，這是對語文人文性的一種踐踏，語文教材的建設應立足于學生生命個體的發展，選文生動形象，具有典范性，文質兼美，富有文化內涵，學生在主動思維理解中，享受審美樂趣。

所謂開放性，是相對于保守性、單一性而言。隨著素質教育戰略的實施，著眼于學生自主發展的長遠需求，傳統的中小學教材的編寫、出版、發行的壟斷模式已經越來越不適應新形勢的需要，“一綱多本”乃大勢所趨，教材多樣已是社會必然。

所謂時代性，是相對于陳舊性、僵化性而言。傳統的語文教材思想僵化，缺乏時代精神，用統一的思維模式扼殺學生個性和創造性的發展。教材選文必須與時俱進，聯系生活，關注人的發展，去觸動生命個體發展中的敏感神經。

所謂靈活性，是相對于教材編寫的體例、形式而言的。最易于學生接受、最有益于學生發展的教材就是最靈活的教材。傳統教材形式單一，版面單調，學生的主體活動空間得不到體現，板著面孔迎接學生，難以引起學生的認同。

語文人文性的內涵之二:更新教學觀念，強化個體解讀，挖掘人文底蘊。

語文人文性的解讀，固然離不開文本，但教師人文素養的高低，卻直接影響著生命個體的發展。教師人文情懷的干癟，知識底蘊的虛空，個性語言的萎縮，造成人文精神難以走進課堂。相當多的教師不讀書，不研究社會，教學理念模糊，以致人文精神難以走進課堂。

語文人文性的內涵之三:承認個體差異，立足健康發展，構建平等平臺。

就語文教育而言，談人文性離不開教材、教師和學生，而其最終歸宿應該是以學生為中心，激發學生的創造性，從而培養學生良好的道德情操。站在學生健康發展的高度，教師應努力搭建民主、科學、平等的平臺，為學生而教，為學生的發展而教，依照學生的學習規律設計教學，為生命個體的發展撐起一片自由、和諧、明朗又多彩的天空。

(承德縣教育局)