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衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)培養(yǎng)初探

2010-12-31 00:00:00敏,涂麗華
成才之路 2010年13期

摘要:21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,需要掌握專業(yè)技能和具有人文素質(zhì)的綜合人才。從衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的普遍性和特殊性出發(fā),分析了衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義,提出了衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑。

關(guān)鍵詞:中職教育;衛(wèi)生學(xué)校;人文素質(zhì);人才培養(yǎng)

1989年聯(lián)合國教科文組織在“面向21世紀(jì)教育國際研討會(huì)”上指出:“工業(yè)化導(dǎo)致了越來越多的人受到損人利己動(dòng)機(jī)的驅(qū)使,對(duì)為社會(huì)服務(wù)和樹立對(duì)社會(huì)的責(zé)任感越來越?jīng)]有興趣,恢復(fù)早期時(shí)代特征的關(guān)心價(jià)值已勢(shì)在必行。”會(huì)議提出了“學(xué)會(huì)關(guān)心”的主題,認(rèn)為教育的使命,是教育青年一代從只關(guān)心自我的圈子里跳出來,學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)和國家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益。南丁格爾曾說:“護(hù)理是一門藝術(shù),進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,需要全身心付出,精心準(zhǔn)備,如同畫家或雕刻家創(chuàng)作藝術(shù)作品那樣。由于護(hù)理的對(duì)象是人,因此我必須說,護(hù)理是一門最精細(xì)的藝術(shù)。”現(xiàn)在看來,南丁格爾當(dāng)時(shí)對(duì)護(hù)理藝術(shù)的感悟,正是人文關(guān)懷在護(hù)理工作的真實(shí)寫照。關(guān)注“人文”,已成為社會(huì)的一種共識(shí),加強(qiáng)人文素質(zhì)教育已成為當(dāng)今國際社會(huì)共同關(guān)注的課題。本文從衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)出發(fā),探討在衛(wèi)生職業(yè)教學(xué)中實(shí)施人文教育的必要性,以及如何提高人文素質(zhì)教育的有效性。

一、“人文”素質(zhì)的內(nèi)涵

“人文”是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很具體的概念,“人文”與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運(yùn)等密切相關(guān)。《辭海》中“人文”的解釋是“人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。語出《易·賁》:文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”。可見,“人文”,是相對(duì)“天文”而言的,各種文化都可以用“人文”涵蓋。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人,是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺意識(shí)提高的反映。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文主義是以人為本的世界觀,集中體現(xiàn)為對(duì)人本身的關(guān)注、尊重和重視,它著眼于生命關(guān)懷,著眼于人性,注重人的存在、人的價(jià)值、人的意義,尤其是人的心靈、精神和情感。人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系,它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識(shí)和由這些知識(shí)所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、素養(yǎng),它必然轉(zhuǎn)化為人的外在行為,主要指一個(gè)人的思想品位、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)、審美情趣、理想追求、價(jià)值取向、心理素質(zhì)、思維方式、行為習(xí)慣、人際交往等個(gè)性品格。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在于它有人文,有自己獨(dú)特的精神文化。

二、衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)的普遍性與特殊性

自2002年以來,國務(wù)院頒布了《關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》(國發(fā)[2002]16號(hào))、《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》(國發(fā)[2005]35號(hào))、衛(wèi)生部辦公廳《關(guān)于印發(fā)加強(qiáng)衛(wèi)生職業(yè)教育的指導(dǎo)意見的通知》(2006年9月6日)重要文件,明確提出“以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向、不斷提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量”的辦學(xué)理念。“教育是人性的教育,教學(xué)是關(guān)注人的教學(xué)”,課堂教學(xué)如何擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、體現(xiàn)人文關(guān)懷、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、樹立崇高的人文理想的重任,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,已成為我國教育理論研究和教改實(shí)踐的重大課題。21世紀(jì)人才應(yīng)具備的素質(zhì)中,人文素質(zhì)是最根本、最基礎(chǔ)的。衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校與所有培養(yǎng)人才的學(xué)校一樣,必須擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。“以學(xué)生為本、以德育為先”是我校辦學(xué)的指導(dǎo)思想,“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”是我校的校訓(xùn),“堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)有理想、有道德、守紀(jì)律、有一定專業(yè)技能的新一代衛(wèi)生專業(yè)人才”是我校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

但是衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校又是培養(yǎng)衛(wèi)生職業(yè)方面人才的專業(yè)學(xué)校,是職業(yè)教育和醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,是發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要基礎(chǔ),具有自己的特殊性。醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)對(duì)象不僅是病人的身體、疾病,還包括心理和精神,兩者不可偏廢。人文精神和溝通能力絕不是醫(yī)務(wù)人員身上可有可無的點(diǎn)綴。衛(wèi)生職業(yè)教育要堅(jiān)持育人為本,德育為先,要突出以誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、救死扶傷、團(tuán)結(jié)合作、人文關(guān)懷等為主要內(nèi)容的衛(wèi)生職業(yè)道德教育。教育內(nèi)容除專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能之外,還應(yīng)包括職業(yè)態(tài)度、人際溝通、人文關(guān)懷、道德素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神、應(yīng)變能力等人文素養(yǎng)教育,以適應(yīng)“以人為中心”的整體護(hù)理模式,充分體現(xiàn)教育的科學(xué)性與人文性融通共建的發(fā)展趨勢(shì)。把學(xué)做人和學(xué)技能結(jié)合起來,將人文素質(zhì)教育融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,培養(yǎng)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、操作規(guī)范、尊重科學(xué)、醫(yī)德高尚的高素質(zhì)人才。

三、衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性和重要性

醫(yī)護(hù)工作承擔(dān)著保護(hù)生命、減輕病痛、促進(jìn)康復(fù)的神圣職責(zé),醫(yī)護(hù)工作的中心是人文關(guān)懷,而人文精神是人文關(guān)懷應(yīng)用與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是科學(xué)教育和人文教育融通共建,促進(jìn)醫(yī)護(hù)人員追求自我完善,獲得整體和諧發(fā)展的迫切需要。培養(yǎng)衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文底蘊(yùn),對(duì)醫(yī)護(hù)人員崇高思想品質(zhì)的形成和發(fā)展具有重要作用。

衛(wèi)生中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)衛(wèi)生技術(shù)人才的重任,長(zhǎng)期以來,專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)偏重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了人文教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求,人文教育所設(shè)置的人文學(xué)科、學(xué)時(shí)和教學(xué)內(nèi)容相對(duì)不足,勢(shì)必影響學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏正確的世界觀和人生觀,對(duì)國家、對(duì)人民缺少深厚的感情,價(jià)值觀明顯趨于功利,甚至有少數(shù)同學(xué)走向了個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的歧途,出現(xiàn)了精神失落、道德滑坡等現(xiàn)象。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,可以直接或間接地提高他們的精神境界,從而堅(jiān)定他們的政治思想素質(zhì),使學(xué)生樹立積極的人生觀、正確的價(jià)值觀、高尚的道德觀。通過人文素質(zhì)教育可以培養(yǎng)學(xué)生高雅的人生志趣、良好的人生動(dòng)機(jī)、豐富的內(nèi)在思想情感、充實(shí)的精神世界,以提升他們的情感智慧。有利于學(xué)生在實(shí)踐中磨煉意志,形成良好的性格,以及有利于學(xué)生在豐富多彩的生活中培養(yǎng)健康向上的心理素質(zhì),為學(xué)生健康快速地成長(zhǎng)成才提供有力的思想觀念基礎(chǔ)和精神動(dòng)力保障。

四、衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

在教育的過程中,學(xué)校應(yīng)以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用為前提,遵循教育規(guī)律,要制訂素質(zhì)培養(yǎng)全面教學(xué)計(jì)劃,教師要努力提高自身人文素質(zhì)水平,采用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段,營(yíng)造濃厚的校園人文氛圍,實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)和專業(yè)技能雙重培養(yǎng)的目標(biāo)。

1. 將人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合起來

衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校制訂人文素質(zhì)與專業(yè)技能培養(yǎng)的教學(xué)計(jì)劃,將人文學(xué)科整合到教學(xué)中來,以發(fā)展學(xué)生的人格和社會(huì)責(zé)任感,承擔(dān)時(shí)代賦予人才培養(yǎng)重任。在課程安排上增加思想品德修養(yǎng)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、人際溝通、法律、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)政治等人文社會(huì)科學(xué)課程,培養(yǎng)學(xué)生建立一個(gè)關(guān)于人的整體觀念并提高其對(duì)思想修養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí),為其今后的發(fā)展奠定廣博扎實(shí)的基礎(chǔ),滿足時(shí)代的需要。

2. 努力提高教師自身人文素質(zhì)

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的根本保證”。教師是人類靈魂工程師,教師既是知識(shí)的傳播者,也是塑造人的雕琢師。教師的品行學(xué)識(shí)、舉止言談、性格志趣、氣質(zhì)修養(yǎng)以及人格魅力等對(duì)學(xué)生有著巨大的影響,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。因此,教師必須有高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的使命感,除了應(yīng)具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)和能力外,還應(yīng)具備廣博堅(jiān)實(shí)的人文素養(yǎng),并努力提高自己的人文素質(zhì)和思想道德品質(zhì),具有豐富的專業(yè)知識(shí)與人文精神結(jié)合起來的能力,從而把專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育結(jié)合起來,使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中提升人文精神。

3. 努力營(yíng)造濃厚的人文素質(zhì)教育氛圍

校園是人類文化傳遞、發(fā)展與創(chuàng)新的基地。濃厚的校園文化底蘊(yùn),良好的校園文化氛圍,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。校容校貌、標(biāo)志性建筑、優(yōu)雅的人文環(huán)境以及各種高品位的藝術(shù)演出等,都能給學(xué)生以美的熏陶。校報(bào)、廣播、電視、宣傳欄、校園網(wǎng)等宣傳陣地都能潛移默化地提高學(xué)生的審美情趣、文化品味和人文素養(yǎng)。用真情與學(xué)生交融,實(shí)行情感教學(xué)、愉快教學(xué),使學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)吸收知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引燃學(xué)生內(nèi)心對(duì)真理的渴望和追求。要通過各種方式和形式,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生接觸社會(huì),體會(huì)國情民情,營(yíng)造濃厚的人文氛圍,提高學(xué)生人文素質(zhì)。

4. 采用現(xiàn)代教育手段和方法

采用媒體教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)、虛擬教育技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段,用文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫、視頻等把教學(xué)中的抽象內(nèi)容具體化、生動(dòng)化、形象化,展示事物發(fā)展變化的規(guī)律,揭示事物的特征,摒棄“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)方法,確立學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以知情交融教學(xué)模式理論和建構(gòu)主義教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),積極推行以學(xué)生為教育主體的專題討論法、案例教學(xué)法等新的教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力。

5. 加強(qiáng)價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育

學(xué)校是教書育人的地方,首先應(yīng)教會(huì)學(xué)生做人,使受教育者逐步樹立對(duì)待別人、社會(huì)、自然和自身的正確態(tài)度,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,具備社會(huì)責(zé)任感和使命感,而這些都是與人文社會(huì)科學(xué)教育密不可分的。重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,完善學(xué)生人格,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)與服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)從學(xué)生量的擴(kuò)展到質(zhì)的提升的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與健全完整的人格心理。積極對(duì)學(xué)生加強(qiáng)價(jià)值觀的引導(dǎo),鼓勵(lì)和幫助學(xué)生樹立高尚的科學(xué)道德,形成正確的思維方式,使學(xué)生明白患者需求的是醫(yī)務(wù)進(jìn)步與人文關(guān)懷的和諧統(tǒng)一,學(xué)會(huì)尊重病人,以人為本,履行治病救人的神圣使命。

參考文獻(xiàn):

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(南昌市衛(wèi)生學(xué)校)

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