略論生命化語文課堂的構建

一、由一朵凋零的生命之花引發的教育思考

2009年12月18日，就讀于山東省某中學的初一學生張繼鑫，這朵原本鮮活的生命之花在冰冷的寒冬凋零了。暫且不論這朵生命之花凋落的原因是什么，單就學校老師那一句比寒冬還要冰冷的話“他死得很舒坦”就足以讓人憤怒了。可憤怒之余，我們更多的還是要反思一下我們今日的教育：淡化生命，漠視生命，不把學生當作人來看待。雖然這不是我們教育的主流，但也應引起人們的重視，尤其是教師更需加倍小心地呵護學生的生命。教育是為了人的教育，學校是塑造人的學校，其工作應該圍繞人而展開，一切為了人。

人是什么？首先，人是一個有鮮活生命的個體，是生理的和精神的結合，他有思想，有尊嚴。人是有歷史性的，總是在告別過去，面對現實，走向未來。教育因生命而起，教育本應該是關照生命，呵護生命，順應生命的本性，促進生命的發展。在每一個教師的眼中，“人”這個大寫的字應是時時、處處存在的。教師應該目中有人，應該把學生當作人來看待，正如康德所言“人就是目的”。溫家寶同志也曾指出教學要符合“以人為本”的要求，學校要堅持“以人為本”的辦學理念，要以“依靠人，為了人，服務人”為基本出發點，要尊重學生，關愛學生，服務學生；教師要發現和培養學生的興趣和特長，并塑造學生大愛和諧的心靈。由此觀之，呵護學生的生命，尊重學生的生命及其價值對我們今天的教育來說是極為重要的。中學語文課堂作為教育的一個重要載體和場所，應該充分發揮其獨特的育人、塑人之功效。所以，選擇語文這門人文性較強的學科并在其課堂上滲透生命化教育理念是我孜孜以求的目標。

二、生命化語文課堂的內涵及特征

著名學者、詩人張文質先生在他的《跨域邊界》中寫道：“對生命的遺忘是教育最大的悲哀，對生命的漠視是教育的最大的失職與不幸。生命比任何知識、規則、紀律，甚至榮譽，被許諾的未來的發展與幸福的可能性，所有的一切都更神圣。所有的生命都無法被另外的生命所代替，生命具有唯一性，敬畏生命是教育的倫理起點，也是教育的價值歸依。”（張文質等：《生命化教育的責任與夢想》，上海：華東師范大學出版社，2006）因此，教育工作者應該把關照學生的生命放在首位，而不是唯分數、唯考試成績論英雄。為此，處于中學教育一線的教師就必須做到“生命在場”。中國人民大學教授黃克劍認為“生命化”就是“生命在場”，也就是“教育者和被教育者都作為一個個具體的、無法被任何一個人所代替的人而存在，教育行為始終指向具體的每一個人，無論是‘知識授受，智慧的啟迪’最終的目的都是為了‘點化或潤澤生命’，亦即為了‘立人’和對人的成全”。（張文質等：《生命化教育的責任和夢想》，上海：華東師范大學出版社，2006）可是，在現實的教育教學中，許多教師會不以為然，認為這有點小題大做了。如果我們深入地、仔細地觀察，就會發現其實我們的教育中漠視學生生命，踐踏、摧殘學生生命的現象屢見不鮮。例如，體罰、變相體罰，課業負擔沉重，還有一些冷嘲熱諷等，這些都好似一把把利劍直刺向學生的要害之處，使我們的學生失去了原本的活潑天性。尤其是在如今升學壓力極大的情況下，我們的中學生猶如機器上的發條一般，在拼命地運轉。難怪有外國人說：中國學生是世界上最苦的學生，所學習的內容也是世界上最難的。這種觀點也許有失偏頗，但或多或少地反映出我國教育的一些弊端，這難道不值得我們國人，尤其是中學一線的教育工作者深思嗎？枯燥無味的課本、作業，單調乏味的課堂，使得學生被一種無形的枷鎖束縛著。他們鮮活的生命在這種枷鎖的束縛下悄悄地發生變化:厭學、逃學、失學——新的讀書無用論大有死灰復燃的跡象，尤其是在農村。

由此，生命化語文課堂就是要把生命化教育理念滲透到中學語文課堂上，尊重生命的獨特性，善待生命的自主性，關注生命的整體性，理解生命的成長性，從而以提升師生的精神生命為最終目的。

三、構建生命化中學語文課堂之路徑

（一）把學生當人看，關注生命個體的尊嚴與價值

人是有尊嚴的。無論是成年人還是未成年人，無論是經驗豐富、學富五車的教師還是少不更事的學生，他們在人格上都是平等的，不能說彼生命高貴于此生命。湖南師范大學教授劉鐵芳曾說：“生命是對等的，你整個的生命與別人都是平等的，無條件尊重他人，這是很重要的。”（劉鐵芳：《給教育一點形上的關懷》，上海：華東師范大學出版社，2008）作為教師，尤其是中學語文教師更要需尊重學生，要發自內心地尊重學生，要時刻關注學生的生命成長，不僅僅是教授學生文化知識，還要教給學生終身受用的東西。在中學語文課堂上，我們語文教師不僅僅是要讓學生獲得生存、發展所必需的知識與技能，更要讓學生收獲到在語文課堂上的學習快樂以及為審美價值的提升而努力的幸福。為此，語文教師必須關照到每一位學生，堅決捍衛他們的尊嚴，給予他們尊嚴，這就是保護他們的生命。不管承不承認，我們都會喜歡語文成績好的學生，都會對這類學生給予特別的關愛，因而很容易忽視那些回答不積極、讀書不流利、作文寫得不通順的所謂的“丑小鴨”。要構建生命化的中學語文課堂，語文教師就必須特別關注這些“丑小鴨”，不管將來他們是否能成為人們羨慕的“白天鵝”，我們的語文教師都應該認識到他們的生命存在及其價值，不能因為這些“丑小鴨”暫時落后而存在歧視心理。多一點耐心，多一點悉心，多給予這些“丑小鴨”一點點時間，多傾聽一下他們的心聲，這樣語文課堂會是充滿著生命活力的課堂。葉瀾教授指出：“學生是以整體生命，而不是以生命的某一方面投入教育活動，每一次教育活動都應顧及學生生命的多方面發展，教育活動中蘊涵著巨大的生命活力，要激發學生的生命活力，就必須改變教育中見書不見人，人圍繞著書轉的局面。”（劉德華：《讓教育煥發生命的價值》，桂林：廣西師范大學出版社，2003）所以，在語文課堂上，教師不僅要關注課本，更要關注學生；不僅要關注那些優等生，更要關注那些在語文學習上有困難的“丑小鴨”。只有做到這一點，才能談得上生命化語文課堂的構建。

（二）讓語文課堂成為生命碰撞和心靈交流的場所

語文課堂是學生語文學習和生活的場所，但它并不是靜態、固定的場所，而應該是動態的生命與生命對接、碰撞的過程。古人云：教學相長。在語文課堂上，我們的語文教師與每一個學生都是平等參與者，和學生一起創造，一起成長。從某種角度來說，教師是一個服務者，在課堂上為學生服務，為每一個學生的學習和生活做好服務，并在服務中和學生一起分享學習的感受。這就需要教師更多的是展示，而不是一味地灌輸；是循循善誘，而不是強制執行。構建生命化的語文課堂需要教師走進學生的世界，走進學生的心靈，并能夠站在學生的角度來看待事情和問題，分享學生的喜悅，分擔學的痛苦，欣賞學生身上的“閃光面”。當然，欣賞學生的“閃光面”，給予學生的表揚不是虛偽的、夸大的，而是真實的、發自內心的，是教師根據實際情況對學生做出恰如其分的評價。這種交往的方式就不僅僅是學習的交往，而且是一種情感的交流和溝通。在師生互動的過程中，學生的多方面需求得到了滿足，教師的主導作用也得到了很好的發揮。在這樣的氛圍中，學生感到輕松、安全，其生命的活力也更容易被激起，學生的主動思考、主動發表自己意見的積極性也更容易被調動。這樣的語文課堂不僅僅使學生學得輕松、愉快，而且使師生達到心靈相通、精神交融的境界。

（三）讓語文課堂成為學生自由舒展性靈的空間

良好的語文課堂需要紀律作為保證。于是，在現實語文教學活動中，教師為了有一個“良好”的語文課堂，便強力地管好班上的學生，讓自己的學生唯“師命”是從。久而久之，課堂紀律是好了，可學生的自由靈性卻沒有了，所以在課堂上自由也同樣重要。可以說，自由是誘發學生努力學習的條件。沒有了自由，學生的潛在的靈性受到壓抑，其學習的效果也不佳，效果不佳也就會很容易使學生喪失求知探索的欲望。長此以往，學生就沒有了生命發展的動力。此外，在課堂上，教師講得太多，學生就沒有自由活動的空間和時間。缺乏自由的語文課堂不僅僅是表現在空間和時間上，有時還體現在知識的結論上。其實，許多問題在課本上都很容易找到答案。例如，在教授法國作家莫泊桑的小說《項鏈》時，女主人公瑪蒂爾德就被認為一個貪圖享樂、愛慕虛榮、追求榮華富貴的小資產階級形象。如果我們全面地審視這個人物，就會發現她身上也有講誠信、能吃苦的美好品質。所以，對于這個人物形象，語文教師不應該把學生的思維定在教參答案上，而應該給予學生更多的思考空間，給學生一片自由的天空，讓學生展開自由的雙翼快樂地飛翔。學生在一個自由、安全的語文課堂上，更容易舒展他們的靈性，從而讓他們在語文學習中去體會、領悟思考與探索的樂趣。沒有自由開放的課堂氛圍，就不會有真正的自由探究；沒有真正的自由探究，就不會有真正的問題；沒有真正的問題，就不會有創新。沒有創新的學習將是死的學習。所以，生命化語文課堂就是要堅決去除那種束縛、壓抑學生的個性自由，總是由教師包辦一切的學習狀況，建構舒展學生自由心靈的課堂。

（四）基于學生的生命進行語文課堂生活重建

語文學習的外延與生活的外延相等。語文學習需要密切聯系學生的生活實際，并要充分落實學生在學習、生活中的主體地位，讓語文課堂回歸生活的本色，充滿生命的陽光。而傳統的課堂教學脫離了生活實際，喪失了生命的意義。鑒于此，語文教師可以根據生活的實際對教材進行重組和再創造。例如，在教授朱自清的作品《春》時，語文教師可以根據時令，盡量地把這一課放在春季教授。如有可能，可以把語文課堂搬到操場上，搬到田野里，讓學生邊讀課文邊鑒賞“小草偷偷地從土里鉆出來，嫰嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片，一大片滿是的——”的景象。當讀到“坐著，躺著，打幾個滾，踢幾腳球，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的”時，教師可以引導學生去體驗、去領悟，讓學生試圖去做一些他們喜歡的游戲。

總之，語文課堂教學需要密切聯系學生的生活實際。實踐證明，走向生活的語文教學更具有生命的活力，也更有利于學生的語文學習。語文教師要強化學生在生活中學習語文的意識，啟發學生利用自己的生活積累為學習語文服務，要讓學生知道他們的生活周圍處處存在著語文，而且是多彩的、富有生命活力的。走進生活課堂，在生活中學習語文，把生活看作課本的延伸，讓生活為學習語文服務，這樣，學生學習語文才會有濃郁的興趣，其學習也才會有價值。語文課堂生活重建，讓語文課堂與學生實際生活緊密相連，這樣的語文學習方式將是學生終身受用的。

參考文獻

［1］孫明霞.用生命潤澤生命——孫明霞的生命化課堂[M].福州：福建教育出版社，2009.

［2］劉學芝，朱西岳等.基于生命——課堂生活重建探索[M].濟南：山東教育出版社，2009.

［3］姚春杰.生命化教育在課堂教學中的彰顯[J].明日教育論壇.2004(3).

（責任編輯 韋 雄）