淺談如何提高少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)寫(xiě)作水平

摘 要:少數(shù)民族學(xué)生用漢語(yǔ)寫(xiě)作文存在很多問(wèn)題，他們寫(xiě)出的作文往往是各種問(wèn)題攪雜在一起，要想從根本上提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作水平，我們必須深入了解我們的教學(xué)對(duì)象及其特點(diǎn)、訓(xùn)練目標(biāo)、寫(xiě)作要求等，并積極探索有效的教學(xué)方法，教學(xué)生學(xué)會(huì)活的語(yǔ)言，自如地運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;漢語(yǔ)寫(xiě)作;實(shí)踐;方法

少數(shù)民族學(xué)生用漢語(yǔ)寫(xiě)作文存在的問(wèn)題很多，例如，詞匯量有限，不會(huì)使用;語(yǔ)法不熟練，極大地受母語(yǔ)或其他媒介語(yǔ)的干擾;所學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)不足以反映復(fù)雜的母語(yǔ)思維情況等。因此，他們寫(xiě)出的作文往往是各種問(wèn)題攪雜在一起，造成表達(dá)不清的現(xiàn)象。如何提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作水平呢?通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單作一論述。

一、明確漢語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)對(duì)象

教學(xué)對(duì)象漢語(yǔ)基礎(chǔ)不同，教學(xué)也會(huì)有所區(qū)別。漢族學(xué)生的作文課主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用方面的技巧，即培養(yǎng)言語(yǔ)書(shū)面交際的能力;而對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)，首要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的漢語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際書(shū)面運(yùn)用，增強(qiáng)熟練度，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)技能。二者作比較，少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作更富于語(yǔ)言實(shí)踐性。因此，要提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作水平，其教學(xué)就要緊緊圍繞少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)習(xí)作特點(diǎn)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特殊性展開(kāi)。

二、明確漢語(yǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練目標(biāo)

漢語(yǔ)寫(xiě)作是對(duì)漢字、詞匯、語(yǔ)法、書(shū)寫(xiě)格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等進(jìn)行綜合運(yùn)用的語(yǔ)言實(shí)踐，其訓(xùn)練的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生用漢語(yǔ)進(jìn)行思維、寫(xiě)作，從而提高漢語(yǔ)的使用能力，不僅幫助他們解決把字寫(xiě)對(duì)、把詞運(yùn)用得恰當(dāng)、把句子寫(xiě)通順、把文章寫(xiě)流暢等問(wèn)題，而且還要培養(yǎng)學(xué)生熟練地運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行思考、概括、表達(dá)的能力，通過(guò)運(yùn)用，達(dá)到鞏固、熟練所學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)，提高漢語(yǔ)寫(xiě)作對(duì)學(xué)生工作、生活的實(shí)用價(jià)值。

三、明確漢語(yǔ)寫(xiě)作的要求

漢語(yǔ)寫(xiě)作必須建立在學(xué)生具備一定漢語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，利用已有知識(shí)，訓(xùn)練書(shū)面連續(xù)表達(dá)的技能。“一定的漢語(yǔ)知識(shí)”包括一定數(shù)量的漢字、詞匯和語(yǔ)法，常用詞的習(xí)慣組合及文化內(nèi)涵，連續(xù)表達(dá)時(shí)的語(yǔ)感，以及與漢語(yǔ)書(shū)面連續(xù)表達(dá)有關(guān)的格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些知識(shí)的獲得主要是通過(guò)綜合漢語(yǔ)課、漢語(yǔ)口語(yǔ)課、漢語(yǔ)閱讀課等課程，因而也就決定了漢語(yǔ)寫(xiě)作課對(duì)它們的明顯的依賴(lài)性。因此，漢語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)既不能游離于教學(xué)系統(tǒng)之外而單獨(dú)存在，也不可能與其他一些漢語(yǔ)課程的教學(xué)同步開(kāi)設(shè)，零起點(diǎn)的學(xué)生不能開(kāi)設(shè)寫(xiě)作課，學(xué)生至少在系統(tǒng)學(xué)習(xí)半年以后才可以進(jìn)行一些基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練。

四、因材施教，積極探索有效的教學(xué)方法

1. 有效地培養(yǎng)學(xué)生用漢語(yǔ)思維的能力與習(xí)慣

糾正由于母語(yǔ)思維造成的漢語(yǔ)表達(dá)上的錯(cuò)誤，使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的記憶和使用。少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)寫(xiě)作時(shí)，其思維不同程度地借助于母語(yǔ)或其熟悉的媒介語(yǔ)，用漢語(yǔ)與母語(yǔ)的比例則完全取決于掌握漢語(yǔ)知識(shí)的多寡和熟練程度。母語(yǔ)思維與漢語(yǔ)表述的矛盾給掌握和使用漢語(yǔ)造成一定的障礙。我們的教學(xué)就需注意引導(dǎo)學(xué)生克服母語(yǔ)的干擾，使其熟悉與漢語(yǔ)相適應(yīng)的思維方式，培養(yǎng)用漢語(yǔ)思維的習(xí)慣。隨著漢語(yǔ)水平的提高，學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)思維的比例應(yīng)逐步增加，但這并不完全是一種自然的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即使具備了一定的漢語(yǔ)條件，也不一定用漢語(yǔ)去思維，有些快讀完三年級(jí)的學(xué)生至今寫(xiě)作時(shí)還要先用母語(yǔ)記錄構(gòu)思的底樣，再經(jīng)過(guò)心譯用漢語(yǔ)整理成文，這說(shuō)明他們還沒(méi)有形成用漢語(yǔ)思維的習(xí)慣。因此，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中要不斷培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)思維的習(xí)慣，通過(guò)糾正學(xué)生習(xí)作中由于兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換所產(chǎn)生的偏誤，使學(xué)生明確母語(yǔ)和漢語(yǔ)之間的差異，接受教訓(xùn)，努力記憶漢語(yǔ)的表達(dá)方式(包括詞語(yǔ)的選擇、搭配、組合、語(yǔ)序、句式等)，以后再遇到類(lèi)似的情況就能直接運(yùn)用漢語(yǔ)表達(dá)。

2. 多動(dòng)腦筋、多練習(xí)

呂叔湘先生指出:“學(xué)生應(yīng)該把念過(guò)講過(guò)的東西記住，這是不成問(wèn)題的，但我們不僅要求他們記住，還要求他能運(yùn)用，能動(dòng)腦筋。他能動(dòng)腦筋，就是我們大功告成了。如果只記住而不能運(yùn)用，仍然是‘為山九仞，功虧一簣。’”漢語(yǔ)寫(xiě)作課一方面引導(dǎo)學(xué)生如何“動(dòng)腦筋”、怎樣運(yùn)用所學(xué)的漢語(yǔ)知識(shí)，另一方面又為他們運(yùn)用漢語(yǔ)活動(dòng)營(yíng)造適宜的環(huán)境，提供必要的條件和機(jī)會(huì)。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次進(jìn)行組詞成句、連句成篇的表達(dá)練習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)漢語(yǔ)能力。“寫(xiě)”是練習(xí)這一技能的最為直接、集中，針對(duì)性最強(qiáng)的教學(xué)形式。

3. 勤積累、多觀(guān)察

作文源于生活。我們身邊每天都在發(fā)生著不計(jì)其數(shù)的新鮮事，可惜，有些學(xué)生對(duì)此視而不見(jiàn)，充耳不聞。事實(shí)上，學(xué)生自己也認(rèn)為寫(xiě)作中最大的困擾是無(wú)事可寫(xiě)，無(wú)材可寫(xiě)的根源是不善于觀(guān)察。要想從根本上改變學(xué)生的這一現(xiàn)狀，就要幫助學(xué)生積累寫(xiě)作的素材，多讀、多看、多觀(guān)察。古人云:“不積跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以成江河。”這也正說(shuō)明要寫(xiě)好作文，語(yǔ)言材料和生活感悟的積累是基礎(chǔ)。課堂的時(shí)間畢竟是有限的，僅憑課內(nèi)的閱讀，很難滿(mǎn)足積累語(yǔ)言材料的需要，因此，老師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，老師要盡力為學(xué)生創(chuàng)造大量的閱讀條件，可以發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生從家里拿來(lái)幾本書(shū)與大家“共享”，并定期更換，可以鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間去學(xué)校的閱覽室看書(shū)，去圖書(shū)館借閱圖書(shū)，好詞佳句、古詩(shī)名句和名人名言等，分門(mén)別類(lèi)地摘在筆記本上，閑暇時(shí)隨手拿出反復(fù)誦讀，不斷積累素材，培養(yǎng)語(yǔ)感。老師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察與思考，時(shí)時(shí)處處做生活的有心人。學(xué)生掌握了大量的語(yǔ)言材料與生活素材，就為寫(xiě)作做好了準(zhǔn)備，剩下要做的，就是實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，也就是反復(fù)多次地進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。

4. 讓學(xué)生自己當(dāng)老師

事實(shí)上，如果學(xué)生只修改自己的作文，往往不易發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，而修改別人的錯(cuò)誤，卻能敏感地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。同為一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，水平接近，對(duì)彼此所寫(xiě)題材的內(nèi)容都比較熟悉，學(xué)生作文中需修改的錯(cuò)誤的難易度也正適合于他們的水平，而且這些錯(cuò)誤都是他們常常犯的、正需要徹底根除的積弊，而每個(gè)學(xué)生的病根又不盡相同，學(xué)生在修改過(guò)程中還能從別人的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不至于重復(fù)別人犯過(guò)的錯(cuò)誤。老師要鼓勵(lì)他們大膽地進(jìn)行修改，鼓勵(lì)學(xué)生把自己的批注甚至懷疑寫(xiě)在旁邊。讓他們互相進(jìn)行作文修改練習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)取長(zhǎng)補(bǔ)短、檢驗(yàn)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)如何的好機(jī)會(huì)，而且也有利于學(xué)生牢固、靈活地掌握漢語(yǔ)知識(shí)。

實(shí)踐證明，每次學(xué)生進(jìn)行互相評(píng)改時(shí)，都非常投入、認(rèn)真和有興趣，因?yàn)樗麄冇幸环N好奇心，很想知道別人做得怎么樣，并且去評(píng)判別人做得怎么樣，這就需要自己具有更高的水平和見(jiàn)解，特別是駕馭語(yǔ)言的能力要更強(qiáng)，這就發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生通過(guò)這種練習(xí)，不僅在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四項(xiàng)技能的培養(yǎng)中“寫(xiě)”這一技能得到了切實(shí)有效的提高，而且學(xué)生也能有意識(shí)地減少在“聽(tīng)、說(shuō)、讀”三項(xiàng)學(xué)習(xí)中存在的類(lèi)似的錯(cuò)誤，從而促進(jìn)了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)整體水平的提高。

五、循序漸進(jìn)，不要急于求成

學(xué)生不可能一下子將學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)在老師的面前，很可能要在幾個(gè)月、幾年以后，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能表現(xiàn)出來(lái)。因此，我們不要奢望立竿見(jiàn)影，不能急功近利。老師要授之以“漁”而不是授之以“魚(yú)”，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們不能超越時(shí)代，因此我們教的方法也很有限。我們應(yīng)該讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，嘗試一些方法，一段時(shí)間之后，他自然會(huì)有所收獲，甚至還會(huì)創(chuàng)造出新的方法來(lái)。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)活的語(yǔ)言，自如地運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行書(shū)面表達(dá)，還有許多理論及方法需要探討，這也是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中值得深入研究的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]呂叔湘.論語(yǔ)文教學(xué)[M].濟(jì)南:山東教育出版社，1987.

[2]葉圣陶，呂叔湘，等.文章評(píng)改[M].上海:上海教育出版社，1979.

[3]李景隆.作文法概要[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社，1982.

[4]張志公.語(yǔ)文教育論集[M].北京:人民教育出版社，1994.

(作者簡(jiǎn)介:朱軍玲(1981.8-)，女，漢族，新疆人，巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文經(jīng)濟(jì)分院漢語(yǔ)教研室主任，助教，主要從事新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)人才培養(yǎng)方案研究和漢語(yǔ)教學(xué)及教學(xué)方法研究。)

(巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文經(jīng)濟(jì)分院)