基于當代高校大學生道德現狀思考高校德育建設

摘要：大學時期是一個人的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，面對各種思想文化的相互激蕩，大學生無疑經受著多重價值觀的誘惑與考驗。在此基礎上我們進行了大學生道德現狀調查，主要用來了解高校在校生的道德水平，了解大學生的政治敏感性、政治信仰、道德情操、道德規范等，了解大學生道德認知和道德實踐水平，發現目前高校德育工作存在的問題，進而探討高校德育實效的路徑。

關鍵詞：高校德育；道德認知；道德自覺

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2010）25-0254-02

道德這個話題，最集中地揭示出人的社會性本質，標記著社會的人文精神，充分折射出每一時代人的生存方式與意義，是一個時代精神文化的升華。因此，當我們將高校德育——這一背負歷史使命和時代精神的獨特問題放在當今社會大背景下進行研究時，具有更大的社會價值和現實意義。

一、當代大學生道德現狀之調查

本研究主要用問卷調查的方法收集資料，通過統計分析以展現中國高校德育的現狀和問題，并分析成因。調查抽取了X高校作為樣本，發放問卷600份，收回有效問卷596份，有效回收率99.3%，回收率符合進行統計分析的條件。

1.關于傳統道德本質的理解。調查中，我們從義利觀入手，探究道德的本質，以善惡觀、“利他”、“損他”問題為出發點，對“君子喻于義，小人喻于利”這一傳統義利觀進行分析，在調查數據中顯示：X大學18.2%的大學生表示完全贊同，25.1%表示基本贊同，中立的比例為23.6%，僅有18.5%與14.4%的同學表示基本不同意和不同意。這說明在市場經濟條件下，競爭、平等、效益等原則日益發揮作用，困擾中國人幾千年的“義利之辯”出現了新的表現形式，“重義輕利”已經不再是所有大學生心中辨別“君子”和“小人”的唯一標準，更希望是“魚”與“熊掌”兼而得之，達到“義利”的和諧統一。

對于傳統道德的態度上，關于“傳統道德是束縛個性的枷鎖”、“當今社會的主要問題是如何發揚傳統道德而不是追求現在道德”這些觀點的數據依次為有道理7.3%、4.7%；基本有道理7.3%、8.7%；中立25.7%、21.1%；基本沒有道理35.2%、33.4%；沒有道理22.7%、30.4%。從數據的對比可知，對摒棄傳統道德的觀點持否定態度的學生居多，這說明當代大學生面臨道德問題，已經能夠進行理性的思考并客觀對待，即拋棄了新文化革命時期對傳統道德全盤否定的態度，能夠適應社會改革和市場經濟發展的新要求，運用具體問題具體分析的方法來對待傳統道德的揚棄。

2.關于社會利益與個人利益的價值分析。當代青年被譽為“飄的一代”，大部分人不具有固定的工作崗位，職業上工作的頻繁變換進而引起居住場所的不斷遷徙、社會交往群體的更替，在一定程度上引起其游離于政治之外，特別是80后、90后的大學生被普遍認為缺乏社會責任感。但是作為精英群體，在具有一定的專業素養和綜合知識培訓的大學生畢業后，是否真正的“政治冷漠”嗎？調查數據中反映出當代大學生仍保持著較高的社會參與積極性與熱情，從78%應該提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可見，他們身上不僅具有憂國憂民的愛國情懷，而且也愿意身體力行，為國家、為社會貢獻一份力量。90.6%的人愿意“為集體工作”，76.6%的人認同“大河有水小河滿，大河無水小河干”，45.8%的人認為“個人的事再大也是小事，國家的事再小也是大事”，可以看出在個人意識彰顯后，大學生群體也逐漸意識到集體的重要，對于集體觀念，對于集體與個人之間的內在聯系，都體現出當代大學生道德觀念走向成熟，既尊重集體，也尊重個人的理性境遇。

同時，也應注意到33%的大學生不贊同“個人的事再大也是小事，國家的事再小也是大事”這一說法，反映出在大學生群體內部也正在產生分化，目前，德育工作面對的對象更加復雜化，大學生的價值取向更加多元化，那么用一個整齊劃一的道德標準來對多樣化的大學生進行教育會更加困難，這也是新時期德育工作的難點之一。

3.關于大學生婚戀觀及性道德價值取向的解讀。研究高校大學生德育價值狀況，愛情、婚姻及性行為取向作為人生不可缺少的內容，能反映出不同時期一個社會道德風尚與文明水平的基本風貌。統計數據顯示，在校大學生主張愛情與婚姻關系的相互忠誠，認可愛情的排他性，但也有相當數量的大學生對于情感方式采取自由放任的態度。從對離婚與道德無法評價的66.3%的比例和20.2%婚外情的認同率可以看出，對“婚外情”、“婚姻家庭”，大學生們都表現了不同程度的開放性和寬容性，而對于婚前性行為取向，高校大學生的態度已經由以前的“猶抱琵琶半遮面”轉變為“千樹萬樹梨花開”之勢，從某些方面也反映出了中華民族傳統觀念的歷史影響和當代社會道德的主流價值觀，但作為引領時代潮流的亞文化群體的大學生們，仍存在一部分持“不求天長地久，但求曾經擁有”態度的人。

4.關于大學生網絡道德意識的調查與思考。互聯網的迅猛發展，給我們當代社會帶來了顛覆性的變化，作為網絡的雙刃劍作用也始終影響著當代高校大學生的學習、生活。

作為現代人的全新生活方式與精神棲息地，網絡給當代大學生提供了可以超越傳統社會關系制約、社會輿論束縛的交流空間與無形平臺。調查中73.8%的觀點否認網絡并非“毫無顧忌”，66.5%不同意“網上聊天只要不造成人身和財產損失，就不須恪守現實中的倫理道德”，說明了在網絡世界里，大學生雖然一定程度上擺脫了傳統社會的管制，社會道德對其約束力雖然減弱，但主流大學生群體并沒有忘掉自己的社會角色和社會責任。對于網絡交往，持積極態度80%的比例遠遠超過反面態度的20%，說明當代大學生價值觀在網絡中有自己的立場和價值判斷，但是這一比例也反映出在道德范圍之外的大學生群體的易迷失性，不得不引起高校網絡道德教育方式方法的深思。

二、當代大學生德性現狀中折射出的當前德育工作問題

通過調查和比較研究發現，相對于以往的大學生，當代大學生在道德方面出現了一些新特點，不可否認這是多方面因素的共同結果，對我們當前的德育工作提出了更高的要求。

首先，我們的德育工作沒有將德育對象、德育內容具體細分，德育內容相對刻板、缺乏時代特點。這是針對目前大學生價值觀多元化的傾向而言的，隨著社會的發展，傳統道德受到了挑戰，人們的價值取向更加多元化，適應這種變遷的現代道德正在醞釀中，在這樣的形勢下需要對大學生的不同特點區別對待，不單單進行政治道德教育，也要適應學生和社會發展需求加強思想、法律、心理教育，促進德育工作均衡發展。

其次，我們目前的德育工作過于強調政治道德，忽視了思想道德和心理素質的培養。德育課程重視理論的傳授，培養的是學生的道德意識，但忽視了德育的實踐環節，缺乏對道德行為的監督和引導。一些學生并不能準確地把握好道德的標準，甚至在面臨道德的考驗時，一些學生自身也會選擇與公序良俗相背離的行為，可見我們德育工作中這一環還是相對薄弱的。

最后，我們說道德是一種慣習，它的顯著特征是一經形成便成為一種“前意識”，即在道德意識指導下人們的行為是自覺的，德育的過程就是將社會結構內化，并通過道德實踐再生產著社會結構，從而維持社會結構穩定，即它指導人們可以做什么，禁止做什么，道德不是一種推理式的意識形態。目前我們的德育工作缺乏養成教育機制，以致道德意識和道德行為的脫節。

三、提高當代高校德育實效性的路徑思考

1.優化德育建設平臺。首先，學校加強投入。這種投入不僅是資金上的投入，更重要的是加強師資投入，加強和重視對德育工作者的培養，使德育工作不再寄身于專業教育中，從理論和實踐上不斷提高德育工作水平，為學生營造一個更為專業、更為權威的德育環境。其次，德育課程教育應該體現傳統性和現代性的結合，在學習傳統美德時兼顧時代特征，與時俱進，不斷創新內容和講授的方式。正如赫爾巴特所批評的“無教育的教學”，我們的德育教育應該使學生開始思考和領悟人的本質、社會的本質，將道德認知和道德實踐相結合，這才是德育的根本目的。

2.積極迎接網絡發展帶來的機遇和挑戰。網絡的發展挑戰了大學課堂作為德育主戰場的權威性和唯一性，在課余生活中成為德育的一種重要力量，給德育工作帶來了巨大的機遇和挑戰。首先，對網絡的飛速發展影響了德育工作這一事實要辯證對待，一方面網絡的發展帶來了不加甄選的信息，正面及負面的報道和宣傳極大地影響著大學生的視聽，使人生觀、價值觀尚不成熟的大學生會產生迷茫、不負責任、沉溺等問題；另一方面網絡本身作為一種媒介，為德育工作提供了很好的平臺，我們可以利用網絡的普及性、便捷性更全面地對每位大學生展開道德上的個別輔導，開展網絡多媒體教育，緊跟時代發展，利用網絡信息更新德育內容。其次，通過網絡促進德育工作者的自我學習和監督，利用網絡加強對學生的引導，教育并檢驗學生以正確的人生觀、價值觀抵御網絡不良信息的影響，逐漸形成德育建設和網絡發展相長的局面。

3.管理與引導相結合，營造健康和諧的大學文化。《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：要大力加強校園文化建設，并以此作為加強大學生思想政治教育的有效途徑。因此研究高校德育建設，必須考慮其植根的校園文化環境，充分發揮校園文化對于德育建設的有利條件和因素。首先，一個學校的制度文化不僅是成文的規定，更應該是教師和學生對于學校的一種認同精神，體現的是為全校師生認可的道德規范、行為模式、政治認同等，它對人的道德教育作用是課堂教學所不能取代的。其次，積極進取、奮發向上的校園精神文化可以激發廣大師生員工的集體意識、奉獻精神和責任意識，如，清華大學校訓“自強不息，厚德載物”、 南開大學的校訓“允公允能，日新月異”等，都凝聚著一代又一代高校學子奮發進取的精神。最后，校園物質文化是制度文化和精神文化的依托，只有創造良好的物質文化條件，如，寬敞明亮的教室、設備齊全的教學設施等等，為良好的精神文化和制度文化的滋生和營造創造了必備的條件。

參考文獻：

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