論英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的兩種方法

[摘要]本文從高等教育學(xué)和高等教育心理學(xué)層面簡要分析如何在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的兩種方法，并詳細(xì)介紹問題教學(xué)和情景教學(xué)兩種教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)造性思維 問題教學(xué) 建構(gòu)主義 情景教學(xué)

英語教學(xué)改革的重要課題之一，就是如何充分培養(yǎng)每一個學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，英語教學(xué)的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)一種創(chuàng)新的思路。作為學(xué)習(xí)的過程，創(chuàng)新就是對已有信息進(jìn)行新的組合，用英語產(chǎn)生新思維，形成新的創(chuàng)意；作為英語學(xué)習(xí)的結(jié)果，創(chuàng)新還標(biāo)志著最終靈活自如地運用語言表達(dá)這些創(chuàng)意，進(jìn)行新的語言交流，表現(xiàn)為語言的創(chuàng)造性。這種語言的創(chuàng)造性體現(xiàn)了學(xué)生思維的創(chuàng)造性，是課堂教學(xué)過程中不斷進(jìn)行創(chuàng)新教育的結(jié)果，也是檢驗課堂教學(xué)是否貫徹創(chuàng)新教育的主要標(biāo)志。筆者將從以下方面論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

一、創(chuàng)造性思維定義以及特點

創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識的新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。它具有以下幾方面的特點：

第一，創(chuàng)造性思維具有新穎性，貴在創(chuàng)新，即有新的見解、發(fā)現(xiàn)和突破。

第二，創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地發(fā)揮想象力。

第三，創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”。

二、英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的兩種方法

(一)問題教學(xué)

問題思維理論由蘇聯(lián)著名心理學(xué)家魯賓斯坦提出，他認(rèn)為思維的核心是創(chuàng)新，思維起始于問題，是由問題情景產(chǎn)生的，而且是以解決問題情境為目的。這一理論要求教師熟悉教材內(nèi)容和要求，創(chuàng)設(shè)問題情境，課堂教學(xué)圍繞問題的發(fā)現(xiàn)、探究和解決而組織。此過程可激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心、求知欲、主體意識。

筆者認(rèn)為，問題情境是核心環(huán)節(jié)，它要求教師具有較強的提問技巧，只有在有效提問的引導(dǎo)下，學(xué)生才能通過收集資料、集體討論、提出假設(shè)、發(fā)表見解、引發(fā)討論、最后求證一系列環(huán)節(jié)找到問題的答案。教師提問和學(xué)生回答都不是問題教學(xué)的目的，問題教學(xué)的真正目的在于激發(fā)學(xué)生找到更多的問題，并用語言表達(dá)出來。

西方哲學(xué)史上有一個著名的故事。在劍橋大學(xué)，維特根斯坦是大哲學(xué)家穆爾的學(xué)生。有一天大哲學(xué)家羅素問穆爾：“誰是你最好的學(xué)生?”穆爾毫不猶豫地回答：“維特根斯坦。”“為什么?”“因為在我所有的學(xué)生當(dāng)中，只有他一個人在聽我的課時，老是流露出迷茫的神色，總有一大堆問題。”后來維特根斯坦的名氣超過了羅素，有一次有人問維特根斯坦：“羅素為什么落伍了?”他回答說：“因為他沒有問題了。”

這個事例足以證明，“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”(蘇格拉底)。心理學(xué)研究認(rèn)為，意識到問題存在是思維的起點，沒有問題的思維是膚淺的思維。當(dāng)個體意識到“為什么”、“是什么”、“怎么辦”時，思維才算真正成功，否則思維難以開展。

問題教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)之處就在于，它既強調(diào)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，又讓師生均在問題中解放。老師傳授知識的作用相對弱化，取而代之的是師生或者學(xué)生之間思想的碰撞，這會讓他們頭腦中的句號變成更多的問號，創(chuàng)造性思維也就由此產(chǎn)生。當(dāng)然，問題教學(xué)的實現(xiàn)應(yīng)該保證學(xué)生有平等、自由和輕松的環(huán)境，教師應(yīng)該向?qū)W生樹立正確的價值判斷，即尊重與眾不同的疑問和觀念，向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的，并進(jìn)行正確的結(jié)果歸因。

既然問題教學(xué)以問題為核心，那么對于教師而言，如何把握提問?什么是有效提問?

1.PennyUr提出有效提問標(biāo)準(zhǔn)

清楚(clear)：學(xué)生能立即抓住問題的要領(lǐng)并知道答案是什么。提問應(yīng)盡量簡短，過多的信息會干擾學(xué)生思維，甚至造成誤導(dǎo)。我們不妨使用一些這樣的句子：My questionis…Could you please tell me…?Do you know…?

有價值(valuable)：教師的問題有價值嗎?有利于對所學(xué)材料進(jìn)一步處理嗎?或者提問就是為了填補時間空白嗎?

激發(fā)興趣(jnteresting)：學(xué)生認(rèn)為好玩嗎?

參與性(involving)：有大部分同學(xué)愿意參與還是那幾個成績好的、自信的、知識全面的學(xué)生?再多幾分鐘會有更多同學(xué)參與嗎?

擴展性(extensive)：問題能讓學(xué)生作出深入的、多樣性的回答嗎?

教師反應(yīng)(teacher’s reaction)：學(xué)生回答有安全感嗎?他們的回答是否會得到尊重?即使回答不當(dāng)，別人會笑話他們嗎?我們常常會發(fā)現(xiàn)，有的同學(xué)一回答問題就面紅耳赤、聲音小或者不愿作答，這說明他們?nèi)狈Π踩校@是問題教學(xué)中可能遇到的一個問題。在此情況下，就需要教師營造民主、平等和自由的課堂氣氛，要讓學(xué)生感覺“心理自由”和“心理安全”。

2.有效的提問應(yīng)難度適中

據(jù)心理學(xué)家John William Atkinson理論：Trg=gg*Erg*lg(Trg表示主體對某一問題反映傾向的強度；mg表示內(nèi)驅(qū)力強度即需要；Erg表示到達(dá)目標(biāo)的可能性即誘因；lg表示對主體的吸引力即價值；其中Erg＋lg=1)，難度越小，目標(biāo)實現(xiàn)的可能性Erg越大，目標(biāo)對主體的吸引力lg就越小；難度越大，實現(xiàn)目標(biāo)的可能性越小，目標(biāo)的價值就會增大。

在學(xué)習(xí)的過程中，如果讓學(xué)生只是簡單重復(fù)學(xué)過的東西(Erg趨近于1，lg趨近于0)，或者讓學(xué)生學(xué)習(xí)過難的東西(Erg趨近于o，Ig趨近于1)，學(xué)生都不會感興趣(Trg趨近于o)。只有在學(xué)習(xí)那些“半生不熟”、“似懂非懂”的東西時，學(xué)生才感到迫切希望掌握它，即問題情境的難度在50％左右時最有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

(二)情景教學(xué)

1.情景教學(xué)的理論基礎(chǔ)——建構(gòu)主義

建構(gòu)主義(constructivism)是認(rèn)知理論的一個重要分支，最早由瑞士的皮亞杰(J.Piaget)提出。他認(rèn)為，個體在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以發(fā)展，個體與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：同化與順應(yīng)。同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；順應(yīng)是指個性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。可見，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴充，而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。認(rèn)知個體就是通過同化和順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情景”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

所謂“情景”是指學(xué)習(xí)環(huán)境中的情景必須有利于學(xué)生對新學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。教師必須對新教內(nèi)容進(jìn)行情景設(shè)計，學(xué)生要對新創(chuàng)設(shè)的情景給予充分理解，并利用所學(xué)的語言知識來表達(dá)自己的想法。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的互動來充實、豐富和改造自己的知識體系。因此，教與學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者是否有機會、有熱情參與交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動并非是一個被動的接受過程，而是一個主動積極的建構(gòu)活動，那么，英語學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)成為進(jìn)行有意義的語言活動的自主空間。教師應(yīng)該提倡一種“獨立思考、平等交流、互相合作”的課堂氣氛。高等職業(yè)教育的英語教學(xué)的特點之一就是強調(diào)學(xué)生在思考與運用中學(xué)習(xí)，以便形成真正有用的知識，否則學(xué)生獲取的只有孤立的語言點，而缺乏實際應(yīng)用的能力和技巧。

2.如何應(yīng)用情景教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

(1)創(chuàng)造語言環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

李嵐清指出“很多學(xué)生經(jīng)過八年或十年的外語學(xué)習(xí)，還是不能較熟練的閱讀外文原版書籍，尤其聽不懂，講不出，難以與外國人直接交流……”。這是我國學(xué)生英語學(xué)習(xí)的一個現(xiàn)狀，造成這個現(xiàn)狀的原因之一是缺乏一定的語言環(huán)境，加之教學(xué)手段的落后，許多學(xué)生感到英語學(xué)習(xí)枯燥無味，從而失去興趣，產(chǎn)生畏難情緒，從而導(dǎo)致整體英語水平不高。在此情況下，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用合適的教學(xué)方法，建構(gòu)一定教學(xué)情景是尤其迫切和必要的。只有在學(xué)生主動、積極建構(gòu)其知識體系的情況下，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)才不是無源之水、無本之木。

情景的建構(gòu)通常可以利用語言、教具及各種教輔設(shè)備，為學(xué)生營造一個融視、聽、說于一體的語言環(huán)境。經(jīng)驗告訴我們，一旦教師在課堂教學(xué)中使用相應(yīng)的教具或多媒體設(shè)備，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會異常高漲，學(xué)習(xí)動機被有效調(diào)動，學(xué)生的創(chuàng)造性也因此被激發(fā)，可以達(dá)到較好的教學(xué)效果，原因在于這種情景的建構(gòu)直接服務(wù)于學(xué)生英語能力的提高。美國應(yīng)用語言學(xué)家克拉申在他的第二語言學(xué)習(xí)習(xí)得理論中提出了“輸入假說”(Input Hypothesis)論。克拉申認(rèn)為，習(xí)得是在可理解的語言輸入(comprehensible Input)的基礎(chǔ)上形成的；輸入之所以能夠被理解，是因為有語境(con-text)的幫助。學(xué)生在這種語境的形成下可以逐漸提高聽、說、讀、寫的基本能力，為運用創(chuàng)造性思維進(jìn)行英語的觀點表達(dá)和提出疑問提供了可能。

(2)創(chuàng)造心理環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

根據(jù)心理學(xué)研究表明，高創(chuàng)造性的個體具有良好的協(xié)同能力和感知能力，善于吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，好表現(xiàn)，很少考慮自己在他人心目中的印象，具有強烈的好奇心和自信心，不怕失敗和犯規(guī)等。不難看出，情景教學(xué)的意義建構(gòu)很大程度上滿足了高創(chuàng)造性個體個性培養(yǎng)和發(fā)展的需要。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，具有一定創(chuàng)造力的學(xué)生更能適應(yīng)情景教學(xué)，因為通過教師建構(gòu)的情景，在平等和尊重不同意見的氛圍中，他們可以自由地brainstorming、presentation等，同時也會覺得“心理安全”和“心理自由”，這種個性釋放能促進(jìn)其創(chuàng)造力的開發(fā)。

值得注意的是，運用情景教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把注意力放在學(xué)習(xí)對象這一主要方面，在上課時應(yīng)對學(xué)習(xí)主要內(nèi)容進(jìn)行必要說明，并提出明確的要求。同時，教師要提出一些相關(guān)的問題，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對教學(xué)過程進(jìn)行有效的控制。此外，在學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)盡量使學(xué)生有一種輕松、快樂、自信的感覺，進(jìn)而達(dá)到寓教于樂的目的。

總之，問題教學(xué)和情景教學(xué)都是英語教學(xué)改革的有益探索，其目的都是為了更好地提高學(xué)生的英語能力。在教學(xué)中，教師要努力弘揚主體，提供給學(xué)生更多創(chuàng)造的機會，使求知的過程成為學(xué)生認(rèn)識世界中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和獲得“創(chuàng)造力”的過程。