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說唱音樂的教學(xué)探討

2010-12-31 00:00:00孫淑懷黃年美

摘要:本文以京韻大鼓《重整河山待后生》為例,對說唱音樂的教學(xué)進(jìn)行簡要探討。

關(guān)鍵詞:說唱音樂 京韻大鼓

一、教學(xué)目標(biāo)

①認(rèn)知能力培養(yǎng)目標(biāo):聆聽京韻大鼓代表曲目,初步了解我國說唱音樂的歷史發(fā)展,表現(xiàn)形式和藝術(shù)特色。②實踐能力培養(yǎng)目標(biāo):通過聆聽與欣賞,對比《重整河山待后生》,與傳統(tǒng)京韻大鼓的特點,加深對音樂高亢、悲壯情緒的體驗。③情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)目標(biāo):通過欣賞,感受和體驗音樂唱段中所發(fā)現(xiàn)出的愛國主義精神,并對我國說唱音樂產(chǎn)生興趣。

二、教學(xué)難點:

①初步了解我國說唱音樂的歷史發(fā)展、表現(xiàn)形式和藝術(shù)特色。②通過聆聽與賞析,對比《重整河山待后生》與傳統(tǒng)京韻大鼓的特點,加深對音樂高亢、悲壯情緒的體驗。

三、教學(xué)重點:通過聆聽與賞析,對比音樂表現(xiàn)手法不同,對音樂體驗的加深。

四、教學(xué)板書設(shè)計:

五、學(xué)生課前準(zhǔn)備:讓學(xué)生去查閱與了解,中國的說唱音樂有那些?說唱音樂主要是說還是唱。

六、教具準(zhǔn)備:電腦、多媒體課件、鋼琴、京韻大鼓。

七、教材分析:

說唱音樂是我國廣大群眾喜聞樂見,有著悠久歷史傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式,說唱音樂又稱曲藝音樂,曲藝中,除少數(shù)曲種(如:相聲、快板、快說)外,大多數(shù)以說唱結(jié)合運用為其特點,唱居主要地位,它的表演形式簡便,演唱人員不多,不需要用很多樂器伴奏,是有說有唱的敘事性的音樂形式。說唱音樂的曲種十分豐富,據(jù)統(tǒng)計,全國各地現(xiàn)存的曲種近三百種,大致有八類:鼓詞類、彈詞類、漁鼓類、牌子曲類、琴書類、雜曲類、走唱類、版誦類。我國南方有代表性的說唱音樂是彈詞類;而北方有代表的說唱音樂是鼓詞類。京韻大鼓又稱“京音打鼓”,是北方鼓詞類的重要代表,它產(chǎn)生于清末葉,流行于河北省河間一帶。京韻大鼓的伴奏樂器以三弦、四胡為主,唱詞是有韻律、有規(guī)則的自由詩體?!吨卣由酱笊?,是電視連續(xù)劇《四世同堂》的主題歌,京韻大鼓現(xiàn)代曲目中代表作品。它保留了傳統(tǒng)京韻大鼓的風(fēng)格、吸收了現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的抗日戰(zhàn)爭時期淪陷區(qū)的人民的苦難,歌頌了中國人民為雪國恥不怕流血犧牲、大義凜然、堅強不屈的民族精神。

八、教學(xué)過程:

1、播放《風(fēng)雨歸舟》

師:播放傳統(tǒng)京韻大鼓《風(fēng)雨歸舟》,說一說京韻大鼓有那些特點?

生:回答。

師:歸納。①一人站唱。②自己打鼓擊板伴奏③伴奏樂器:三弦、四胡

2、樂器介紹

①三弦:三弦的構(gòu)造較簡單,可分為琴頭、琴桿和琴鼓三部分。三弦分大三弦和小三弦,大三弦聲音粗礦豪邁奔放,多用于北方音樂。小三弦音樂比較細(xì)膩清脆,多用于南方音樂。②四胡:和二胡是同一家族,都是拉弦樂器,蒙古人叫它胡兀爾,比二胡多2條弦、它們的弦關(guān)系和二胡一樣是5度關(guān)系。流行于內(nèi)蒙古地區(qū),其它如山西、陜西、河北、河南及四川等地也見流行。③書鼓:鼓框木制,呈扁圓形,兩面蒙以牛皮或羊皮,皮面四周邊緣用鼓釘固定。規(guī)格大小不一,布依族、漢族棰擊膜鳴樂器。布依族稱手鼓。流行于貴州省及全國各地。

3、師:請同學(xué)們想一想這是那種藝術(shù)?

生:京韻大鼓(介紹)

師:歸納。講解概念。

演唱形式是一人站唱,自打鼓板掌握節(jié)奏、速度。伴奏樂器以三弦、四胡為主。唱詞是有韻律、有規(guī)則的自由詩體,常用七字句式。唱詞與唱腔有機結(jié)合,有其獨到的妙處。唱腔音樂已帶往國際舞臺,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

4、演唱者介紹——駱玉笙

駱玉笙生于上個世紀(jì)初(1914年8月31日-20年5月5日)駱玉笙生前是中國曲藝家協(xié)會名譽主席,全國政協(xié)委員,中國文聯(lián)委員,舞臺藝術(shù)生涯整整80個春秋。她的爐火純青的藝術(shù)造詣,在當(dāng)今中華民族文化史上獨占一席,被譽為“國寶”。創(chuàng)造形成了令人喜愛的“駱派”京韻大鼓,被譽為“金嗓鼓王”。駱玉笙代表作《劍閣聞鈴》、《伯牙摔琴》、《紅梅閣》等駱玉笙于1989年獲得了中國唱片總公司頒發(fā)的“金唱片”大獎。1989年,駱玉笙演唱的電視連續(xù)劇《四世同堂》主題曲《重整河山待后生》,讓更多的人特別是年輕人了解了京韻大鼓。

九、請同學(xué)們聆聽、觀看另一段視頻

師:這段音樂在和前面那一段在伴奏樂器上有啥不同?

生:回答

師:歸納。西洋管弦樂隊。

給我的感覺是:加上管弦樂的前奏三連音,打破正常的氣氛,給人以緊張、急促的感覺,更加強化了悲壯,大義凜然,堅強不屈的音樂情緒。

十、介紹歌曲背景

電視連續(xù)劇《四世同堂》是根據(jù)老舍的同名小說改編而成的?!端氖劳谩肥且钥谷諔?zhàn)爭時期淪陷區(qū)廣大人民血與淚交織的生活畫面,揭露了日本侵略者血腥統(tǒng)治,漢奸的卑鄙下流的嘴臉,描述了中國人民大眾所遭遇民族災(zāi)難,反映了在這一歷史時期人民大眾逐漸覺醒的過程和頑強不屈,奮起抗日的精神?!吨卣由酱笊愤@個片段,表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期淪陷區(qū)人民的苦難,歌頌了中國人民為血國恥不怕流血犧牲,大義凜然、堅強不屈的民族精神。旋律激憤、高亢、悲壯的宮調(diào)式。自由節(jié)奏,駱玉笙演唱時,發(fā)揮了她音域?qū)掗煛⑹闱樯蕽庥舻难莩L(fēng)格,并揉進(jìn)了悲壯蒼涼的演唱的特點。表現(xiàn)淋漓盡致,身臨其境地沉醉在故事里。

十一、介紹作者

《重整河山待后生》的詞作者是林汝為,作曲則由著名作曲家雷振邦及其女兒雷蕾、學(xué)生溫中甲合作完成的。1984年,電視連續(xù)劇《四世同堂》正在緊張地拍攝、制作當(dāng)中,該劇的總導(dǎo)演林汝為請雷振邦擔(dān)任《四世同堂》的音樂總策劃,負(fù)責(zé)這部電視劇中所有音樂的創(chuàng)作。于是,雷振邦便指導(dǎo)中央歌劇舞劇院的溫中甲和剛剛從沈陽音樂學(xué)院作曲系畢業(yè)的女兒雷蕾一起創(chuàng)作《四世同堂》的音樂。雷先生提出,《四世同堂》是老舍先生的經(jīng)典作品之一,最好是選擇最具老北京韻味的曲調(diào),而京韻大鼓的韻律恰恰最接近這一表現(xiàn)形式,而且通俗、自然,易于被百姓接受。而且老舍先生就非常喜歡京韻大鼓,他曾創(chuàng)作過《鼓書藝人》、《方珍珠》等作品。于是他們決定以汲取京韻大鼓中的韻律精華作為主題曲的基本曲調(diào)。確定了這一創(chuàng)作思路后,雷蕾很快便完成了主題歌的初稿,并得到了劇組創(chuàng)作人員的首肯。

十二、同學(xué)們,老師為了上這節(jié)課,也唱了無數(shù)次《重整河山待后生》,還特意買了書鼓,所以,老師很想為同學(xué)唱一唱,給老師一點鼓勵吧!

老師有要求:

1、請同學(xué)們仔細(xì)聆聽,并注意、唱詞是以什么形式來描述故事的!

生:回答。

師:唱詞采用詩歌的形式,打破傳統(tǒng)7字結(jié)構(gòu),不是敘事而是抒情。

2、抒發(fā)什么情感?(用一個成語或詞組來形容一下)

生:堅強不屈。

3、分句聆聽。為了防止遺忘,請拿出準(zhǔn)備好本子和筆記錄下來——

思考:①根據(jù)旋律的走向和情緒,哪一句是表達(dá)受壓迫人們低落情緒?②那一句旋律,仿佛提示麻木人們要覺醒?③那一句旋律最悲壯?④那一個字,給你是英雄視死如歸。大義凜然的感覺?⑤那一句歌詞點題,仿佛人們堅持必勝的信心?

回答思考:①第一句旋律下行,仿佛是受壓迫人們的情緒低落。②第一段結(jié)束處旋律起伏大仿佛告訴麻木的人們要覺醒,不能讓人宰割啊?、鄣诙蔚谝痪?,旋律下行低音區(qū),仿佛感覺泣不成聲,很悲壯。④“去”字。英雄視死如歸、大義凜然的精神。⑤最后一句,歌詞點題,旋律落在主音上,仿佛是人們堅持必勝的信心。

4、解決重點難點:(好。接下來我們一起來唱唱)

能唱歌詞就唱歌詞,不能唱就用“嚕”來模唱。結(jié)尾處的拖腔。

5、觀看視頻:要求:因為我發(fā)現(xiàn)我們班級觀察能力特別強,給同學(xué)們一個通往成功機會,用一個評論家的眼光去觀看他們的演唱,找找毛病無妨!

6、①先觀看于魁智的《重整河山待后生》

評:純粹模仿,永遠(yuǎn)達(dá)不到駱玉笙大師的味道。駱玉笙大師的味道圓潤自如,有著舉重若輕的大氣;于魁智老師的味道渾厚悠長,表現(xiàn)了更多痛楚之情。當(dāng)然他們都是名師。

②觀看韓紅的《重整河山待后生》

師:同學(xué)們眼睛很明亮??!

評:她唱任何歌曲都臉帶微笑、嘻嘻哈哈,這些歌曲能是以她那種輕松愉快的心情唱出來的嗎?她理解歌詞的含義嗎?

③蘇醒張杰與駱玉笙傳人組唱

評:傳統(tǒng)的京韻大鼓,和現(xiàn)代的,直接結(jié)合會很生硬。中間張杰的演唱既有傳統(tǒng)的唱腔,又有自己現(xiàn)代演唱的風(fēng)格,他體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,使傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代流行音樂自然的融合。這就是這個節(jié)目讓人震撼的地方。

7、今天我們學(xué)習(xí)的京韻大鼓,京韻大鼓其實是說唱音樂中的一種形式。

我們一起來了解一下什么是說唱音樂?

概念:為說唱藝術(shù)又稱曲藝音樂,是以民間說唱文學(xué)為基礎(chǔ),音樂、 表演及文學(xué)三者相結(jié)合的傳統(tǒng)藝術(shù)。(除相聲外,主要是以唱為主)。

8、同學(xué)們:我們國家幅員遼闊,說唱音樂在南方代表是彈詞。北方的代表是鼓詞。

十三、我們一起總結(jié)一下今天學(xué)習(xí)的京韻大鼓。

十四、小結(jié)

中國的說唱音樂豐富多彩,隨著文化的發(fā)展,說唱音樂也不斷的發(fā)展,其實無論是音樂、文化、還是民族的希望,都需要我們在坐“后生”們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚。這才是我們的責(zé)任、也是祖國的需要。

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