美國斯坦福大學曾經做過這樣一個試驗:將一輛好車放在窮人區,一輛破車放在富人區。破車三天后即被盜,而好車兩周內平安無事。后將好車玻璃打破,一天后即被盜。政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳于是提出了著名的“破窗理論”,認為:如果有人打壞了一個建筑物的一扇窗戶玻璃,而又未得到及時修理,別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之,這些破窗戶就會給人造成一種無序的感覺。那么,在這種麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生、蔓延。這個例子告訴我們一個啟示:要不想別人打爛更多窗戶,自己首先不要打爛那扇窗戶。
古人有句名言叫做“上有所好下必甚焉”。人都有很強的從眾心理,也就是魯迅先生所說的“世上本無路,走得人多了也便就成了路。”正是抓住了人的這一特點,時下的一些奇裝異服、新潮名牌才會滿天飛,并且大有市場,不從眾者反倒顯得有點“雞立鶴群”,成了土老帽。年輕人稱之為“時尚”,上點年紀的人稱其為“另類”。究其原因就是那扇“窗戶”早已給人打碎了,并且人家還會振振有詞地質問道:“既然別人能這樣做,我為什么就不行?”于是便有了眾多個第一個敢吃螃蟹的人前赴后繼,也才會有了更多所謂的人類新“文明”的層出不窮。
作為我們,面對這個物欲橫流、一切向“錢”看的世界,什么時候都不能打碎心中的那扇窗戶,因為一旦那扇窗戶被打碎,那么面對其它的攻擊,我們就會深陷邪惡的漩渦,身不由已、欲罷不能。到那時,我們敞開的就不只是一扇窗戶,我們打開的是一扇邪惡之門。罪惡與道德往往僅在一線之間,而實現由坦途向鴻溝跨越的關鍵一環就是心靈的第一扇窗戶。從很多不法者的懺悔錄來看,大都是因為守不住心靈的第一扇窗戶,直到心靈防線的窗戶被邪惡的巨手一次次擊碎,深陷罪惡的泥潭欲罷不能,最終只能越陷越深,直至與“鐵窗冷月”相伴才悔不當初,悔不該打碎心靈的第一扇窗戶。作為我們就是要在不打碎別人窗戶的同時,更要精心守護好我們自己的第一扇窗戶。只要心中的那扇窗戶不碎,我們就能“咬定青山不放松,任爾東西南北風”,可以挺直腰板、字正腔圓地對一切來犯的邪惡勇敢地說“不!”
為官者,堅守心靈的第一扇窗戶猶為重要。俗話說:人心如水,只要一縷清風就能吹鄒平靜的水面。更何況,為官者手中或多或少地掌握著點權力,往往會成為眾多勢力圍攻的核心。因此,經受的考驗和風險也就更多,打碎那扇窗戶的機率也就更大。一旦心靈的這道防線被突破,什么為官之德、做人原則,什么黨性修養、理論覺悟都抵不住金錢美色、名車豪宅的誘惑,被拉下水、扯下馬那是必然的事。事實證明,很多沉淪者都是在第一扇窗戶被打碎后,仍不知守護,最終小洞不堵,大漏成災,千里長堤潰于蟻穴。與其說他們敗在了為人做官的道德良心面前,還不如說他們敗在了自己的心靈窗戶面前。
每個人都應守好屬于自己的那扇窗戶。為官者,應守好清正廉潔的第一扇窗戶;從醫者,應守好救死扶傷的第一扇窗戶;經商者,應守好誠實守信的第一扇窗戶;從軍者,應守好保家衛國的第一扇窗戶;為人師者,應守好傳道授業解惑的第一扇窗戶……一種角色就是一種責任,一種責任呼喚一種道德。
守護心靈的第一扇窗戶,既是對自己負責,也是對社會負責。人不一定使自己偉大,但一定可以使自己崇高。作為一個平凡的人,我們不求對社會做多少貢獻,但至少我們不應為社會制造太多的麻煩。