寫作網(wǎng)絡(luò)版

主持人語

回顧2009年全國各地中考作文的命題情況，關(guān)于讀書與求知的作文題層出不窮，譬如，上海市的作文題是“在學海中游泳”，江蘇省無錫市的作文題是“文學是燈”，四川省眉山市的作文題是“這里風光___________好”，貴州省貴陽市的作文題是“沉醉在____________的世界里”，貴州省遵義市的作文題是“我讀懂了___________”，福建省龍巖市以“文化”為話題作文，等等。這種情況對我們的啟示是不言而喻的:關(guān)注讀書與求知的話題，寫好與這類話題有關(guān)的作文，是中考作文備考的一個十分重要的方面。

經(jīng)典素材

【名言集錦】

1.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——[唐]顏真卿

2.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。

——[唐]韓愈

3.學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。

——毛澤東

4.知識就是力量。

——[英國]培根

5.重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量。有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——[俄國]托爾斯泰

6.讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最有趣味的一門科學。——[俄國]普希金

7.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——[意大利]但丁

【經(jīng)典事例】

素材一:2001年2月，80歲的數(shù)學大師吳文俊獲首屆國家最高科技獎。吳文俊最難忘的一件事是他在少年時代，幾何曾考過零分，為此他心情十分沮喪。后來，是一位數(shù)學老師的生動講解使他愛上了數(shù)學。吳文俊1949年在法國取得博士學位，1956年獲國家首屆自然科學獎一等獎。從20世紀70年代起，吳文俊開始研究中國數(shù)學史、拓撲學，并探索將中國古代數(shù)學思想與電腦進行“遠緣雜交”。為此，當時已60多歲的他開始從頭學習計算機語言，親自編寫程序。吳文俊幾十年來創(chuàng)立的“吳公式”“吳方法”等均被編入國際數(shù)學經(jīng)典。運用“吳方法”，可以讓電腦代替人腦去進行幾何定理的證明，使原本很復(fù)雜煩瑣甚至不太可能的計算和推理變得輕而易舉。運用“吳方法”，北京大學的科學家使可視電話的傳輸效果較傳統(tǒng)傳輸大大改善，使正在研制的新一代數(shù)控機床更加精巧靈便，可加工更為復(fù)雜的曲面。對楊振寧的兩個著名方程，運用“吳方法”也得出了更多解答。吳文俊一系列國際領(lǐng)先的研究成果已廣泛應(yīng)用于國際上流行的符號計算軟件方面，對提高我國數(shù)學領(lǐng)域的國際地位作出了重大貢獻。

分析:少年時代幾何考過零分的吳文俊最終成為數(shù)學大師，除了強烈的求知欲望外，一個很重要的原因是科學家的嚴謹勤奮與不懈奮斗精神。

適用話題:尊重科學求知與拼搏老有所為

素材二:一次活動課上，坦桑尼亞中學生姆佩姆巴在牛奶里加了糖，準備做冰淇淋。如果等熱牛奶涼后再放入冰箱。他恐怕別的同學把冰箱占滿，遂把熱牛奶塞了進去。令人驚奇的是，姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn)當時不過被老師和同學們當成笑料而已。姆佩姆巴不顧人們恥笑，求教于達累斯薩拉姆大學物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)做了同樣實驗，證實這種現(xiàn)象確實存在。此后，世界上很多科學雜志刊登了這一發(fā)現(xiàn)，并命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。

分析:對于與眾不同的發(fā)現(xiàn)，不要予以譏笑，應(yīng)該用科學的方法去證明對錯;說不定某個被多數(shù)人認為謬論的東西，還是一個響當當?shù)恼胬砟?

適用話題:好奇心求知真理

延伸訓(xùn)練

【原創(chuàng)新題】

一青年問古希臘哲學家蘇格拉底:“我怎樣才能當哲學家?”蘇格拉底回答說:“求知。”青年又問:“那么，我怎樣才能獲得知識呢?”蘇格拉底沒有回答，而是把青年帶到海里，將青年的頭部按入水中，青年奮力地掙扎著，好不容易才探出水面。蘇格拉底問他:“你在水里的最大愿望是什么?”“空氣，當然是新鮮空氣!”“求知就是使上這股勁兒。”蘇格拉底語重心長地說。

知識好比寶石，求知如同采金。對于求知，你或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切的感受，或許有獨特的認識。請以“求知”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。

【技法點撥】

寫好“求知”這道話題作文題，一般說來要注意以下幾點:

第一，以小見大，選好切入口。

“求知”的意思是“探求知識，檢查或研究以便獲得更多的知識”。一個人成長的過程就是一個不斷求知的過程:獲取關(guān)于科學的知識、關(guān)于生活環(huán)境的知識、關(guān)于如何生存的知識、關(guān)于感情的知識等等。甚至說一個人的一生就是一個不停求知的過程，從出生的第一天到生命的最后一天都有可能獲得新的知識。求知重在過程，樂在結(jié)果。如此看來，紛繁社會，校園內(nèi)外，只要是在尋求、在研究、在考察，從而有所得者，均在可寫范圍之內(nèi)。不過如果不注意把握話題并縮小寫作的口子，往往會出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的毛病。我們應(yīng)該注意縮小范圍，選擇一個比較小的切入口，如“生活中一次求知的故事”“一次求知過程給我的啟迪”“探索求知貴在對于生活的體驗”等等，這樣集中筆力加以突破，把話題的某個角度寫細寫深寫透，力求做到以小見大，深入淺出。

第二，多向思考，精心構(gòu)思。

寫作角度的多樣性可打開探討“求知”的思路，也就是構(gòu)思時可從不同角度談看法。或從創(chuàng)造性思維角度談求知;或從重視動手實踐角度談求知;或從讀書態(tài)度、方法、意義上談求知;或從自信力角度談求知。或?qū)懽约旱那笾w驗，或贊美求知的精神，或發(fā)表對求知的看法，或分析求知的必要條件，或感悟求知的苦與樂等等。要寫出好作文，就必須在內(nèi)容上下工夫，要寫出與眾不同的獲得知識的方式方法，也就是說內(nèi)容要新鮮真實，具體充分，情真意切。

第三，文體創(chuàng)新，講究寫法。

要選擇你最熟悉的體裁來寫，有難忘的經(jīng)歷可以寫成記敘文，有獨到的認識可以寫成議論文。還可以采用日記體的形式，說說自己在求知路上的心得體會;可以變換視角，用古人的對話來談自己的故事，告訴當代人要積極地去獲取知識;也可以寫童話、寓言甚至科幻小說。動筆行文時，要注意將生動而形象的描述與有創(chuàng)意的表達結(jié)合起來，要著重描述求知的過程，表達力求新穎，有文采，讓優(yōu)美的語言打動讀者，讓雋永的哲理吸引讀者。

【點石成金】

求知的意義

□周偉

“求知”二字說來簡單，真正實踐起來可就難了，而實踐之后再想把它說個清楚，那就難上加難了。且看培根大師的論說:“求知為了什么?作消遣以打發(fā)你的寂寞，作裝潢以點綴你的言談。”求知的作用在哪里?或許在于改進人的天性，或許在于啟迪智慧，或許是一種彌補——一種對精神上的各種缺陷的彌補。那么求知的途徑在哪里?讀書。讀書似乎是個最為直接最為普遍的方法。讀書要選擇重點，有精讀有泛讀;讀書要有目的，或充實頭腦或演練思維;讀書要有方法，書摘筆記樣樣要得;讀書要分類別，可以讀史可以念詩。而讀書對于精神的彌補也是多樣的，可以文史理工相補充，可以感性理性相幫助。總之，求知是很復(fù)雜的行為，是一件很有趣有用的事情。

馬克思主義有一個非常重要的觀點，那就是“實踐出真知”，我就從實踐說說“求知”吧。

求知的確離不開實踐。小時候的玩耍嬉戲讓我知道了蜻蜓的奇怪眼睛、螞蟻的纖細大腿、螳螂的鋒利鐮刀、蝴蝶的美麗翅膀……這些對外界事物的認識激起了我的求知欲望，于是我去書本里找尋更詳細的知識;少年時代在農(nóng)田里的勞作，不僅告訴了我莊稼的習性，而且讓我懂得了勞動的艱辛;而在學校念書的日子里，我又以自己的奮斗證明著“鍥而不舍”的意義;社會里的生活則讓我成熟，知道了做一個人的責任，知道了什么是“肩負”。我的人生還在繼續(xù)，我的求知的實踐也將繼續(xù)。我將用心感受社會上的人情冷暖，用心學習更多的知識。

求知雖然離不開實踐，可是求知也不能單靠自己的實踐。前人走過的路我們不必再重復(fù)，只要通過學習，譬如讀書，就可以了解到他們實踐后的真知。在學校里，我們從老師那里得到了種種科學知識，還學到了許多做人的道理。在家庭里，父母的慈愛讓我們體會著人間的真情。所有所有的這些，都是探求得來的真知。

那么，就讓我們在實踐與學習中體驗和掌握知識吧!因為求知可以“尋找真理，啟迪智慧”。

點評

這篇議論文立論明確，一針見血地提出觀點，論證層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。作者先寫實踐對于求知有很重要的作用，并結(jié)合自己學習的切身體會加以證明;再寫知識的獲得還有其他的途徑，使觀點更加豐富深刻。在寫法上，運用舉例論證，且列舉自己親身經(jīng)歷過的事實，鉤玄提要，分析評論，使事例與論點融為一體，增強了文章的說服力。